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第十五节课知觉与概念 评课: | | | | | | | | |
| | | 一、课前回顾 1、从“阶段性课程要结束的时候,此时此刻你在想些什么呢?”这个问题开始,先说到关于 “总结”有由心的总结和由脑的总结,再来引导学员对前一段感知觉学习进行总结:都学到了什么?小结大家的反馈(内外、识别真假),和开课时的初心相联系,好像开始知道了什么是真正的心理。心理是人的本体,我们需要关照这个本体。 2、总结感知觉与心理的关系:感觉严格来说不是心理,只是信息的转换,不是主动的心理,第一步主动的心理是知觉。知是内进外松的时候撞进来的。要真正地理解心理,停留在感知觉上是不够的。不去认真建设好感知觉这个通道(术),后面这些心理现象只是无本之末。 3、指出离开感知觉的时候的一种典型的心理状态:离开的时候惦记着后面的东西,离开后又惦记前面的东西,总结要解决这个问题。总结的时候做些什么可以避免这样一种状态?最后小结,总结的基本任务就是要找到回家的路,找到感知觉和后续心理的联系。 4、点出今天晚上课程的目标:1)梳理总结,打个包;2)找到感知觉这一段操作和后面思维练习之间的路,做个路书。 5、具体如何展开要在分享之后来做。 二、学员分享和对分享的反馈: 晓迪分享“我的志和身体”。先是从体会上一步步明晰,确定真正的问题。问题明确的过程就是感知觉的过程。问题明确的时候,答案已经不是最重要的了。围绕总结感知觉,对于刚刚这个过程说点什么?反馈:感知觉是元心理,万物之源——元;一物之源——原。 三、课程讲解 1、感知觉这个操作是元心理,不是特定心理现象的源头,是所有心理现象的源头,也是人的源头。有了这个源头,一切皆有可能。做好感知觉练习就是在源头上下功夫。对比整体地把握长江的两种方式的内在操作中,把握源的力量。 3、梳理总结感知觉。 (1)、补足知觉家族,练习社会知觉和物的知觉; (2)、做知觉怎么做?总结知觉的描述框架: A、结构、进程、功能结合起来,就不会挂一漏万,避免盲人摸象; B、根本末; C、开阖枢; D、劳动三要素 (3)、总结知觉的时候,要把感觉带上,在背景-对象上,在进程上(选择和组织)。 (4)、完整概括感知觉操作的两个概念:觉观(观道执行)、罩场(知道就好)。 (5)、把感知觉操作与元心理联系一下 8、合:前后两个单元的的联系;感知觉和思维联系的接口——概念;在知觉的现场里是能找到和思维相关的——概念。 (1)举例:这(具体的知觉,体验在一个位置)是苹果(体验在另一个位置,先于“这”之前就存在了,不是知觉本身,在数据库、记忆里),后者就是概念。概念不依赖知觉存在。 (2)从概念出发去获得的知觉——自上而下的知觉;从知觉到概念,知觉借用概念来表达——自下而上的知觉。哪一种更容易获得正确的认识?知觉和概念联系上了,就找到回家的路了。 9、布置课后作业。 | 一、课堂进程 1、回顾知觉练习的这几节课,结合练习体验,说说知觉的劳动成果它在你身上什么地方?它是如何产生的?知觉成果是切切实实存在的,是一个有质感的混合体。我们说知觉操作的对象是感觉,知觉是人的精神心理对世界的第一步主动加工,这样一个加工成果为人的精神或心理的后续加工提供了材料,所以说感知觉实际上是人的心理基础,或者说叫元心理。 2、这节课将对整个感知觉,人的元心理进行一个总结。先听分享。 3、学员分享。从元心理角度给予一些反馈。 4、新课: 1)总结知觉操作模型,知觉操作三要素,这是知觉的进程。那知觉的结构是。功能是知觉成果输出的形式,理性知觉、感性知觉、行动知觉。(如果从开阖枢这个模型上来讲,知觉的主体是阖,知觉的进程是开,知觉的成果是枢。?) 2)在知觉成果获得的过程中,知觉的操作进程是选择、解释、组织、整体化,这样一个过程中,它是有个标准的,这个标准也存在于人内部。 3)知觉成果实际上就是接下来进一步心理加工的材料或者说劳动对象。比如说我们首先可能要把这个体会讲出来,讲出来就意味着要给这个体会命名,这就是概念,人最基本的思维。 | 1、对于总结如何做,做什么这个问题,老师贴着大家的体会讲得很明白,对于这个问题我在设计课程的时候没有想的很清晰,只是想到了梳理感知觉,根据老师提供的教法参考有点机械地设计。当老师问要离开感知觉的时候想说点什么,我冒出来的话就是感觉遗憾,就是老师说的那种典型的不在当下的状态,但是如何通过总结去避免这个状态呢,这也是我没有想到的。说到底还是对总结的理解只是停在表面上了。就像老师说的,总结的必要性、为什么要做总结是要服务于人的体会,人的心理需要,而不是任何理论依据。心理需要是设计课程的根本。 2、关于感知觉的总结,老师没有非常具体地讲,而我是在课程中想要讲出来。想一想也是,前面该讲的已经讲了,大家也做了练习,那么感知觉怎么总结更应该是大家根据自己的体会和学习自己总结出来,而不是老师直接给到学员。 3、要找到回家的路,就要找到在感觉和思维两个单元之间联系的接口,就是概念。这是老师的思路,顺着体会来的。而我也讲了概念,但听了老师的课才发现自己对概念的理解还不够。而且这一点自己在设计课程的时候并没有意识到,只是按照自己以往的经验性的、习惯性的理解。 | | | 课后练习: 1、在知觉练习中,确认作为知觉的“标准”的概念是否真的存在? 2、整理准备一场至少20分钟左右的关于感知觉的演讲,并接受答辩。 | 课后作业:从多个角度(根本末、开阖枢)总结知觉的操作模型。 | | |
第十五课 知觉总结 评课—— 关于课堂进程 一、课前回顾 1、从“阶段性课程要结束的时候,此时此刻你在想些什么呢”这个问题开始,先说到关于 “总结”有由心的总结和由脑的总结,再来引导学员对前一段感知觉学习进行总结:都学到了什么?小结大家的反馈(内外、识别真假):和开课时的初心相联系,好像开始知道了什么是真正的心理。心理是人的本体,我们需要关照这个本体。 2、总结感知觉与心理的关系:感觉严格来说不是心理,只是信息的转换,不是主动的心理,第一步主动的心理是知觉。知是内进外松的时候撞进来的。要真正地理解心理,停留在感知觉上是不够的。不去认真建设好感知觉这个通道(术),后面这些心理现象只是无本之末。 3、指出离开感知觉的时候的一种典型的心理状态:离开的时候惦记着后面的东西,离开后又惦记前面的东西,总结要解决这个问题。总结的时候做些什么可以避免这样一种状态?最后小结,总结的基本任务就是要找到回家的路,找到感知觉和后续心理的联系。 4、点出今天晚上课程的目标:1)梳理总结,打个包;2)找到感知觉这一段操作和后面思维练习之间的路,做个路书。 5、具体如何展开要在分享之后来做。 二、学员分享和对分享的反馈: 晓迪分享“我的志和身体”。先是从体会上一步步明晰,确定真正的问题。问题明确的过程就是感知觉的过程。问题明确的时候,答案已经不是最重要的了。围绕总结感知觉,对于刚刚这个过程说点什么?反馈:感知觉是元心理,万物之源——元;一物之源——原。 三、课程讲解 1、感知觉这个操作是元心理,是所有心理现象的源头,也是人的源头。对比整体地把握长江的两种方式的内在操作中,把握“源”的力量。 3、梳理总结感知觉。 (1)、补足知觉家族,练习社会知觉和物的知觉; (2)、做知觉怎么做?总结知觉的描述框架: A、结构、进程、功能结合起来,就不会挂一漏万,避免盲人摸象; B、根本末; C、开阖枢; D、劳动三要素 (3)、总结知觉的时候,要把感觉带上,在背景-对象上,在进程上(选择和组织)。 (4)、完整概括感知觉操作的两个概念:觉观(观道执行)、罩场(知道就好)。 (5)、把感知觉操作与元心理联系一下 8、合:前后两个单元的的联系;感知觉和思维联系的接口——概念;在知觉的现场里是能找到和思维相关的——概念。 (1)举例:这(具体的知觉,体验在一个位置)是苹果(体验在另一个位置,先于“这”之前就存在了,不是知觉本身,在数据库、记忆里),后者就是概念。概念不依赖知觉存在。 (2)从概念出发去获得的知觉——自上而下的知觉;从知觉到概念,知觉借用概念来表达——自下而上的知觉。哪一种更容易获得正确的认识?知觉和概念联系上了,就找到回家的路了。 9、布置课后作业 关于不同及思考: 1、对于总结如何做,做什么这个问题,老师贴着大家的体会讲得很明白,对于这个问题我在设计课程的时候没有想的很清晰,只是想到了梳理感知觉,根据老师提供的教法参考有点机械地设计。当老师问要离开感知觉的时候想说点什么,我冒出来的话就是感觉遗憾,就是老师说的那种典型的不在当下的状态,但是如何通过总结去避免这个状态呢,这也是我没有想到的。说到底还是对总结的理解只是停在表面上了。就像老师说的,总结的必要性、为什么要做总结是要服务于人的体会,人的心理需要,而不是任何理论依据。心理需要是设计课程的根本。 2、关于感知觉的总结,老师没有非常具体地讲,而我是在课程中想要讲出来。想一想也是,前面该讲的已经讲了,大家也做了练习,那么感知觉怎么总结更应该是大家根据自己的体会和学习自己总结出来,而不是老师直接给到学员。 3、要找到回家的路,就要找到在感觉和思维两个单元之间联系的接口,就是概念。这是老师的思路,顺着体会来的。而我也讲了概念,但听了老师的课才发现自己对概念的理解还不够。而且这一点自己在设计课程的时候并没有意识到,只是按照自己以往的经验性的、习惯性的理解。
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