心农村工学论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
楼主: lan

LAN的作业本

[复制链接]
 楼主| 发表于 2023-6-7 23:03:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 lan 于 2023-6-7 23:57 编辑

第六十课 情绪问题(不义)
编课


课文
首先要指出,所谓情绪问题,是说所有情绪都会带来问题,而不是说有些情绪是问题,有些情绪不是问题。情绪现象的出现本身就是问题。
情绪是什么,情绪是个人的需要被外界满足或者不满足对待而产生的体验,情绪的基本特征是经过个人好恶的加工,主观主体性占主导地位。当出现情绪的时候,人就被这种情绪所控制,无法理性思考,无法关注客观事实,从而失去义。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。


课堂
1、为什么情绪现象的出现本身就是问题?
2、情绪的基本特征
3、情绪的进程


作业
1、说说情绪是怎么发生的?怎么用主体性代替情绪。

编后感
老师特别强调所有情绪都会带来问题,而不是说有些情绪是问题,有些情绪不是问题。情绪现象的出现本身就是问题。我一直对这一点还有些疑惑,情绪是与生俱有的,在有些情境下能帮助我们,同时也会破坏性我们的主体性。我感觉阴阳两面皆有。但是我认同情绪是经过个人好恶的加工,主观主体性占主导地位。所以编起来特别吃力。



回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2023-6-14 23:52:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 lan 于 2023-6-14 23:57 编辑

第六十课 情绪问题(不义)

评课
1、所有的行为问题从功能上来看都是失礼,那么失礼是什么意思?
2、以失礼为标准来描述问题行为,和我们习以为常的问题行为的描述方式来比较,在你自己那里的作用有什么不同?
3、怎么样去矫正行为问题?外部输出,内部是有一条控制线的,到控制线上去查怎么回事。
4、人要有情性反应,但是不要只有情绪。情绪的特点就是一起不了一起。事情是一件一件在发生,你偏偏把三年前的和三年后的,你都拉在一起来运转,那就成了一个绪了。被那件事情和那件事情的前生后世给牢牢控制了,这个时候人就一点儿主体性都没有。他就完全会被那个事情所控制,主体就完全交出来了。所以这个叫情绪。而主体感呢,就是说我知道此时此刻,在这种情形下,我必须快,我也确实很快。没有别的了,这就是主体性,主体感。
5、把义的功能恢复出来的程序,第一个就是分辨主体感和情绪,如果确定是情绪,那么我们这个时候呢,就要去查找引起情绪的好恶;这个痣他所牵挂的,他所处理的主题就是好恶;根据这个好恶的线索,查找所缺失的不德之德,对他所缺失的不德之德的这个点展开积德的操作,积这个德。

我的不同:
老师对有疑惑的地方讲得很清晰,我的不同之处是有疑惑了,我就一直在疑惑,而没有从细节上去分辨;同时老师对振穷趋急的操作步骤给予了提示。


回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2023-6-21 23:36:25 | 显示全部楼层
第六十一课 人格问题(不仁)
评课:
1、情绪在个人的定义
2、解决情绪问题的基本点在哪里?基本点在于不德之德。关键点就是查找好恶。3、不德之德的基本内容是什么?我的问题在哪里,这下他的不德之德就启动了。不德之德的基本功能就是一个监控者的功能,就是看看我哪里错了,或者哪里没搞好,这个客观的形势与我内部的主观加工,跟我的输出的客观效果,这三者之间关系到底是怎么回事,有了这个心念了,那么我们说的其他那些事情才做的下去。
4、为什么会说但凡有情绪就是不义?
5、事情不做完,还跟没事人一样,这是缺根弦。或者说自己的事不做完 ,就找别人算账去。所谓的人格问题。人格概念的核心是主体性。
6、习惯的本质就是任务没完成,这样说可以吗?我们就说那是人格。任务一旦真正完成,这个子人格就消失了。所以人格问题解决是从这两个基本方面入手的,一个是让他把没有完成的任务继续完成,另外一个是补德。
7、当我们的不德之德不缺的时候,我们能感知到自己的状态,我们感知到自己的状态叫主体感。当我们感知不到自己的时候,缺了不德之德之后就是情绪问题。


我的不同:
老师说习惯的本质就是任务没完成,任务一旦真正完成,这个子人格就消失了。这个再慢慢体会一下。




回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2023-6-28 23:41:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 lan 于 2023-6-28 23:49 编辑

第六十二课 精神病性问题(缺德)
休息评课
老师的分享让同学们很有体悟,一是谈到失去处理得好不过是一种惊奇;二是对变化的跟随是感觉认的自然运用,如果有一劳永逸的的痣痔就不会跟随变化了;三是看到哪里去了,目不斜视。

我的不同:
老师总能从谈话或分享中迅速找到核心问题点,向老师学习,日积月累。


编课
课文:
精神病性障碍的定义:可造成严重现实检验能力下降和社会功能障碍的精神病态。是一组重性精神障碍。其临床多以幻觉、妄想、思维和行为与现实相脱离为突出表现,病程长短不一,部分患者会出现持久的功能损害。功能性精神疾病包括精神分裂症、抑郁症、躁狂症、焦虑症、强迫症、恐惧症、自闭症等。
精神病性问题的本质是缺德,也就是脱离了现实,脱离了事物的发展规律。

课堂:1、为什么行为问题是失礼,情绪问题是失义,人格问题是不仁?
2、什么是道?什么是德?什么是失德?
3、如何明德?如何补德?

作业:
说说精神病性问题为什么是失德?如何补德?


编后感:
精神病性问题是以与现实脱离为突出表现的,更脱离了事物的发展规律,其行为结果也必然是不良结果。




回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2023-7-5 21:17:35 | 显示全部楼层
第六十二课 精神病性问题(缺德)


评课
回顾:
1、人格问题跟情绪问题的在机制上的根本区别在哪里?
2、人格问题、情绪问题、行为问题,哪一种类型的问题是更严重的?
  要有一个正确的感知,就是你要识别得出来,通过他表现出来的症状和症状的特性顺藤摸瓜到里边去,沉一些、下沉一些去把握,然后你心里边要有数,因材施教,那么这个材是什么呢,就是对这些问题的清晰化,这些问题你搞清晰了之后,你因材施教的材在你心里边就不模糊了,那你施教的因就有了,就有抓手了。

新课:
1、对精神病或精神病性问题的定义:精神病就是德的结构有缺失。德,分成两个要素,一个是德的架构,一个是德的内容。架构就像空的抽屉、柜子,内容就是这个抽屉、柜子里装了些什么。
2、精神病和精神病性问题怎么治疗:以人的本性、本能去理解素书求人之志章,然后再去找方法。

我的不同:
听老师提问的时候,对人格问题和情绪问题的区别还是感觉很陌生,老师说根本区别是人格问题是情绪的结构问题,情绪问题是情绪的内容问题。老师带导的分享中抓出真正缺的德是不懂什么是穷人和富人,也就是概念的感觉认,这是一个很好的切入点。


回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|心农村工学论坛 ( 渝ICP备16002156号 )渝公网安备50011202505060号

GMT+8, 2026-8-24 20:00 , Processed in 0.096432 second(s), 12 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2023, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表