LAN的作业本

lan

放假周：
评课：虽然放假，老师仍然在群里互动点拨，对精神结构上的“分裂”性有些感觉，整体统一性是决定性的精神条件，这是家魂和人魂的建设需要深刻思考和解决的问题。
我的不同：很难有这种深刻的领悟，需要持续学习。

lan

第七十四课 揣与摩（3）计
评课

回顾

1、在什么样的任务当中要使用揣摩术？揣摩的背景是内揵，内揵的背景是捭阖。捭阖的关键在反应那个环节上，反应的关键环节在内和揵上。

2、揣摩的智，也就是什么是揣摩？外揣得势，内摩所欲。

3、揣摩的略，揣摩的价值取向是什么？善用天下。我要善用天下的话，那形势和管事人的主张那我是知道的（量权揣情）。如果没有这两样东西，那不可思议。 通过揣摩之后，你说话就有人听，你说话人家全部都听进去了，别人说的话你都全部听明白了。（符应）

新课

1、面对情景就是揣。那三个“他的立场、他的框架、他的处境”就是摩。

2、揣摩自己，要观察自己的内部动向，只观察到动向还不行，你还要知道这个动向是在什么形势下产生的，因为不同形势下你的动向是不同的。

3、揣摩的计就是任务清单

1）量权之计：跟你周旋我要完成的第一个任务就是：知道你们家人力物力的家底，因为“量权不审，不知强弱轻重之称。”不知形势，不足以为谋。家底包括你的组织内部的人心向背，心力是很重要的一个方面。从某种很重要的意义上来讲，心力比物力更重要。

2）揣情之计：知道你们家这个当家人的态度和好恶。因为“揣情不审，不知隐匿变化之动静”。不知道你心所属，不足以预测你的动向变化。

3）道数时相偶之计：道数时相偶和。道就是要符合天理，替天行道，私心不能太重，你的私心要符合公心，天之至私，用之至公。数就是形势，就是我们前面说的类，这个事实是什么样子，哪个类别。时的话就是此时此刻，老天爷安排的时机和条件适合做什么。

4）微摩之计：积累自己作为人的德行。练习之用。

我的不同：

为什么说话孩子听不进去，还是揣摩的时间少了，功夫少了。一直很讨厌去揣摩别人，之前觉得很小人，其实是自己的智慧没有到达，善用天下。

lan

第七十五课揣与摩（4）谋
评课
谋，是具体的行动方案及其过程，是通过深入理解事物内部事实，并把这些事实与目标（计）相结合，而形成的调整和改变事物内部结构的具体方案和步骤，以及这
个过程本身。
揣摩的谋至少应该包括：
量权之谋：调查形势的信息
揣情之谋：看领导（大小领导、部分领导）的动向
神明之谋：具体事情的谋要有神明的追求，把道数时和我们自己的欲尽可能高水平地统一起来：神就是有阴谋，阴谋得特别好，就神了；明就是干出来的事情漂亮，效率高，主事日成，主兵日胜；我们要把自己谋成一个神明之人，这是终身的任务（下来要好好琢磨这个终身任务有什么具体步骤、具体任务、具体技术）。

我的不同：
展开不了这么丰富。

lan

第76课 权与谋（1）智
评课

回顾
1、教化治疗点（心德）——症状病理（道德仁义礼）——具体技术：智（阳捭合 阴反应）——略（里内揵  表飞箝）——揣摩（收集原材料）——权谋（搞清楚对方是什么）
2、通过权确认主攻方向，接下来做什么？制定具体的方案。

本课
1、捭阖要实意。不能孤立的看待权谋，忘了之前的内容，要放在捭反的流水线上，整体性把握。
2、权的定义，看对方是人还是鬼，见人说人话，见鬼说鬼话。谋的定义，守着亲疏，跟（表被动   里主动）着对方情欲的线索，制定输出方案来达到自己的目标。
3、通常对谋的偏见。谋是深度沉浸在事里，通过对方共舞的方式，获得我们想要的目标。平时把握不在跟上，在结果上，在我怎么做上，重点应该在现场跟。
4、权谋整体性把握。权，对方的类是什么，就选择输出什么；谋，在特定的情形下，他想做什么？重点是欲的输出，选输出方式。


我的不同：
“跟”着，就象侦探一样，很生动。始终要在现场跟。而我缺乏重点。

lan

第七十七课 权与谋（2）略

回顾
1、什么是权？符合对方类的输出，根据对方的类（有什么可用，不纠缠缺点,避免消极作用。）来使用对方。
2、什么是谋？现在这个局势下符合对方欲的输出（把对方当成活物来对待）。
3、那么权与谋的略，就是说我们在项目工作当中为什么要跟这个东西打交道？应该坚持什么样的价值原则？

新课
1、利道之略（正确性）。采取行动，与人物纠缠，要做什么？要做正确，做正（符合天理），做确（不能差一毫米，最后一毫米不通而做个大概）。
利道：要选择效率高的通道；选对通道，选错通道最后一毫米不通；守道利道。
2、人命之略（活动性）。天下万类在不断运动当中，要把运动和变化纳入工作当中，谋不能脱离活动性和动态性。
从宏观上讲就是制人，从操作上讲就是要制命。
（1）制人。制人者，握权也（要去制人，就得去知道他，当成功能主体）。
（2）制命。见制于人者，制命也（钻到内部他的欲里去，欲就是他的命），不制命制不住人，装神装在命上，不是装在人上。
（3）在允许对方活动的情况下开展捭合，要区分制人还是制命。人和命都是自由的，对活人开展工作。


我的不同
提炼不出来。对老师说的不制命制不住人，装神装在命上，不是装在人上。欲就是他的命。落脚点清晰了。