沙子的作业本

沙子

第五十五课   内部行为与外部行为
一、编制课堂进程
1、回顾上堂课内容，对心的认识是什么？怎么评价你自己建立的心德模型？
2、没有偏差的主体性是什么？这个偏差是怎么产生的？
3、学员分享
4、德化到志的转变过程，分辨内部行为和外部行文
二、课堂材料
从天习得的德，会产生志；而德不足也会产生志，不同的志将会产生不同的行为。
行为和思想实际上统一于行为，思想本身是一种行为。不过，我们平时说的行为是指“外在行为”，而思想是一种“内在行为”。外在行为是第一性的，外在行为决定内在行为，要用外在行为检验内在行为”。
“外在事实是第一性的，外在事实决定内在事实，用外在事实来检验内在事实”
“外在物质是第一性的，外在物质决定内在物质，要用外在物质检验内在物质”。
行为有表象，那么外在行为就是外在表象，内部行为是内部表象。
三、编后感：
在一步一步细细的分析。

沙子

评课：
1、课前串讲的时候，“对心的振穷趋急，最核心的要点在哪里？我们在其他方法和工作都做完了，还没解决问题，那么最后解决问题的地方在哪里？”（要检查主体性的输出功能）这个问题花了些时间来启发和讨论，重要的事情该停留就停留，为学员有一个深刻的理解过程。
2、心的通神接物，会产生行为，引出本课内容。
3、同学分享，该表扬表扬该批评批评，该共情共情，该掌板凳掌板凳。其实这也是老师互动的一个很有意思的特点。
我的不同：课堂的灵活性不敢去想，原因在自己把握不住，不够有底气。

沙子

劳动节放假的编课
1、劳动节放假，让学员在劳动中感受学习。
2、放假期间关注群信息，及时回应学员的分享。
编后感：
慢慢对课堂节奏有点感觉了

沙子

对五一节放假的评课：
1、五一节放假，老师说，劳动节让我们到劳动现场去。这个放假就不是放假，而是实践。通过具体的劳动，实践我们的课程，每个放假节点好像都有这样的作用。
2、群里讨论到核对上课周数的问题，我一开始真的没关注这个周数的问题，看群里讨论才知道这个周数为什么重要。这里很明显的体现了自己平时的“迷糊”，对周围事情的不敏感，这里缺了个啥，缺的啥？（没有全局感？没有站在各个角度上把握事情？）还得磨一磨，在这个地方的内紧外松是全松的。这种状态也经常出现在工作生活中，所以经常感觉自己比别人慢一拍，经常是别人说的话干的事，我要过好久才知道人家的意思，而这个时候往往事情都已经过完了。

沙子

第五十六课   建设行为与交换行为
一、编制课堂进程
1、对内部行为与外部行为复习，内部行为的两个部分（“造人”；“人”的行为-志思）；外部行为的两个部分（志思的自然延伸；通过环境变化而发现的）
2、大家都做了自己的行为描述模型，有什么感受？人类行为是什么？
3、学员分享
4、志思神心德，志思产生了“人”的行为，心是起心动念，在起心动念中我们有德化的过程，这样又产生了新的“心”，这个“心”在“志思”的驱动下会产生行为。追溯回去，对内部行为做功课，我们是不是修正了“志思”？修正的“志思”是不是会去修正“心”？修正中间的德化也可以修正“心”，那么我们要的是真正的心，和真正的志思，产生真正的行为。这来来去去的，是不断迭代的过程。
二、课堂材料
1、在准备材料中，第一个跳出来的是批判性思维和建设性思维。我在相当长的时间中，有意识的去让自己对每一件事有想法的时候，都分别从这两个方面来尝试描述。
2、当“思维”出现时？我们心里经历了怎样的起心动念？
3、为什么会出现交换行为？交换了啥？交换了干啥？

三、编后感：
绕过来再绕回去然后再绕出来，整个过程像是不断迭代的，模模糊糊，但又好像摸到点啥。