睿涵的作业本

睿涵

对《第四十二课意志观察（7）德与无穷之计》的课程设计
一课文的编写
转圆者，无穷之计。
如何得无穷之计：必有圣人之心-----以原不测之智。以不测之智而通心术，而神道混沌为一。
以变论万类，说意无穷。
圣人以道，先知存亡，乃知转圆从方。
圆者合语，方者，错事。
如何转化？就是观计谋。接物者，观进退之意。
在合道的基础上，去以变论万类，转圆从方。课后练习：用意志观察表进行练习，并观察体会德，说说什么是德？
二课程进程

1以我们现在的想法来说说什么是心，心的功能是什么？心这个系统的运行是怎么样的？志思神心德的运转是什么样的
2同学分享

3让同学们把观察到的进行反馈，重点往德上。
4讲新课：转圆者，无穷之计。以变论万类，说意无穷。圣人以道，先知存亡，乃知转圆从方。
5布置课后作业：用意志观察表进行练习，并观察体会德，说说什么是德？

三课后练习：用意志观察表进行练习，并观察体会德，说说什么是德？


四编后感受。
德者，人之所得。我们学习的过程也是学习积德的过程。

睿涵

对《第四十二课意志观察（7）德与无穷之计》的评课
一评课
1我们这段时间一直在做意志观察，意志观察都在观察什么？观察志思神心德。上周我们
上周我们把意志的整体过程做了一个描述之后，我们就提供了一个练习程序给大家。提示大家看意志的进程。把它看明白了，就把人看明白了。把人看明白，你就明白了。
2心的输出是表面是行为，行为的本质是势。
3心最好的输出----鸷鸟。对鸷鸟有什么样的形容？凶猛，精准，灵活。
4行为散势是心的功能。心这个集团跟神之间什么关系？心就是神派来的，神的使者。体会服----服天道，自然规律。
心是一个合体，志思神德的合体。
5德要专门观察。
6同学分享：培香同学。没有捷径可走，唯有练习积德。
7讲德。A定义德。德是人得道的程序，对自然规律的掌握程度。求真就是积德。积德是积吉，而不是积好。
从功能上讲，德是无穷之计，是转圆。
从本体上讲，德是一种可以使人的心可以“原不测之智”的精神实体。
通过练习体会清楚，说清楚，说不清楚也是缺德。
B德的内部--操作落脚点在是转圆。转圆----目标---生无穷之计。有圣人之心才会无穷。圣人心才能原不测之智。虽然做不到，但一定要有圣人之心。一定要有志。
转圆-----个人的神和道在一起。

C德的外在进程
1）世界变，人应对变，因人而异的变。以变论万类，说意无穷。各以成其类，圣人以类知之，以正确的姿态面对现实。
2）求其合。合在事上。
3）一定要一不是合一，就是一。
8课后练习：说一说什么是德

二不同：因德缺，看不到这么多关于德的内容。接着修德。

三对《第四十三课意志总结和人与社会的》的课程设计

一、课文编写

意志系统---志思神心德似手表里面的精密仪器，一个连着一个，哪一个出错输出就会有问题。

合道，整个系统就运行的好，积吉，立功立事。

整个人转圆转的好，事事顺。

一个人意志系统运转的好。人是群居的动物，离不开社会。如果只是自己的这个意志系统转的好，而不能在组织中转圆也是不行的。那么有着这样结构的人，怎么样才能结成社会才是理想的社会。（使人不得病的社会）

那么这个社会的主导就要是合道。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

社会中的成员的主导人，大部分人必须有德。向着有德望这样的人学习。人之所得，使万物各得其所欲。

社会成员的价值观是崇尚仁。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。

社会成员主导代代相传有义。

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

道德仁义运行起来构成礼。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

道德仁义礼一体也。

社会靠有才能的人和有道德的人引领和统帅，不关乎平等，自然所宗。
什么是有才能的贤人，什么是有道德的君子？贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

课后作业：讲一下，个人的精神结构和这样的人如何结成理想社会？

二课程进程

1说说什么是德？

2说说个人意志系统这个链条（总结整个意志系统）。

3同学分享。

4用已经有的知识来说说意志系统

5人离不开社会，有着这样意志系统的人们如何结成理想社会。

6布置课后作业：讲一下，个人的精神结构和这样的人如何结成理想社会？

三课后练习：讲一下，个人的精神结构和这样的人如何结成理想社会？

四编后感受：这节课的内容，自己熟悉，但问自己能讲好吗？没自信。

睿涵

一对《第四十三课意志观察总结和人与社会观察》的评课
1今天晚上是我们意志观察练习结束的那个时间了，我们做这个练习有很多周了。有六周七周，也就一个多月的时间了。今天晚上我是想让我们一些同学上麦来一起总结一下。大家先集体回答几个问题吧。
A我们这个单元今天晚上结束，那大家说，这个单元下来，在你心里头浮现出来的那个词汇或者短语是什么？积德行善，这个善要特别定义。吉祥的善，如意多半带来恶。大家都谈到了心，用各种方式。
B心和意志是什么关系？人心和意志是什么关系？人心就是意志。心是意志的合体。有了志，必然少不了神德。
正确地理解理论和实践的关系，就能消除很多问题，比如怎么学习与人的关系，怎么与人说话。。
C这课程从感觉认开始，用感知觉知做的练习最开始做的什么练习？身体、感受、心、现象、真理。之后我们从这些练习中提取出了感觉认。情绪和主体感和意志（心）的关系是什么？情绪主体感这一对现象跟心、意志是什么关系？主体感是我们在用心，出现情绪是我们被别人用了。什么是人？劳心者（用心）治人（自养），劳力者治于人（养人）。
D现在回过头来看意志这个单元，你又想说什么？人的产品说明书：鬼谷子本经阴符七术
2五位同学进行了总结分享。老师提出根据同学所讲让同学们反馈出感受，并做总结。以类知之，分科研究科学，我们以类知之。在这个领域里服，围着不圆转着转着就圆了。大家对这个环节结合同学们的总结和自己没说的总结，概括打包。好好做人就行了。做事的别想那么多。要想可以想怎么做可以最好。自然比天道更大。人法地，地法天，天法道，道法自然。
3老师讲课：
A一切都是为了转圆，有无穷之技。
意志系统是一条全息和合链。意志系统用了七个星期来讲。
全息，多纬度，丰富性，不可限定性。
链条，是限定性，一环扣一环，不可少一环。
同时具备全息性和链条，用和合的方式怎么扣起来的。和合就叫关系。关系就是一扣一扣扣起来的。
B我们个体人的精神世界要不断纳入新的东西进入内部，   人不能独活，人是社会动物。
C理想社会标准——道德仁义礼；为一个社会，道德仁义礼不可无一，作为社会成员不可无一。道德仁义礼，为人之本，为社会之本。
社会靠有才能的人和有道德的人引领和统帅，不关乎平等，自然所宗。
贤人有才能，君子有道德：明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理
4布置作业：总结并尝试概括人的精神结构模型，并谈谈这种模型下的人会如何结成理想社会？  
二不同：没有想到让同学上来总结。似乎对这种比较开放式的教课有点把握不住，每位同学总结或者是同学分享都是流动着的，那么我的能力把握不好，内心有担心。

睿涵

对《第四十四课人与社会观察（1）人与社会组织》的课程设计
一课文编写
人多了就必然要组成社会。
社会的理想形态是由什么样的人来管理得来的。理想形态的社会如何来运转，人们合道，各守其职。
分为三层
一）社会由贤人君子来统帅领导（做为最高领导）：他的最高标准是：
德足以怀远，
  信足以一异，
  义足以得众，
  才足以鉴古，
  明足以照下，
  此人之俊也。
二）社会由德才兼备的大臣来管理，他们的最高标准是：行足以为仪表，
智足以决嫌疑，
  信可以使守约，
  廉可以使分财，
此人之豪也。
三）社会中大部分由忠诚的守职的人来组成。他们的最高标准是：
守职而不废，
  处义而不回，
  见嫌而不茍免，
  见利而不茍得，
  此人之杰也。
豪士必然具备杰士的全部品质，俊士必然具备豪士的全部品质，俊豪杰向下兼容。
课后作业：说说理想社会中的三类理想个人所具备的德行。他们是如何使理想社会理想运转的。
二课程进程：
1人的精神结构模型是什么样？这样的人如何结成理想社会？
2同学分享
3同学反馈/
4讲解理想形态中的理想人的最高标准。
5布置课后作业：课后作业：说说理想社会中的三类理想个人所具备的德行。他们是如何使理想社会理想运转的。
三课后练习：
说说理想社会中的三类理想个人所具备的德行。他们是如何使理想社会理想运转的。
四编后感受：
好好做事。

睿涵

一对《第四十四课人与社会观察（1）人与社会组织》的评课
1社与会，站在不同的角度理解社会的侧重点不同。从心理学课程出发，我们应该取会（参加者）这个视角，社是背景（道），要用的是我们的德然后和道和社相联合，然后输出我们在会上的志思，上通神，就通社，下接物，社会现象的基本面是它的本体的部分
A：形成一个理想社会的基本条件是什么？每个人的志思神心德运转良好，这个人群整体上显示出道德仁义礼。合道的人群，志思神心德是基础。
B：理想社会为什么是贤人君子来做统帅来领导？我们的民主是民本。
C：贤人君子看起来是个什么样子？本身具备什么能耐：明通审达；行动特点：潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位。
D、前面连续的三个问题回答后是什么感觉？你在想什么？将这个感觉体会打包，贴标签。
E、个体和社会的枢，通社接会。要想过得好一点，就得由这个枢出发，上通社下接会。由枢承前启后，转入社会。社会的结构，社会的组织，必然要说人，人跟社会在这个时候虽然是分开的，但必须要连着说，人与社会的本体分不开，如同志思神心德与道德仁义礼之间的关系一样。
2同学分享：从一件小事，发现创伤，发现痔，连接上组织和社会，省视到被痔带歪了，不合道了。影响组织家庭运转。合道才是人间正道。
3理想社会的三层结构：人之俊，领导者，统帅，君，皇帝，最大最高的领导。厉害的好人
人之豪，管理者，管事的，根据最高领导者的旨意管理基层的人。能干的好人
人之杰，基层，具体做事的人。执行层。忠诚的好人
4德位相配道就正了。
5课后练习：说说正道的内涵是什么？在理想社会、理想人生这个大背景下，具有一个什么样的地位和作用。
二我的不同：浮于表面。