LAN的作业本

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无课的评课：
本周老师说有事暂停一次课，继续练习。因为刚好本周要做二阶的毕业总结，这样时间更宽松一些，所以还有点小庆幸。看到同学们都继续在坚持练习，觉得班级的学习氛围挺好的。

编课：
上周已编写。

编后感：
因为没有新课，没想到要去评课和编课，心里想上周不是已经完成了么。看到陆续有同学在分享，感知到自己和同学们有差距，我是做完了就完事，多一事不如少一事。学习的心还不诚。

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第三十课 情绪与主体感观察（1）情绪与主体感概述
课后练习 按照本课提供的感受描述框架，运用“认”的方法，观察和记录自己的感受心理现象。

评课
老师的课堂
承上启下：

1、上周停课，兼顾了两头没？我怎么了，他怎么了。
2、总结感觉认，感性。
3、对日常的精神生活，你觉得最重要的是啥？

带导示范：
事实的认拓宽，一旦纠结忠诚与背叛，就陷入背叛了。

主题讲述：
1、到底什么是情绪，什么是主体感，做了一个图。当刺激作用到我们的精神身体上，我们会产生一个受，意味着我们的精神出现了变化。是当做个人状态的指标呢还是做的事情的指标。一条路个人舒服，以自我为中心。情绪就是内部产生的受符不符合我舒不舒服。另外一条路，我是来做事的，成了我对事情的贡献的指标，跟我自身无关，就是主体感。主体感的基本功能输出是控制，主体感生胜任感，主体感来源于我们对事情的重视。
2、主体感和情绪合起来叫什么？叫感受。感受分为情绪和主体感。怎么去认感受呢？
主观体验、生理唤醒、感性行为、感受的动机性：你去认这个受，是关注事情本身还是自己是否舒服。外部用这四项制表，内部用之前练习的认的程序。

我的努力点
1、老师关于停课的提问“是否关注我怎么了，他怎么了”，包括带导时拓宽对事实的认，视野更开，能纳入更多。
2、老师把感受细分为主体感和情绪，主体感的目标是做事，我对事情的贡献；情绪的目标是我舒不舒服。这样划分很清晰，人的输出功能增强。

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编课任务第三十一课 情绪与主体感观察（2）恐惧-焦虑与安宁-动荡感

课堂进程

承上启下：

1、练习之后，说说关于感受的动机的不同的体会

2、处于情绪和主体感的比例

课后练习：

  用表格先做恐惧情绪的观察记录；然后分辨感受动机；再把感受动机调整为“主体性”动机。最后整体分辨一下主体感（安宁-动荡感）和恐惧的区别和联系。

课文编写：

感性活动，会因为感受动机的不同而走向两个不同的方向，所以密切注意感受动机，是一件重要的事。感受动机能决定感性活动的内容、性质和方向的事实，意味着同样的刺激事实，能被我们“认”为不同的心理事实——主体感和情绪。

人的主体感有四项体验内容：空间 统整感——破碎感

                 时间 秩序感——混乱感

               接收中心 安宁感——动荡感

               影响中心 活力感——无力感

情绪的体验内容：

1、愉悦情绪，是对自身具有某种满足性的体验。持续深刻的满足发展为“幸福”。
2、悲痛情绪，是对自身不具备某种或者全部满足性的体验。持续深刻的悲痛发展为抑郁。
3、愤怒情绪，是将导致不满足的刺激因素分辨为“侵犯”时的体验。持续深刻的愤怒发展为敌意。
4、恐惧情绪，是将导致不满足的刺激因素分辨为“威胁”时的体验。持续深刻的恐惧发展为焦虑。

任何一个具体的刺激事实，在人的自我系统之内到底是产生主体性体验（主体感）还是产生满足性体验（情绪），取决于我们的感受动机。

编制课程的感受：

阅读了老师的课件，对感受动机的重要性有了了解，以我的舒服为中心，还是以我的贡献为中心，目标不同，感受的内容就不同，路径也就不同了。

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第三十一课 情绪与主体感观察（2）恐惧-焦虑与安宁-动荡感
评课

老师的课堂

承上启下：

1、情绪是人的病态，人不应该有情绪。

2、主体性反应自带一种威势，不得不服，你都来不及反抗，来不及产生任何的情绪，你就照着他说的那么做了。

3、一周练习之后，对认情绪、认主体感，或者说感性活动有什么话想说？

带导示范：

人的私心要实现，必须要理性去运行；人的理性要实现，必须要私心来坚守。

课后练习：用表格先做恐惧情绪的观察记录；然后分辨感受动机；再把感受动机调整为“主体性”动机。最后整体分辨一下主体感（安宁-动荡感）和恐惧的区别和联系。

1、列表记录

主观体验：镜像系统的反映，只用一个词或一个短语描述，就一个主题。几组指标：紧张度（斗争的紧迫性）、强度、快感度、复杂程度、确定度

生理唤醒：主体感和情绪都有，认身体、认身体的受。

感性行为：主观感受之下，你说了什么，做了什么。包括表情、腔调。

2、分辨感受动机

感性活动的动机：你的目的是什么，你到底要干什么。动机描述要简略直接，一句话“把某某事情做到什么程度”。深入到内心深处去认。动机识别有意识地唤醒主体性。

情绪性反应

混合型反应：比例

主体性反应：验证确认

3、把感受动机调整为“主体性”动机。

看看我是来做什么的，这样生理唤醒、主观体验、感受行为会不会有变化。

4、整体分辨，本周分辨主体感（安宁-动荡感）和恐惧的区别和联系。

恐惧

安宁—动荡评分

我的努力点

1、老师这么旗帜鲜明的提出来人不应该有情绪。我是模拟两可的，我觉得情绪是可以有的，但是有情绪还是得好好做事。所以我大多数时候就是情绪和主体感混杂的。

2、貌似情绪实际还可能是主体感，这个点我没想过。老师说了之后，有体会。

3、老师对如何做课后练习进行了详细说明，设计的练习有完整求实效的感觉，如何将情绪转化为主体感：动机识别有意识唤醒主体性。怎么深入识别出动机，方法一：一句话“把某某事情做到什么程度”；方法二：深入到内心深处去认。

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编课任务 第三十二课 情绪与主体感观察（3）悲痛-抑郁与活力-无力感

课堂进程
承上启下：
1、练习一周后说说动机识别的经验。
课后练习：
  用表格先做悲痛情绪的观察记录；然后分辨感受动机；再把感受动机调整为“主体性”动机。最后整体分辨一下主体感（活力-无力感）和悲痛的区别和联系。

课文编写：悲痛情绪的心理社会主题包括分离感、失败感和丢失感。
  分离感是对某种原本属于自己的物质或者感受正在跟自己的主体分开、离去的心理体认，比如目睹亲人一点一点走远，目睹一个你珍爱的物品正在被洪水卷走。这是分离的正在进行时的感受。
  失败感是对自己志在必得的目标的丢失体验，这种体认有两个内涵，一个是丢失感，是对完成丢失之后的缺失状态的体认。只不过这里丢失的不是实际拥有的，而是期待中的拥有。另一个是对努力过程的价值丧失的体认，失败体验通常是在为了目标而进行了积极努力的行动之后发生的，当被确认为失败，这个已经付出的努力过程便归于丢失。这种价值丧失很容易被一些人扩大化的体验为对自己整个人格的否认，引发悲痛情绪的同时很容易引发其他情绪。
  丢失感，是对原本属于自己的“东西”确已丢失之后那种残缺、空洞的体认。这是悲痛情绪的背景性体验，所有形态的悲痛都有这种体认。有时候或者在悲痛发展的不同阶段，会有单独的丢失感体验。
  以上三种体验单独构成的悲痛情绪，体验性质和内容是不同的。分离，更加的接近痛苦，而丢失则是悲痛情绪的另一端——悲伤。悲伤，是对丢失之后的残缺和空洞的体认引起的情绪，所以具有更多的心理成分和表演性。与此相对应，痛苦则具有更多的生理成分和应对性。由此你可以发现，悲痛情绪不是单一的一种情绪，而是一条以生理性和心理性为两个极限的连续的情绪坐标。于是我们可以尝试给悲痛下个定义：悲痛是在从伤害（破坏）、分离开始到丢失的全过程中发生的一系列的情绪反应，他的两个端点是生物性的痛苦和心理性的悲伤。


活力-无力感
人需要作为一个主体对“包含自己在内的系统”采取适当行动，贡献自己对系统的影响，这是所谓“影响的中心”的功能。这方面功能产生的体验，大约是“活力-无力感”。
  
编制课程的感受：

想着按照老师上节课的内容编制就行了，对感受动机的识别想要细化，但不知道还能怎么细化。复习了悲痛情绪的心理主题，想着如果行动力有缺，是不是受悲痛情绪的影响，转化到主体感上有了行动力，是不是就是一种疗愈了。