刘丹的作业本

刘丹

停课周评课

群里讨论日常生活带娃与其他生活的片段，老师在群里适时的回应。
不同：讨论到阴谋，心里也有一团模糊的这个阴不对头，还在心里转的时候，老师就已经提出要检查阴谋中，有什么私货，大家说的阴不是阴阳的阴。不同在于一眼观定与需要时间且还不一定能够精准。


第78课 权与谋（4）谋的上法
一、课堂进程
1、回顾前课，什么权谋的计？
2、学员分享。
3、本课内容，权谋的谋，具体是什么？
4、布置课后作业，整理属于自己的权谋之谋。

二、课文
谋，是具体的行动方案及其过程。是通过深入理解事物内部事实，并把这些事实与目标（计）相结合，而形成的调整和改变事物内部结构的具体方案和步骤。权谋之谋至少应该包括以下部分。
1、得理之谋。
2、来受长短之谋。
3、隙节（结）之谋。
4、积盛之谋。

三、编后感
谋是计更具体的落实，在权谋之计上加工。

刘丹

第79课  权与谋（4）谋

评课
一、课前串讲
1、权谋是拿来干什么的（智）？运筹设计一套方案，以适合对方类和欲的方式（要研究对方接收的顺当），输出我的欲。欲的输出有章法。反思平时我们的欲是怎么输出的？倒垃圾式输出，做人草率。权谋使人成为天兵，上九天下九地。
2、权谋和揣摩是什么关系？揣摩是侦察员，权谋是参谋部、作战室。要用心去摩道术之间的关系，看到整体。
3、权谋基本的任务清单（计）是什么？（1）得天理，准确判断对方的类欲（2）以我的强项，把我的欲放在对方信赖的通道上输出（3）注意形势（4）坚持不懈的干。
4、权与要阴，谋也要阴，对阴谋的阴需要做功课（1）提示厌恶里的阴不是阴阳的阴（2）把不是阴阳的阴成份去掉后就会有天兵的感觉，善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与。
5、引出本课。

二、学员分享
在位服克

三、本课
1、得理之谋（权篇）。通（1）得理。天理在客观事实当中，重视客观事实，认真去权，去得天理的基本途径。（2）谋。根据对方类欲去采集，确定最能通的要点，并采取通道策略。
2、隙节之谋（谋篇）。达（输出）。关键在隙与节里，在间里，间在对方欲里，谋隙谋节，寻间后制定推间方案，选择最能达的要点，建立说辞体系。
不同：
1、在提问回顾环节，我设计的提问只针对上节课的内容，但为什么这样问，只是一个形式。在获得回复之后，学员在这段提问回复中呈现的类欲，隙节，更值得重视。上节课在几个提问回答环节，在欲的输出，整体性把握以及延伸出来对阴阳的阴需要做功课几个点，老师做了合理的提示。也是权谋的谋的展示。
2、越来越觉得，老师在课堂上是实时在运行智略计谋，而我对智略计谋还是不太感兴趣，日常走惯有的通道，不熟门熟路，在课堂上的表现也是日常表现的缩影。


第八十课决（1）智 的课程编写



一、课文

决凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏 。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚 之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。
故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。


二、课堂进程
1、课堂回顾，权谋的谋是什么？
2、学员分享，分享后反馈。
3、本课内容。
4、布置课后练习:整理自己的决之智。

三、编后感
决情定疑，万事之基，万事之机，平时对这基（机）没感觉

刘丹

第80课决（1）智


评课

一、课前串讲

1、振穷趋急总的操作，最宏观完整的概括是什么？捭阖。振穷趋急出发点是对方现在的德和心的水平。

2、捭阖的基本步骤环节？内楗飞箝（内外亲疏）揣摩（类欲）权谋（设法找到对方擅长的通道，输出我的欲）。回复中忽略了前置条件内外亲疏，不分敌我，无从着手，完不成任务。

3、引出本课内容。怎么理解圆不行，方不止。权谋了还没行，方怎么就不止了？方止不了（不会因为我们缺什么，没准备好而停），方不能止（情况不停在发生变化），前面的方案只是考察当时一定范围内的基本情况，并没有充分考察到开始行动还会出现的各种元素，只是规划了可能得到的利益，这只是一个规划，实际利益要达成，中间还有一段路要走，在权谋之前形成的谋只是一个起点，而方要得到的结果离这个起点还有距离。心理学对问题的定义，一件事情有个初始状态，目标状态，之间有差距障碍，就是问题。谋了之后，圆完了，谋出来的东西，最多是个初始状态，有客观依据的状态，目标状态中间还隔着问题。当在方的过程当中停了，这个问题可能变了。这个所谓的问题怎么解决。通过叫决的操作环节来解决。

二、学员分享

邪欲不能太多

我要过 好生活

我要过好 生活

三、本课
干所有的事都是给别人装神，都是别人干的。人必须追求利益，追求利益就是盗，盗的大家都舒舒服服的。捭阖就是要盗的合适，利益，促进推动，相互帮助。费苦心，人与天下万类惺惺相异，之间无微不致的关怀
（1）释疑之智：疑是对外面的不理解。
释放可能性利益与实际结果之间的不清晰，带来的张力。或者放弃行动、或者采取行动并实现利益。
平素之疑：一惯的行事风格与偏好。离害之疑，离开了根本利益获得眼前利益。
（2）可决之智
1、决的条件。对前道工序成果验证，考察后面：“度之往事，验之来事，参之平素，可则决之”。往事除了历史状态，还包括谋。来事包括目标和当前之间的问题和解决问题的方案等。平素，包含过去与未来。
2、特殊情况：王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。
3、极端情况，先王乃用蓍龟者，以自决也。决不了还得决，听天意。

不同
1、分清内外亲疏忽略了，在进程上前置条件丢失。
2、初始状态——问题——目标状态，进程模糊，在架构上和前一条一样丢元素。
3、没有区分平素之疑与离害之疑，不知道如何正确的决疑，在意识上不知道怎么决。
4、在决的智核心部分没有完整的基础上，个别极端情况考虑不到。

81课决（2）略课程设计

一、课文

决的价值取向
1、释疑之略
   决凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏 。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
   圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。
2、可决之略
   度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
   王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。
   故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。

二、课堂进程

1、课前串讲。决的智有哪些？

2、学员分享及反馈

3、本课内容

4、布置课后练习，整理自己的决之略

三、编后感

  把决放在初始点与目标状态之间考虑，有决的对象把握的感觉。

刘丹

第81课 决（2）略


评课
一、课前串讲
1、决的智，决拿来干什么？拍板。忽略拍板。不能拍板是阳性力量不足，自尊问题，精神结构上有欠缺，精神问题，我是谁的问题。
2、拍板是什么样的过程？
验证前面的工序（揣摩权谋），研究后面的工序。决情定疑，这个疑是后面的工序，就是我们权谋阶段形成的方案，要加入影响因素的演练过程，把可能出现的风险做好安排，定下来就不疑了。成竹在胸。日常当中对决重视不够。
二、学员分享
和母亲的心不通，孝顺，要通。
三、本课内容
1、决情定疑之略（福患之略）
根据揣摩权谋出来的情况，所做的谋划，后续的疑惑定下来，把前情和后疑连在一条路（决情定疑），关键的地方在福与患。追求福，避免祸患。善其用福，恶其有患。
2、离害之略（利害之略或成事之略）
成事的关键：得利，该得的利没有失。
得害：该有的利没有；得了小利而失了大利。所谓不成事就是失利。

不同：日常不知道决，陌生的很，只知道决人和遭决，与这个决相差的太远了。就是没长那根弦，走到决这里，不想走了，编制的时候就如同日常对待决一样，揉成一团。前情与后疑，没有什么疑，一杆子捅到底。就梳理不出老师这样的内容，感到自己的愚与鲁。


第81课 决（3）计
一、设计课堂进程
1、回顾决的略。
2、学员分享。
3、本课内容
4、布置课后作业。整理自己的决的计

二、课文
1、利害之计：
凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
2、决情定疑之计
王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可贵则决之；去患者，可贵则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。

三、编后感
试图与决的智略相联

刘丹

第82课  决（3）计


评课
一、课前串讲
1、决的略（价值取向）是什么？做决定拍扳应该秉持什么样的价值准则？离害，整体利益，根本利益，局部利益矛盾，取整体根本利益。所有有利不利因素都要纳入现实考虑，不能遗漏。

决不无利。

2、决的问题。

（1）决在下意识无意识的运行，人的功能处于失控的状态。习惯性过。

（2）智略计谋，在揣摩权谋的时候做的不够细致，不够完备，所以没有那么多信息方案去决。

（3）决的能力上有问题，这个问题包括自尊，身份感，觉得自己不配决。

3、引出本课。决的计（基本任务清单），实现决的这些价值追求，必须要靠一个一个具体任务完成，这是决的计要回答的问题，在整理计的时候应该在这样一个背景下做。

二、学员分享

当家主母的阴谋。不用盯着别人，在本位就可以完成其他位的生，而达到五行的良性循环。

三、本课

智略计谋离现场越来越近，结合的越来越紧密。智是一般性现场，略也没有，没有对象的时候

1、用诱（无惑偏）之计

2、度验参之计