桃子的作业本

桃子

第六课嗅觉和味觉评课：

本节课的进程：

一、对视觉和听觉的两周做总结回顾。视觉和听觉占据我们对世界理解的依据信息的90%以上，这几本就是我们从世界获取的所有原材料，这些原材料在我们的内部进行一系列加工，最后我们对世界输出：行为。人的生活就是这样的，我们日常就是这么生活的，只不顾我们自己经常不知道。我们最容易犯的一个错误就是：没有获取到世界的真实信息，而是自己拿了自己加工出来的产品，又一次一次地加工，自己的系统是封闭运行的。就像一个陶瓷工厂，不采集石头泥土，而是把自己加工好的东西，又一次全部砸碎、再加工……这就是空转，空想，所谓自生。

二、学员分享：关于自己的自生，总是纠结，想得多。去不去父母家？，搞不懂父亲的意思，那我做不做决策？身体分成了好几个部分，背部觉得能做，差一点就行了，左臂觉得不行，右手臂跟随着左手臂。整个人，构成起来，就是一个纠结。自己内部那些不行的，不动的，就是在空转，想得多。所以，接下来的感觉练习，让不动的那些部分来完成。

三、对分享的打包——读懂任务书。我们的父母从来没有伤害我们，没有什么创伤，只是我们没有读懂任务书。结合到感觉练习，就是要实事求是。感觉练习就是在实事。

四、讲解感觉练习的操作：内紧外送。紧不是紧张，而是让心凝结成自己的样子，不能手在天上脚在天上，吹个哨子，集合了，全部回来，不要到处乱跑。这就是感觉练习的劳动者的状态，即：心：凝结着，安安静静的接收。劳动对象：外部的那些刺激。劳动过程：可以结合科学材料，从刺激过程、传导过程、中枢过程来说。搞清楚劳动过程，学会劳动。

五、布置嗅觉和味觉的练习：利用嗅觉的适应现象，去分辨嗅觉从强到弱、从有到无的过程，对全过程不间断地知道。利用味觉的敏感区，把食物送到舌面的不同位置，去清楚地知道味道变化的这个过程，连续地知道，及时地知道。

跟我自己设计的课程的差距：

1、对于视听觉的重要性，我的理解不够，所以我没意识到要在这里对人的获取世界信息的过程、输出的过程，做一个总观。把人比作一个工厂，原料、输出是什么？我对这个是没什么理解的，说明我观察得还是少。读书的时候读过这些材料没有？也有，但是没有结合生活来，没有用来理解自己的生活，读书只不过是空转而已。

2、进程把控上。对学员分享，我对于这么快和利索地结束，感到还有些意外，好像在那里我根本还没意识到要结束，在课程进程的节奏上，没意识到要怎么去把控，心散。完成任务式地在设计课程。只是盯着各个环节，心却是带敷衍的，外紧内松。

3、对于嗅觉和味觉练习的设计，我没想到运用适应性和敏感区，对于这些感觉材料的科学信息，我理解得不够，读书，既然这些书必须要读，也读了，那怎么和生活结合起来？这样就和合了，不分裂了。

桃子

第十课 第七课机体觉的上法
课后练习 课前完成课程方案，包括课文、课堂进程和课后练习，课后及时评课。

课文编制：
前面我们做过了视觉、听觉、嗅觉和味觉的练习，在这些感觉中我们不断地练习实事求是的“实事”。视觉、听觉，刺激物离我们还比较远，到了嗅觉，更近了，味觉，就更进一步了，直接接触上的。接下来是与我们更近的感觉练习：机体觉。这是一组感觉，包括皮肤觉、动觉、平衡觉和内脏感觉。皮肤觉中又包括温度觉、触压觉、痛痒觉；内脏觉包括饥、饱、渴、心慌、大小便意、恶心和疼痛等。
一、皮肤觉
  皮肤觉指的是以皮肤为感受器的感觉。皮肤觉得适宜刺激包含热能、机械能、化学能等，所产生的感觉包括但不限于：
  1、温度觉，包括温、热、冷。烫的感觉是热和痛的复合；
  2、触压觉，包括触觉、压觉。触摸觉是触压觉与动觉的复合；
  3、痛、痒、动等其他感觉。
  二、动觉
  动觉是机体内部组织之间相对运动刺激引起的感觉。跟运动知觉不同。
  机体的动觉感受器，在全身都有分布，所以能感受到广泛的动觉。
  三、平衡觉
  平衡觉，是对头颈部状态的感觉，其感受器在前庭系统的半规管中。
严格的机体觉，被限定为内脏感觉。包括痛觉、动觉、温度觉、触压觉、饥、饱、胀、渴、心慌、大小便意、恶心等等。


越是接近自身机体的感觉，越是比较难以把握，有的人甚至就在这些感觉上出问题了，比如我就有些慢性鼻炎，干脆闻不太明白了，包括我们现在口味也总是很重。这其实值得思考，这里到底发生了什么？
嗅觉和味觉是远和近之间的一个分界线上的感觉，说远又不是那么远，说近也不是那么近，毕竟更近的还有内脏觉等等。在这个临界位置的感觉上出了问题，会让你想到什么？预想接下来的更进一步的机体觉，可能会遇到什么样的困难？
经验和事实似乎都表明，越是离自身近的感觉，越是难以观察，这类似于自己观察自己的困难。我们通常对内脏觉没有什么意识，除非它出了一些问题，或者是有比较强烈的活动，通常我们没有清晰感受到它们的日常活动。但这并不表明这些感觉无法被感知到。并且，对这类感觉的感知能力，就像自己观察自己的能力，在临床心理工作中有尤其重要的意义。


课堂进程：
一、打包和总结，嗅觉和味觉练习的经验，和视听觉有什么不同没有，可以用什么来概括这个不同？
二、学员分享。
三、对学员分享的打包和总结，继续夯实劳动者状态，做实诚心正意格物致知。
四、对嗅觉味觉的总结回顾，和对机体觉的介绍，布置练习。



课后练习编制：
内脏觉：感受内脏存在的感觉，试图通过自己的感觉去画出你心中的内脏分布图，包括它的形状、样子等，它可能不是科学的样子，但是你心目中的真实样子。
皮肤觉：查阅皮肤觉资料。感受温度觉、触压觉、痛、痒等这些感觉的质性。
平衡觉：查阅平衡觉的科学资料，尽量尝试去感觉清楚，平衡觉是怎么产生的，比如，你是怎么就走稳了路的。
动觉：查阅动觉的资料，感受自己对动、静的感觉。每天做这些练习总量不低于10次。


编制课程后的感受：
这次对结合知识经验来编制练习方法，有一些尝试。自己还觉得蛮有意思的。

桃子

感觉观察之机体觉评课：

本课进程：

1、春节要来了，你的心情是如何的。

2、视觉听觉，和嗅觉味觉，你感觉上有什么不同？远近。你我他。视觉听觉更像他，嗅觉味觉近一些，你，我们。还有更近的，机体觉，我。

3、学员分享。和婆婆相处的极度不舒服，就像一把剑插进了心脏。精微地观察，剑、分子。剑为什么来插，婆婆这个人，为什么对我的开战力度如此之大，婆婆对老公也开战，但是机会只有4，我有10。婆婆对家人、亲人、邻居……各种人开战力度不同，根本在于，亲人包容，老公10分包容，我只有5分。原来我的不舒服，是我内部在开战，包容不？坚决不包容！两方力量拉锯。合起来，不舒服烟消云散。

4、对学员分享的打包。情绪极度强烈时，高低路一起走，打分，走理性通道，绕过去。我们常常满世界去包容，但我们最不包容家人，最不包容自己。

5、课间休息5分钟。

6、讲春节的重要性，用内紧外松的模式去过好春节，过好年关。

7、布置练习方法：

（1）皮肤觉。温度觉：把自己当成一个温度计，去测准；触压觉，像摸麻将猜牌一样去摸一个东西。痛觉：感受从最痛到不痛的滑动过程，不刻意去做，遇到做。痒：不去挠，忍者，搞清楚这个痒的感觉，搞不清楚就要砍头。

（2）动觉：努力保持内紧外松，开放性地接收身体内部的各种动。

（3）平衡觉：上平衡木、马路牙子等，去保持平衡。

（4）内脏觉：让自己整个人成为你的某个内脏，去感觉。体会那个明的感觉。当碰到重大情结时，保持知道就好，内紧外松，不能做到就及时退出来。内脏觉观察的是自己的气血状态，自己的情志，我们的困难，我们的卡，都在这里。

与我设计的课程的不同之处：

1、我缺少对春节的关照。可能是自己糊涂了吧，有点不知道日子过到哪了，离年关多远了，这年，带来了太多的弥漫性的感受，很不清晰，可能自己已经在过年关了，卡着了，所以没看清路。

2、视觉听觉-嗅觉味觉-机体觉，他-你-我，这个就连成整体了，我和世界。我只关注到了距离。

3、学员分享环节，如果这个学员是我来谈话的话，我是搞不定的。她说的事，也牵动着我。很久以前她说的事就很能扰动我全身的力气。包容？凭什么！我这股劲不知道哪来的，我也有这么一股劲，到了最强烈的时候，走高路那里，打分，我很不清楚怎么就打分过来了，那几个问题我干脆就没有听明白，绕来绕去的。最后出来，我还挺不甘心的呢，哈，这就结束了呀，这仗眼看就要开起来了，结束啦？很不过瘾嘞。很愤怒，怎么着仗就没开成，很不爽。我最近也打仗打得很爽，根本是自己跟自己打。后面退出来，跟着老师说的思路捋一捋，似乎一瞬间能清晰一下，一瞬间我又糊涂了。哈，我这仗恐怕还有的打。

4、对机体觉的练习方法，跟我设计的比，更贴心，更活。比如把自己当作一个温度计，瞬间就有感觉了。感受身体内部的动，立马就能懂。走平衡木，更有操作性。内脏觉，成为内脏，立马就有感觉。这些练习，似乎还跟浑浑噩噩的生活有些距离，不是顺着生活的河流一路这么浑浑噩噩下去，具有点醒、照明的作用。我想到课程目标了，本来这课程是应该照亮生活的，不然上什么上呢，我自己走着走着就会忘了初心了，被顺流而下了，就是看着还在上这个课，其实上跟没上没什么区别。总得有点区别吧！这有点点醒我。

桃子

第十一课 感触
一、课文
我们刚刚结束了一个春假，这个春假持续了不少的时间，从大年二十四，到今天正月三十，刚好正月过完了。36天的时间，快40天的时间，这段时间，你在做些什么？经历了些什么？你的心有经历了些什么？每个人都是有变化的，在那些外事外物的扰动下，你的心也跟着变着；在你的心的御使下，外事外物变着，你的心也变着。你做成了一些事，也没做成一些事，这些变化的起点在哪里呢？节前，我们一起开启了一段旅程，一个所谓的接触心理的旅程，然后我们还像模像样地逐一拜访了心理世界的老祖宗——感觉，包括视觉、味觉、嗅觉、味觉、机体觉（皮肤觉、动觉、平衡觉、内脏觉），我们去看东西，听东西，闻、尝，感觉温度、触、痒、平衡觉、动的感觉、去成为内脏体会内脏的感觉……这就是我们节前的课程，在放了这么长的一个假期之后，到现在，你心里对感觉观察留下的是什么印象呢？如果现在让你用一句话来概括感觉观察的操作，你会怎么说呢？
36天，我们回到日常的生活，我们还经历了一个春节，一个对中国人来说很盛大很特别的节日，我们在这些经历中被生活不停地冲刷，连着我们节前学的那些东西，一起被冲刷，现在再我们心里会留下了一些什么呢？可能生活变了，我们学的那些东西也变了，因为，你变了。变成了这样，或者那样，总之，跟没有经历过这个假期的你，是有些不一样了。
用这个变化了的你，现在的你，会怎么描述感觉观察的操作？
感触。感受那些外界刺激，而不是立马跑开，加工出自己的好恶、想法、判断、推断……就停留在最初的加工阶段，看清楚那个位置发生的事情。这就是感觉观察的实际内容。


二、课堂进程
1、培训师的开场，带领总结从开课到假期的生活流，让学员跟着儿一起回顾学习过程和假期生活，阅读这个进程，最后使学员回到当下，总结一下心里留下的对感觉操作的印象。
2、继续课堂分享。
3、对课堂分享的打包。
4、本节课练习布置。


三、课后练习
回顾感觉观察的操作，提炼感觉观察的进程和关键环节。


编制课程方案的感受：
经历了一个假期，似乎，在生活的洪流中沉了许久，回过头又想到感觉操作，想到让心凝结成它的样子，想到自己来参加这个课程的初心，似乎感觉生活和学习的连接更深了。一开始感到很难回得来，然而其实回来也就是一念之间的事。只要想回来。问题常常是出在，心总是停留在一处就不出来，从而造成了越来越多的割裂、对立。感触，这个词提出来，一开始是懵的，但回顾感觉练习的本质，就是在心理世界的老祖宗那里、在心理发生的最初阶段那里停留了一段时间，在那里做功夫，感受那些外界刺激，而不是立马飞奔到概念、到好恶、想法……这是我理解的感触。

桃子

第8课《感触》评课：

课程进程：

一、用感觉观察的那种角度，描述一下这个春节给你的感受。有同学的是感觉观察的角度，有同学的不是。

二、人应该怎么生活？这个回答有两种，描述结果的，和描述操作的。内紧外松，现在就做一下内紧外松，你的生活中，内紧外松占多少百分比？伏熊。

三、内紧外松和感觉练习的联系是什么？——提出问题，怎么来总结感觉练习。插曲，课堂有杂音，是谁在关注杂音？当我们来上课，是很多的我来上课，做感觉练习，是谁在做？——感觉练习的劳动者是谁，劳动过程，劳动对象，可以怎么描述。

四、学员分享。徐桂香，关于内紧外松。

五、从感觉练习的角度，一个科研者的角度，总结一下这个分享。——内紧外松，紧的是一个志。静意固志。我把我跟志紧在一起，放松地接受世界信息。

六、用劳动者、劳动过程、劳动目标来描述感觉练习，可以怎么描述——我紧着志。用通用的可交流的表达方式——感触。感触即我紧着志。感，就是我把我和志紧在一起，我就自然地代表了老天爷做了那些事。那些事是我做的，也不是我做的。沙发是我坐断的，也不是我坐断的。

七、留下疑问：没有任何感觉通道的信息刺激的情况下，也存在一种感觉，感触，第六感，那么第六感的刺激物和主体是什么？课后作业：用自己的语言描述感觉操作的进程和关键环节。

和我的设计不同的地方：

1、老师的开头，直接用感觉观察的角度，来打包春节，学以致用。而我的是，用春节后的状态，来描述现在你心里的感觉练习。这，不太一样。我的停留在描述上，老师的直接用。

2、老师的引导，从感觉练习，拓展到人该如何生活这个话题，有从人该如何生活，回到感觉练习，生活和学习交融很充分。我的没有这部分。

3、学员分享环节，徐桂香这个分享，我在想如果是我，我会不知道怎么接。她到底要说什么？一开始她说到了内紧外松，可是后来她在说什么？老师说她还是在说内紧外松，我没有发现。今天上课对于这个内紧外松，我似乎总有个怒火冒出来，身体内部不舒服，说内紧，我就感觉五脏六腑更加不舒服，还要把我绷紧。我后来意识到，内脏的那些感觉，也是刺激源，而不是我。

4、老师从徐桂香的分享中提炼出了更加具体的内紧外松的描述，即我紧着志。我做不出来这个。

5、关于感触作为第六感，一种独立感觉，我始终不太清楚。我的设计中不涉及这部分。