铃兰的读书笔记（千字文）

铃兰

千字文14
05、笺牒简要，顾答审详。

笺：戔，既是声旁也是形旁，表示刀戟，代表刻写工具。箋，篆文（竹）+（戔，刻写工具），造字本义：名词，刻写文字的竹片，即简中简，古代夹在竹简里对竹简中某些文字进行注释的小竹签。

牒：牒 dié 形声。字从片，从枼(yè)，枼亦声。"枼"本指记载有家世的薄木片。"片"指"竹片或木片的集合"。"片"与"枼"联合起来表示"编连在一起的短简"。本义:竹木片编成的文书。说明:"牒"是造纸术发明以前的竹书或木书。

简：閒，既是声旁也是形旁，表示夹杂。簡，金文 会义线索不明。有的金文 ＝ （竹，作为文字载体的竹片）+ （閒，夹杂），表示编绳上竹片相间。造字本义：名词，编扎在一起的写字竹片。远古时代先民将文字刻划、铸印在甲骨或金属器皿上，便于信息的永久保留，但技术复杂，效率不高；后来先民发现，耐潮耐温的竹片虽不如甲骨、铜器永固，但在竹片上书写，方便而高效，可谓“简单之至”，遂称之为“简”。再后来，人们发现，木片虽不如竹片那么耐潮耐蚀，但在木片上书写更为方便，重量更轻，易于携带，于是“札”和“牍”继“简”之后盛行。古代可移动的文件中，用竹片书写的叫“简”，用木片书写的叫“札”* 或“牍”；若干“简”或“札”编缀在一起叫“册”* 。

要：妟，既是声旁也是形旁，是“晏”的本字，表示在晴天丽日伴女游玩。要，甲骨文 ＝ （妟，在晴天丽日伴女游玩）+ （双手，表示邀请），表示邀约女伴游玩。金文 将甲骨文字形中的“妟” 写成 ，强调受邀女子的美目。篆文 误将金文字形中的 写成“交” ，表示女子姿势的优美。造字本义：动词，邀女游玩，讨其欢心。

顾：“雇”是“顧”的本字。户，既是声旁也是形旁，表示家门，借代家居、家园。雇，甲骨文 ＝ （户，门，家园）+ （隹，候鸟），表示迁徙的候鸟天鹅降落在家园。在天人合一的思想普遍流行的远古时代，纯朴的先民将以“人”字阵形迁徙的候鸟视为“天鹅”加以崇拜，相信它们有特殊而神奇的力量；每当候鸟访问家园，则给水喂食，用心照看，以确保天鹅短暂休整之后可以继续远徙。造字本义：动词，迁徙的天鹅每年定期来访，主人给水喂食，用心照看。

答：①本义:以竹补篱。②答谢,报答)(2) 回话;应对。
听言则答。——《诗•小雅•雨无止》既发则答君而俟。——《仪礼•乡射礼记》

审：会意。从宀番。宀房屋。番，兽足。屋里有兽足印，能仔细分辨。简体字从宀申声。本义:详究;考察。

详：羊，既是声旁也是形旁，通“祥”，表示安祥、吉利。詳，金文 ＝ （言，说明）+ （羊，“祥”，祈祥祝告），表示祝告时向神如实说明。造字本义：动词，祭师或巫师祭祀时向神巨细如实地祝告。。“羊”*  在汉字中通常有“祥”的意思：祭师或巫师祭祀时向神巨细如实地祝告为“详”；水面浩瀚而安祥为“洋”*  ；大鸟展翅在蓝天安祥滑行为“翔”*  。

（精讲千字文：）
给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。

笺牒是书信的代称，笺是信纸，如便笺、手笺等。牒是古代书写用的木片或竹简，小的曰牒,大的曰册；薄者曰牒，厚者曰牍。笺牒两个字联用代表了书信。“笺牒简要”的意思是说：写给他人的书信要简明扼要，不要罗嗦。有些人写信就喜欢洋洋洒洒，写上一大篇，真正想说的东西反而被淡化了。你看这样的信都着急，好像吃包子三口下去还没吃到馅。朱元璋当了皇帝以后怀念起当年的小伙伴，想请他们到皇宫来玩玩，就让手下的学士们给写一封信。信写完了，有好几大篇纸。朱元璋一看之乎者也的就火了，说：哪里用得着说这么多废话，他们也看不懂啊！就两行字，我想你们了，来看看我吧！不就完了嘛！
顾是回顾，答是复答。“顾答审详”的意思是：回答别人的问题要审慎周详。相反地，我们回答被人的问题要审慎、要详尽。清宫皇史宬里面保留有全部的清宫档案，我们看到无论是康熙、雍正还是乾隆，批复大臣的奏章，朱砂御笔的批字比原奏章的字数还要多上好几倍，尤其是雍正动辄批上数百字，真是苦口婆心，反复叮嘱。可有的批复就三个字“知道了”，显然是嫌他们罗嗦。可见，即使是帝王也一样，既要“笺牒简要”也得“顾答审详”。

笺牒是古代书信的称谓，笺是手笺，牒是木片竹简，书信要简明扼要。应答别人问询要审慎详和。笺，从竹从戈，用竹子制书写材料。牒，从片从葉，用木材制书写材料。简，竹子制作的记录叫简。要，甲古文晏要同源，丽日邀美女为要。顾是雇的变化，本意为照看宠物鸟。答，从竹从合(合，两口相合)，两口相会如竹爆出声。审，从房从兽，本意为查看入室兽迹。详，从羊从言，言语吉详。

意译：（笺牒简要，顾答审详）给人写书信，简明扼要；回答别人问题，审察准确又详实。（笺牒是书信的代称，笺是信纸，如便笺、手笺等。牒是古代书写用的木片或竹简，小的曰牒,大的曰册；薄者曰牒，厚者曰牍）

铃兰

千字文14
06、骸垢想浴，执热愿凉。
骸：亥，既是声旁也是形旁，是“骇”的省略，表示惊吓、害怕。骸，亥，即“骇”，害怕）+（骨，遗骨），表示令人害怕的遗骨。造字本义：名词，令人看了害怕的死者遗骨。

垢：后，既是声旁也是形旁，是“诟”的省略，表示辱骂。垢，籀文 ＝ （土，污泥）+ （勾，“沟”的省略，排污通道），表示水沟里的污泥；篆文 ＝ （土，污泥）+ （后，“诟”的省略，辱骂），表示用污泥抹对方的脸以示羞辱。造字本义：动词，用污泥涂抹对方的脸，以满脸污秽表示此人所犯过错极其可耻。

想：相，既是声旁也是形旁，表示容貌、形象。想，金文 ＝ （相，容貌、形象）+ （心，存念），表示心存其容其貌。造字本义：动词，心存其容其貌，追思、怀念。自虑为“思”*  ；念他为“想”。

浴：甲骨文 ＝ （身上溅着水花 的“人” ）+ （皿，水盆），像一个人站在洗澡盆里洗澡。有的甲骨文 加“止” （脚），表示整个人站在水盆里。有的甲骨文 将“人” 写成“倒人” ，表示洗头。金文 ＝ （水）+ （山谷），表示在山谷溪涧洗澡。造字本义：动词，洗澡。古人称浸身为“浴”，洗头为“沐”，冲水为“澡”，洗手为“盥”，泡脚为“洗”。

执：執，甲骨文 ＝ （拷手的枷锁）+ （一个人伸出双手），字形像一个人的双手被锁在木枷里。造字本义：动词，用木枷锁住嫌犯双手，正式逮捕拘押。

热：熱，甲骨文 ＝ （火炬）+ （埶，抓握），像一个人双手高举 着火炬 。篆文 ＝ （执株种植，表示执、握）+[（火炬），造字本义：动词，引火加温。

愿：原，既是声旁也是形旁，表示本来的。愿，元，原本的）+[心，代表意志），造字本义：名词，藏在心中的本来的想法、希望。

凉：京，既是声旁也是形旁，表示守望的高楼。凉，篆文 ＝  （水）+ （京，高），造字本义：动词，高海拔地区的水结冰，天气始寒。古人认为“燠”是热之始，“暑”是热之极；“凉”是冷之始，“寒”是冷之极。

（精讲千字文：）
身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

      骸是骨骼，人体有骨有骸，大的骨头叫骨，小的叫骸。现代解剖学证明，人身有骸骨205块，女人比男人多两块，207块。《圣经》上不是说女人取了男人身上的两根肋骨吗？所以女人比男人多两块骨头。人体骨骼的主要成分是碳酸钙和胶质，碳酸钙是大自然固化的二氧化碳，与山石的碳酸钙没有什么不同，如果人体骨骼的胶质不足，特别是老年人骨胶质流失过多，就容易发生粉碎性骨折，与山石自然风化的道理一样。所以补钙并不重要，补充骨胶质才是最重要的。古人辞官不做，称“乞骸骨”，意思是请皇帝将这把老骨头赐还给我吧。这里的骸是“四肢百骸”的缩略语，代指人的整个身体。“执热愿凉”是说，人捧着热东西就希望它快点凉，常常有人端着杯热茶不停地吹气，希望它快点凉。这都是人之常情，是人的共同心理。
      骸骨是指人的身体，如成语四肢百骸。骸骨，人体骨头，男人有205块骨头，女人为207块。身体脏了就想到要洗浴，拿着热的东西就希望有风吹凉。骸，从骨（甲骨文为各种动物坚硬的支撑器官的块状物体，可以用来记录占卜结果）从亥（骇的省略），骨骼。垢，从土从后（勾的变化，勾，曲折、连结、纠结，是诟的省略），污、脏。想，从相从心，心存其容其貌。浴，从水从谷，甲骨文是人在盆中洗澡。金文改为山谷中洗浴。执，甲骨文用枷锁控制人。热，甲骨文手执火炬。愿，从原（山洞泉水）从心，心中本来的愿望。凉，从水（后改为冰的省略）从京（高），高寒地区的水寒。

意译：（骸垢想浴，执热愿凉）身上脏了就想洗个澡，手里拿着热的东西，就希望它能凉下来。

铃兰

千字文14
二、给孩子们的讲稿：（带着情景，养育人根。烘托一种氛围，大大的氛围，传家宝，贵为天子之尊。天地之子）

（承上文：昼眠夜寐，蓝笋象床）

（弦歌酒宴，接杯举觞）鼓弦而歌（琴瑟），摆酒开宴，接过酒杯，开怀畅饮。
（矫手顿足，悦豫且康）情不自禁地手舞足蹈，心里喜悦，从容，安康。
（嫡后嗣续，祭祀烝尝）嫡出庶出的子嗣后代都在传续祖先的血脉，子孙后代拉杀牲蒸煮，祭祀祖先。
（稽颡再拜，悚惧恐惶）屈膝跪下，额头触地，心是“尊的，恭敬有加”（悚）、如沐祖先如炬目光（惧），如大杵击心（恐）、如奴仆面君（惶），---向上、向善的鼓舞和鞭策。
（笺牒简要，顾答审详）给人写书信，简明扼要；回答别人问题，审察准确又详实。（笺牒是书信的代称，笺是信纸，如便笺、手笺等。牒是古代书写用的木片或竹简，小的曰牒,大的曰册；薄者曰牒，厚者曰牍）
（骸垢想浴，执热愿凉）身上脏了就想洗个澡，手里拿着热的东西，就希望它能凉下来。

铃兰

千字文14
（承上文：昼眠夜寐，蓝笋象床）
弦歌酒宴 ，接杯举觞。
矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。
稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。
骸垢想浴，执热愿凉。

三、概括和心得
   

（概括）千字文第14节描绘的是弦歌酒宴、载歌载舞的欢欣舒泰的场面，然后是子孙祭祀不辍的礼仪，如沐祖先如炬目光，如受鼓舞，如受鞭策。然后是写信要简明扼要、回答别人问题要审详。

（心得）

1、对“弦歌酒宴、矫手顿足”、“祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶”，很有场面感…在电视剧里看过不少这种情景，但是感受都停留在“只是在享受，有点会吃喝玩乐”的感觉，我觉得这是因为我文史知识缺乏、然后情感上就贫乏，就以有限生活经验去感受里面的场景；文史知识，文脉上，比如不懂祭祀是祭天祀地享祖先的仪式和含义，史，比如不知道具体的历史人物是个什么样的人，有何作为，只能凭借电视剧提供的场面，又自己加工而得（有涂油漆的成分）------但是这里的场面和传递出来的感觉，感觉更原初和朴素。

2、对“子孙祭祀不辍，悚惧恐惶”里“悚惧恐惶”的心的把握，要审详，（详，准确具体而真实，就祥） 不能偏，要使点劲儿，把平常惯使的劲扳回来，不然很容易偏到平常理解的悚惧害怕畏惧的感觉里。---这里“悚惧恐惶”，包含了尊/恭敬有加，是如沐祖宗如炬目光之下的----要向上向善的鼓舞、鞭策，做了亏心事会惭愧、害怕的感觉。
3、骸垢想浴，执热愿凉---这句感觉，一是前后衔接不上，二很……低幼。对，本来就是童蒙读物。4、这样理解下来，我想：再吟诵，情感上变了，有向深沉、真的实的、感动的变，气就变了，气动音出，音出而声，身教发生之处，自教。
      我做：早晨我吟诵时，一边听一边跟，模仿；然后自己来，记忆里的旋律就像我的气要发出来的轨道，我就在里面跑，模仿，还不能自然而然，熟悉一点了，一边吟一边把吟的理解（回忆，再现）加进来，这样我的情感才能涌出来。还不能陷入日常的理解里去，心里有一个调动，走这边，不走那边。       吟诵时不感觉声音颤抖，听录音时发现了。多吟诵就行。

铃兰

千字文15
驴骡犊特 （lǘ luó dú tè），骇跃超骧 （hài yuè chāo xiāng）。
诛斩贼盗 （zhū zhǎn zéi dào），捕获叛亡 （pǔ huò pàn wáng）。

布射僚丸 （bù shè liáo wán），嵇琴阮啸 （jī qín ruǎn xiào）。
恬笔伦纸 （tián bǐ lún zhǐ），钧巧任钓 （jūn qiǎo rén diào）。

释纷利俗 （shì fēn lì sú），并皆佳妙 （bìng jiē jiā miào）。
毛施淑姿 （máo shī shū zī） 工颦妍笑 （gōng pín yán xiào）。

一、查字和句
01、驴骡犊特，骇跃超骧
驴：盧，既是声旁也是形旁，是“廬”的省略，简易建筑。驢，金文   （馬）  （盧，即“廬”，简易建筑），表示长年关在庐棚里的马。造字本义：名词，长年关在庐棚里服役、外形似马的力畜。隶化后楷书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。简体楷书 用“户”代替正体楷书字形中的“盧”。 《説文解字》：驢，似馬，長耳。从馬，盧聲

骡：本意是雄性的驴和雌性的马交配而生的家畜。驘，驴父马母。——《说文》同驽驘与乘驵兮。——《楚辞•九叹•忧苦》。注:“马母騼父生子曰驘。”

犊：賣，既是声旁也是形旁，表示买卖。犢，篆文   （牛）  （賣，买卖），造字本义：名词，准成年、可以出售的小牛。《説文解字》：犢，牛子也。从牛，瀆省聲

特：特，金文   （牛，牛犊）   （寺，祭祀祝祷的场所），造字本义：名词，专门用来在盛大庙会上祭神的小公牛。篆文 承续金文字形。隶书 将篆文字形中的“牛” 写成 ，失去牛的一对尖角形象。“尤”* 是抓持过多食物；“奇”* 是中原人罕见的骑马代步；“特”是祭祀时牺牲专用的小公牛；“异”* 是不正常的婴儿。

骇：亥，既是声旁也是形旁，是“咳”的省略，表示由喉咙发出声音。駭，篆文   （馬）  （亥，即“咳”，喉咙受刺激发出声音），造字本义：动词，马遇警受惊而嘶鸣。隶书 将篆文字形中“马” 的四足写成“四点底” 。“驚”是马警觉危险、举足不前；“骇”是马遇警而嘶鸣
超：召，既是声旁也是形旁，是“招”的本字，表示挥手。超，篆文   （走，追赶）  （召，招手），表示招手追赶。造字本义：动词，挥手呼叫着追赶。超乘者五百乘。——《吕氏春秋 • 悔过
超回志度。——《楚辞 • 九章 • 抽思》
超，跳也。——《说文》
超五岭兮嵯峨。——《楚辞 • 九思 • 伤时》
挟泰山以超北海。——《孟子 • 梁惠王上》


骧：《爾雅•釋畜》後右足白驤。
又《說文》馬之低昂也。《六書故》馬行迅疾，首騰驤也。
又舉也，遠也。《蜀志•諸葛亮傳》亮之素志，欲龍驤虎視，苞括四海。《潘岳•籍田賦》龍驥驤騰。
又官名。《晉書•五行志》孫皓天紀中童謠曰：不畏岸上獸，但畏水中龍。武帝聞之，加王濬龍驤將軍。
又古通襄韻。《前漢•韓彭英盧敘傳》雲起龍襄，化爲侯王。
又《集韻》如陽切，音穰。馬右足白。《字彙補》作馬名，非。

（精讲千字文材料）
小牛为犊，父牛为特，“驴骡犊特”就泛指家中的大小牲畜。骇是惊骇，受到惊吓；跃是跳起来了；超是一个跳到另一个前面去。骧是腾跃不已。这句话的字面意思是：家中的驴子、骡子，大小牲口，惊奔欢跃，东奔西跑。但更深一层的意思是要我们居家谨慎小心，要注意安全。 ---每每自然灾害发生以前，人的反应远远不及动物灵敏。如果家中的动物忽然骇跃超骧，象受到惊吓一般，蹦跳不已，你就要小心了，是不是有火山、地震之类的灾害要发生。总之，要你小心、谨慎，注意安全。
意译：（驴骡犊特，骇跃超骧）当家里的驴、骡、小牛犊这些大小牲口，忽然受惊嘶叫、不住地跳跃、东奔西跑时，（还有老鼠往外跑、惊慌不安）这些动物感受到了自然的某种变化，在这方面，人的反应没有动物灵敏，这就提醒人们可能要发生自然灾害，比如地震、火山、海啸。