铃兰的读书笔记（千字文）

铃兰

第12周
07、陈根委翳，落叶飘摇。

陈：“陳（陈）”与“陣”同源，后分化。陳，金文   （阜，山地）  （東，是“車”的误写，以战车借代部队），表示部队在野外山地布阵。有的金文 加“攴” （持械打击），表示部队持械进攻。有的金文 加“土” （旷野），表示部队在旷野布阵。造字本义：名词，部队在旷野、山地行军作战时的阵形。篆文 误将金文字形中的“東” 写成“木” 加“申” 的字形 。隶书 将篆文字形中的“阜” 写成“左耳旁” ，将篆文字形中的 写成“東” 。简体楷书 依据草书字形 将正体楷书字形中的“東” 简化成“东” 。陈：列也。
小结陈：阜（山地）+东（车的误写），部队在旷野山地作战时的阵形。---怎么引申出“旧的，过时”的？

根：艮，既是声旁也是形旁，是“跟”（足底）的省略。跟，篆文   （树）  （艮，“跟”，脚底），树跟，喻树木长在地下、使之“站稳”的部分。造字本义：名词，比喻草木长在地下、使树木牢牢挺立的营养器官。隶书 简化了“艮” 的字形

委：委，甲骨文   （女，农妇）  （禾，庄稼），表示农妇负禾。造字本义：动词，农妇低头弯腰，将堆放在田地里割而未收的稻谷抱到打谷场。推测古代收割场景，男人负责重活，执镰割稻，打谷脱粒，而女人则承担轻活，拾抱稻谷，后勤配合。篆文 整理成上下结构。隶书 将篆文字形中的“女” 写成 。
委，随也。
小结委：左边是农妇蹲着、低着头，右边是一棵弯着头的禾。---将田里割而未收的稻谷抱到打谷场。引申意：凋零委缩

1、翳：殹，既是声旁也是形旁，表示用于攻击的一筐箭只。翳，籀文   （殹，整筐的箭只）  （羽，箭翎），表示整筐箭只的箭翎遮住箭筐。造字本义：动词，簇集的箭翎遮住箭筐。篆文 承续籀文字形。
翳，掩也。——《方言十三》翳，障也。——《广雅》百神翳其备降兮。——《楚辞 • 离骚》
树林阴翳。——宋 • 欧阳修《醉翁亭记》 阴翳蔽日。——清 • 徐珂《清稗类钞 • 战事类》
小结翳：上面是整筐的箭，下面是羽（箭翎），想象“簇集的箭翎遮住筐”，翳的感觉。密密实实盖着。

2、殹：
《說文》擊中聲。《長箋》擊中聲者，聲相應也。又語詞。《石鼓文》汧殹沔沔。《郭註》殹，讀如繫，語助也。
又《集韻》煙奚切，音鷖。義同。
又《揚子•方言》殹，幕也。《郭璞註》謂蒙幕也。殹音鷖

3、医：
医，甲骨文   （匚，筐子）  （矢，箭只），表示箭筐。造字本义：名词，盛箭的筐篓。篆文 承续甲骨文字形。

合并字“醫” 医，既是声旁也是形旁，表示盛箭筐。醫，古鈢   （医，箭筐）  （殳，持械打击）  （酉，药酒），表示用药酒为箭伤、殴伤等
外伤消毒。造字本义：动词，用药酒为战斗中的箭伤消毒、治疗。篆文 承续金文字形。六书通篆文  用“巫” 代替“酉” ，表明了古代巫、医同源的一面。

落：洛，既是声旁也是形旁，是“ ”的异体字，表示下雪降霜。落，篆文   （草，叶子）  （洛，即“ ”，下雪降霜），表示霜雪打击使植物凋零。造字本义：动词，植物的花或叶子不堪霜雪的打击而凋零。隶书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成

叶：十，既是声旁也是形旁，是“協”的省略，表示调和、同步。叶，籀文   （曰，说话）  （十，数量众多），表示十人同腔，众口一词。篆文 用“口” 代替籀文字形中的“曰” 。造字本义：动词，同腔同调，众口一词。由于“叶”的本义与“谐”相近，后人用“谐” * 或“協” * 代替“叶”。《汉字简化方案》用“叶”合并代替“葉”

葉：《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。
又世也。《詩•商頌》昔在中葉，有震且業。
又《博雅》聚也。
又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。
又姓。《通志•氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。


飘：“旚”是“飄”的异体字。票，既是声旁也是形旁，表示火苗飞舞摇曳。飄，篆文   （票，火苗飞舞摇曳）  （風，气流） ，表示在风中飞舞摇曳。篆文异体字“旚” 用“ ” （旗帜）代替“風” ，表示旗帜在风中飘扬。造字本义：动词，旗帜在风中飘扬。隶书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。简体楷书 依据类推简化规则，将正体楷书字形中的 简写成 。古籍多以“飄”代替“旚”。---飘：回风也。

摇： 籀文   （ ，疑为两个“爪” 的误写，“爪”表示抓持） + （缶，陶器），表示手持陶胚转动陶轮。当 成为单纯字件后，籀文 再加“手” 另造“摇”代替。造字本义：动词，手持陶胚转动陶轮。篆文 承续籀文字形。有的篆文 （ 是“摇” 的省略）加“言” ，表示某种说法“动摇”、不确定。有的篆文 （ 是“摇” 的省略）加“风” ，表示物体在风中“飘摇”不定。楷书 将隶书字形中的“月” 写成“爪” 。
摇，动也。——《说文》摇，作也。——《尔雅》摇者不定。——《管子 • 心术》

意译：（陈根委翳，落叶飘摇）地底下的那些树根啊，就像排兵布阵那样一张网，覆盖深藏在地底下；地上却是落叶飘摇满地。

铃兰

第12周
08、游鹍独运，凌摩绛霄。

游：“斿”是“遊”的本字。斿，甲骨文   （ ，旗帜）  （子，学童），像飘扬的旗帜 引领一队学子 。金文 基本承续甲骨文字形。有的金文 突出执旗 游学的学子的手和脚 。当“斿”作为单纯字件后，篆文 再加“水” （河）另造“游”代替，表示古代学子打着族旗，过河越境，四处参观学习。造字本义：动词，古代学子以族旗为护照，举旗越境参观巡学。隶化后楷书 将篆文字形中的“水” 写成“三点水” ，将篆文字形中的 写成 。当“游”引申出“泅水”的稳定义项后，后人以“辵”（行进）代替“水”（河界）另造“遊”，表示陆上的巡行。古人称泅水横渡为 “游”，称顺着河道长距离游行为“泳”。
小结游：旗子下面一个孩子，--游学的学子。另造三点水，表示古代学子打着旗，过河越境，四处参观学习。当游引申出游泳的意思之后，又造遊字。

鹍：《玉篇》似雞而大也。《廣韻》鵾雞。《楚辭•九辯》鵾雞啁哳而悲鳴。
又作鶤。《韻會》陽溝巨鶤，古之雞名。亦作昆。《前漢•司馬相如傳》亂昆雞。《註》昆同鵾。
又叶俱倫切，音君。《傅毅•洛都賦》屬蒲且以矰繳，命詹何使沈綸。維高冥之獨鵠，連軒翥之雙鵾。
小结鹍：古代指像鹤的一种鸟。如:鹍弦(用鹍鸡筋作的琵琶弦);鹍皮(即鹍弦);鹍翔(鹍展翅高飞);鹍鹏(鹍和鹏;又指传说中的一种大鸟)。鹍喜独居、飞得很高。

独：蜀，既是声旁也是形旁，表示西北地域。獨，篆文   （犬，表示行猎）  （蜀，四川），造字本义：名词，一种活跃于蜀地的不合群的野兽。
独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。——《说文》君子慎其独也。——《礼记 • 礼器》
天之生是使独也。——《庄子 • 养生主》
小结独：一种活跃于蜀地的不合群的野兽。

运：軍，既是声旁也是形旁，表示部队。運，篆文   （辵，行进）  （軍，部队），造字本义：动词，部队转战、调动、迁移。隶书 将篆文字形中的“辵” 写成 。俗体楷书 另造形声字，用作为声旁的“云” 代替正体楷书字形 中的“军” 。
運，移徙也。——《说文》日、月运行。——《易 • 系辞》日运为躔，月运为逡。——《方言》
是鸟也，海运。——《庄子 • 逍遥游》天下可运于掌。——《孟子 • 梁惠王上》夫宰相运动枢极。——《后汉书》

凌：《廣韻》冰凌。《風俗通》積冰曰凌。《詩•豳風》三之日納于凌隂。《周禮•天官•凌人註》凌，冰室也。《前漢•高帝紀》未央宮凌室。《註》師古曰：凌室，藏冰之室。
又《史記•秦始皇本紀》陵水經地。《註》陵作凌，猶歷也

摩：摩，篆文   （麻，“磨”的省略）  （手掌），造字本义：动词，比喻以掌代磨，略施暗力搓转。隶书 将篆文字形中的“手” 写成

绛：夅，既是声旁也是形旁，是“降”的本字。絳，篆文   （糸，“紅”的省略，红色丝帛）  （夅，降低）表示降低色调的红色。造字本义：名词，暗红或深红色的丝帛。隶书 将篆文字形中的“糸” 写成 。

霄：肖，既是声旁也是形旁，表示小。霄，金文   （雨，雲雾）  （肖，小），表示似有非有的云气。篆文 承续金文字形。有的篆文 用“气” 代替“雨” （雲），强调云气的含义。造字本义：名词，晴朗高天上的淡淡云气。隶化后楷书 将篆文字形中的 写成 ，将篆文字形中的 写成 。
霄，云也。――《后汉书 • 张衡传》霄，日旁气也。――《汉书 • 扬雄传》 霄，摩天赤气也。――《后汉书 • 仲长统传》 气似天霄。――晋 • 木华《海赋》

（精讲千字文）
     鵾和鹤都喜欢独居，性情孤傲，没有一群鹤在一块的。鵾可以飞得很高，所以这里说游鵾独运，同时也对应前文的“索居闲处，沉默寂寥”，衬托出君子和而不同，群而不党，处染而不染的操守。
     凌是向上升高，摩是迫近、接近，如摩天大楼。绛是紫红色，绛霄是紫红色的云气，又叫紫霄。“凌摩绛霄”的意思就是高飞接天，直冲九霄。
紫霄宫是传说中神仙所居之地，是九霄中的第八层。九霄分为神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄。越往上，神仙的功力和道行越高。九霄之上还有九天，层层递进，《神仙传》里对此描述的很具体，也很热闹。

意译：（游鹍独运，凌摩绛霄）鹍鸟喜欢独自翱翔，像冲上了霞光万道的云霄。

铃兰

第12周
二、给孩子们的讲稿：（带着情景，养育人根。烘托一种氛围，大大的氛围，传家宝，贵为天子之尊。天地之子。）

     两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
    （两疏见机，解组谁逼）汉宣帝（西汉第十位皇帝，刘彻的曾孙）时候的疏广、疏受叔侄两个人，历史上称“宁邑二疏”，疏受学儒家精典，常效孔子演礼，至精至勤，为人恭谨。汉宣帝经常让疏受和群臣策对应答。他成为太子的师傅后，孜孜不倦，因人施教，太子刘爽继位，成为汉元帝。疏广、疏受叔侄完成使命，告老还乡，功成身退，并没有谁逼他们。回到家乡后，他们重操旧业，用皇帝赐给的金银，广设学馆，不收学费，他们两个从未来天子的老师变成了家乡孩子们的老师，为家乡培育人根。
    （索居闲处，沉默寂寥）他们两个人完成了使命，离开了昔日朝廷、政务，相比之下就是找到了闲适安居之处，一下子到了一个沉静寂寥的世界。
    （求古寻论，散虑逍遥）他们在家乡广设学馆，教孩子们学习古代经典，交流讨论，找寻修身、齐家、治国、平天下之道，他们在终老之时，把思虑放在了治学之上，从容安定地行走在家乡山水田野之间，教学、探讨。
    （欣奏累遣，戚谢欢招）原来在朝当官时，用心地演礼、发表政见、上奏，一次一次的完成天子的派遣任务，年老之时，悲伤的辞任，还乡的欢乐迎面而来。
    （渠荷的历，园莽抽条）夏天的时候啊，水渠里的荷花开得鲜艳、光彩照人；而园林里的树抽出嫩枝，莽莽苍苍（老枝新枝在一起），郁郁葱葱。
    （枇杷晚翠，梧桐蚤凋）枇杷树晚秋时还一片深绿色，梧桐树叶早已凋落。
    （陈根委翳，落叶飘摇）地底下的那些树根啊，就像排兵布阵那样一张网，覆盖深藏在地底下；地上却是落叶飘摇满地。
    （游鹍独运，凌摩绛霄）鹍鸟独自翱翔，凌空冲上了霞光万道的云霄。

铃兰

第12周
     两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。

三、概括和心得

   1、概括：千字文“两疏见机”篇，讲述了东汉时期的疏广和疏受叔侄二人完成太子老师的使命，告老还乡，在家乡继续治学，求古寻论，教化后代，安享晚年，善始善终的故事，历称“宁邑二疏”。

2、心得：在理解疏广疏受“两疏见机，解组谁逼”（辞职告老还乡）的外部事件里，对“审时度势、急流涌退、明哲保身”、“得时而驾，不得而隐”的说法里，总感觉丢了点什么，也就是体会落在哪里。我在了解了两疏两位在担任太子傅时，太子教育得很贤明，当太子成为天子的时候，这是功成，完成了作为老师的使命，而且自己已经年老，然后选择辞职告老还乡，心里装着国家和天下，同时也装着自己。而还乡之后，做的也是建设家乡的事情，办学馆，求古寻论，学习经典，在天地自然之间教学，培养人才，养育人根。

铃兰

千字文第三月小结

一、所学内容：

9、磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。

10、起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。

11、治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。

孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。

12、两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。

二、小结

1、概括：本月里读到的千字文章节，承接前文的“都邑华夏、汇聚群英、策功茂实”，描绘了中国历史上各朝代的“文治武功”，在壮丽山河上“治本于农、务兹稼穑”，从“孟轲敦素、史鱼秉直”引出了我们常能听到、却很少有人真正懂得的——中庸。中，正也。庸，固也、用也。抱道不离。

2、心得

   读千字文，理解了这句话“要毁灭一个民族，先毁灭其历史”。从千字文掠影式的描绘出中国历史长河的画卷里，看到了我们民族和国家的来处，和走过的路，兴与衰，给后人做榜样。一定要读历史。我家里有儿童历史读物，上下五千年、中国通史（连环画），史记，原来觉得历史有什么用啊，有什么意思啊，不感兴趣，不明白。女儿小时候给女儿读过上下五千年，只是当故事读，当事迹读。现在还知道读历史要自己去判断，多种史料对比参照（包括史记，包括白云写的），还要有城市、建筑物、文物等的佐证。我们这样做，亲自去查证和理解，体会，孩子自然就会这样做。

    本月读千字文，抄写，听吟诵，自己吟诵，听同学们吟诵，查字查历史事件，理解句子，看老师同学们的讨论，还有自己闷着……

    用心的做事，正确的做事。我是能做的。做吧！