兰兰的读书分享

admin

不错

兰兰

2018.4.14
谢谢老师点评。

第十一周读书心得：
一、经文：
1、第19章  见素抱朴
绝圣弃智，民利百倍；
绝仁弃义，民复孝慈；
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者，以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

第20章  而贵食母
唯之与阿，相去几何？
美之与恶，相去若何。
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉！
众众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆！
如婴儿之未孩；
儡儡兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉，沌沌兮！
俗人昭昭，我独昏昏；
俗人察察，我独闷闷。
澹兮其若海；飂兮若无止。
众人皆有以，而我独顽且鄙，
我独异于人，而贵求食于母。
二、心得：
1、见素抱朴：
         去掉所有的粉饰，还原一切本真，实实在在的做人做事。想到孩子想到自已，什么早教神童，什么优秀大气，什么快乐童年，统统都是假的，虚妄过度！在表征上抽了多少遍了。见素抱朴，一颗心沉下来，看着孩子这稚嫩的身躯，清澈的眼眸，她动或不动，不都是在受着吗，接受着，接收着，她们的素就是我们。端出一颗母亲的心即可。身为母亲，一位真正抱一的母亲便是对孩子的见素抱朴。拿到社会中拿到世界中呢，见素抱朴，便是跟它们和合，它们就是素，让它们扑面而来。载营魄抱一，便自然能见素抱朴。
2、而贵食母：
         这一章背了很多遍，抄了很多遍，一遍一遍的抄，一遍一遍的背，一遍一遍的瞌睡，最后终于能默写出来。前面：唯之与阿，相去几何？美之与恶，想去若何。人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！这里，让我想到了：人若是未央状态，不在位不守中，就会荒，畏。众人熙熙攘攘，世道繁杂，私欲横飞，享受着追逐着，迷糊着。独我淡泊，没有征兆，如婴儿般无措。像是困倦的人没有归所。众人物欲丰盈，我独自像被世人遗忘，傻傻的，如浑沌之人。俗人昭昭精确我独昏昏，俗人察察，算计，我独闷闷。心若大海无边，如风无止境，全息的渗透着，如此辽阔！众人皆有物有所得，而我独顽固且偏颇。唯独我与世人不同，守道不离，贵求母，守住玄牝之门。
三、对此两章的整体感受：
    守道不离是王道，哪怕世人取笑，纵有千般苦痛，也要守位不离，这才是人的正常功能，无之以为用！

兰兰

2018.4.19
第12周读书心得：
一、经文：
1、第21章 孔德之容
孔德之容，惟道是从；
道之为物，惟恍惟惚；
恍兮惚兮，其中有象；
惚兮恍兮，其中有物；
窈兮冥兮，其中有精；
其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此。

第22章 圣人抱一
曲则全，枉则直，洼则盈，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之！r
二、理解：
1、第21章  孔德之容：孔德之容，包罗万象。精就是命是根的感觉，精生信，信连接了人，人就成了活物。这个活的命感持续下去，成就了众甫。众甫生生灭灭，由道生养。道中有精，就如人有命一样，有一根虚无的绳。抱道不离，我能做的就是順道，抱着命，抱着我的根，将孝慈恭友一代一代传下去。
2、第22章 圣人抱一：
     曲则全，小我归顺大系统，成就大，看到大系统归顺大系统便是抱一。不自见不自是不自是不自伐不自矜就守中不离，别歪了，站稳站正。诚全而归之，一心一意成就大系统，自己所在的大系统，如单位如家如国，就是回家就是归无。真人，得道者，诚全而归之。
3、对此两章的整体感受：做人要有精气神，命脉不断，跟家连接。在内是与家的连接，在外就成了孔德之容。回家，心回家了，就诚全了，诚心成就大家，全而归之，归道，归天地，归一，归无。

兰兰

2018.4.20
    第三个月月总结：
  15章 微妙玄通：道的细节，微，妙，玄，通。
  16章 虚极静笃：一切从心静中才能观，一颗心要沉下来。回归家魂。
  17章 皆谓自然：心生敬畏于万物。侮之畏之亲之誉之知有之，对于孩子对于家人对于同事，这就是我进步的阶梯。
  18章 仁义之伪：守住正，世道坏到如此地步，肩负重任。任重而道远，加油！
  19章 见素抱朴：被自已的浊气给迷惑了，素朴是本真，守真不离。
  20章 而贵食母：清心寡欲，用清明灌溉自已。涤除玄览，明白四达！
  21章 孔德之容：慈孝友恭。
  22章 圣人抱一：受下人间的苦与甜，承载着苦难与甘露，吃苦与吃乐一样，把道吃进全身，就是抱一。
   这是读道德经的第三个月，心总是往上飘，读一次就拉下地来。跟我自已的状态有很大关系，总是困得不行了，腾不出时间来，把自已糊得满满的。守中是跟本。整体概括起来，就是要复命，认祖归宗，领承家魂。一切都是从这里生发出来的。扎扎实实做建设。
   反复的读，磨，才能吃到汁。还得多磨几遍，反复折腾！

兰兰

2018.4.28   
    第13周读书心得：
一、经文默写：
第23章    希言自然
  希言自然 故飘风不终朝，骤雨不终日。 孰能此者？天地。 天地尚不能久，而况于人乎。 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。
第24章   企者不立
跂者不立，跨者不行。 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰余食赘形。 物或恶之，故有道者不处。  

二、理解：
第23章：希言自然。
        飘风骤雨阴晴圆缺喜怒哀乐，各自都不会持久下去。天地操纵风雨，天地尚不能久，何况人呢？所以在道守道者，人道同体。德者，同德，失者，同失。同于道者，道收人，同于德者，德收人。失者，失收人。信不足焉有不信焉，信不信为生命本源。
第24章 企者不立
       踮脚者心浮者不立，一心两用者无法行动。自见自全者不明，自是自直者道不彰，自伐自盈者无功，自矜自恋者不长。其在道也，除却基本生存所需，其它多余的都是赘生之物。物到了恶，都是人智所为，有道者处在道。  

三、对两章的整体概括：
1、不管发生什么都会过去，对自己多了个陪伴者。
2、信不信，信真实。
3、曲已全道。这儿，想到我在家里的状态，我在家算得了什么呢，公公婆婆怎么样老公怎么样孩子怎么样，于家于他们，我其实就这么个人这个大系统中的一枚小将，全才是家，所有人都装在我心里，才是家，在这儿在家里，才成其为我，诚全而归之。没有私心，全家就是我的私。
4、不生贪心。每当心里伸出手要抓时，它就来了：我是人，够了，足已。吃饭，饱了就停。睡觉，天亮就起。衣服，穿着整洁清爽就行。工作尽力就好。钱财，能养家就行。心里多长了一双眼睛，看我是不是又生贪心了。
5、慎对恶。自己不喜欢的人，事，物，慎之又慎，自我觉察是不是自己有问题，问题出在哪里，心沉下反省自己。看到孩子的问题，心生疼惜，我暴殄天物呀，能看到正常的我的女儿，慈心升起。