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楼主: 兰兰

兰兰的读书分享

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xiaomeng160824 该用户已被删除
发表于 2018-3-3 09:33:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-3-3 17:19:23 | 显示全部楼层
谢谢梅梅提醒,真是晕了头,呵呵!
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 楼主| 发表于 2018-3-3 18:28:28 | 显示全部楼层
9楼 发表于: 12小时前 , 编辑
2018.3.3
      第五周读书心得:
一、第7章     天长地久
  天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
    心得:天,没有边际,辽阔没有尽头。地,如此辉宏,深远。人类渺小到无法感知天地的边界,或者它就没有边界。
    因为天地不自生,不自生者疑独,不自化者往复,天地无所谓生不生,有没有,它就那么动态的全息的存在着,绵绵若存,用之不勤,它不生也不被生,生的概念跟它的本体不相关,故一直存在着,胡能长生。
     圣人,得道之人,以天为先人为后,在众人的底层,托起众人,故能先众人,即全局观整体观。外其身而身存,能站在格局外面看世界,此两者就是罩场的感觉。
     一定要以无私,无我,虚心实腹弱志强骨之心,来成全众人,众人就是我,众人就是天,行天之意,天道。成全别人之时便也成全了自己,即得私。

二、第8章    上善若水
   上善若水。
    水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
    居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
     夫唯不争,故无尤。

     心得:
     至善就像水一样,滋养万物。
     水呀,善,成全万物而不与万物争彼此,你中是我,我中是你,无我的感觉,无私。水的处能受下万众的阴气。
     所谓人类,人,圣人,心若处在善的境遇中,就像大地一样,浑厚包容长久深邃,博大无穷!心便像银河系一样,渊,水透,灵亮,至广没有边际,就像觅在水的世界里,胎儿期,即无我,有的只是真相。如此,对待众生便会仁,按天道按真实来行仁,即行天道。言行举止出真信,真相,增加了人类的信,活着或死去的信,规律的信,大道至简的信。国家便在真信,真相,天理天道的氛围下,善治也,人们便会守住自己,守住本份,天下得以平,正,稳,和。万事皆有动力,能做,有活气,正能量的感觉。行动起来,时间就会把握得精准,恰到好处,长短适宜。在整体中各种度向的处精准明确。七个善从大到小的感觉,格局在变小,直接指向地上,落地,同时这个指向又在一个统一的大背景下产生运行着。就如人体的潜意识,逐渐显现,下意识,意识,思维,行动,后果。有异曲同工之妙。碎解了人!
      只有无我,无为,自己就跟万物同魂,循天道,在天的统摄下做人该做的事。有天,天道在心中才能知道怎么做人。我们的天就是父母。所以循天道对我们来说就是循父母孝道,即,认领,领承!领承父母,领承单位,领承社会,领承世界,领承天地,无尤就自然来了。

三、对第7--8章整体感受:
     1、天地与人连上了,有天~地~人,一体感。随处都是天地,为自己的躯壳安了魂,我不就是身居天地间,守着天地的一个灵吗?清爽亮堂,满满的正气,想冒出乾坤二字,虽然不太懂,但知道它与我有关,而且是命与根的关系。近几日我所执取不放的,或松或紧或长或短,不就好污秽之气吗?在这水灵的世界里,它终归是要沉淀下来,下地化为尘土,成为水的底,托着水,相生相伴,高下相倾。世界终究是水灵的清透的。我活着也不过是一股气而已,阳气正气底气便是它的最终归宿,宿命!为着这股浩然正气,拼搏奋斗,生生不息,就是回家,就是我的归宿,也不枉此生为人!
     2、在内,领承家魂,在外,领承世界,天地。在此基础上,便能后其身而身先,外其身而身存。认命吧,与天斗,与地斗,那是傻呀,人这样的物种,不就是这样吗?脚踏实地好好活,“得其时则驾,不得其时则蓬累而行”。
     
       打包:受命!
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 楼主| 发表于 2018-3-8 23:18:18 | 显示全部楼层
2018.3.8
    第六周读书心得:
一、默写经文
      第9章   功成事遂
     持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
     金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
     功成名遂身退,天之道也。
   
     第10章     抱一无离
    载营魄抱一,能无离乎?
    专气致柔,能婴儿乎?
    涤除玄览,能无疪乎?
    爱民治国,能无为乎?
    天门开阖,能为雌乎?
    明白四达,能无知乎?
    生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

二、心得:
   1、天道如水,即使积满,还不如让它终止。任何事物,贵货尚贤,积赚,,终会消失殆尽,不可长保。金玉满堂,想到了红楼梦,守不住,富贵而骄,自做自受,到最后终会一场空,终会吃到自己贵货尚贤的苦果。顺天,顺天道,以天代人,才能绵绵若存,用之不勤。功成名遂时便是退“我”之时,退出来,做到无我,有的只是大众,天下人。不居功不显名,一切皆为天所生,退,大众即是天。

     始终抱持自己的魂,魂魄合一,怎么可能做不到无离。离世俗离人道,正心。柔和灵动,怎能做不到婴儿般柔美。放下万般杂念,世界怎会不宁静美妙呢。爱国治民,拥天下万民为天,怎会做不到无为呢。天门开阖,入天道者,怎么可能不是玄牡呢。明了亮了白了达了,怎么可能做不到无所不知呢,世界通透了!以天道生万物,泽养万物,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德,即天德,畜养之德。

三、对第9--10章的整体感受:不能贪心,贵货尚贤,这些都是天造之物,等同于万物。万物皆为刍狗,哪有什么分别呢。别再抓了,都会解纷挫锐和光同尘,松手松手,它们都不属于我,连我都不属我,又何必苦苦纠缠呢!守住当下每个瞬间,成为灯盏吧,走到哪里就照亮哪里,载营魄抱一。
     努力向上爬,向习主席学习,功成名遂,便去包览万物,为人间多些正气而拼搏。
      其实一直想成为温暖正气的人,去影响别人带动别人,走哪儿哪儿就是春天,成为一股暖流。现在发现,根本就跟别人没关系,暖不暖的不重要,重要的是我就要这样做,我应该这样做,合天道的做,结果可能是暖的光的明的,但我却只在做的路上。那些经由做所带来的给别人的温暖,于我来说,不过也是身外之物罢了,有或没有又如何。有点不尚贤不贵货的味道。
     此处照亮了我一直在心里纠缠不清的阴暗:我的人生价值。我拼命的努力拼搏,勤修苦练,不就是想做个好人,人见人爱,暖心,抢手,众星捧月,有地位有身份吗?证明给爸妈给世人看,我很棒!天啦,我错了,太错了。这能带动周围的心多生了点东西,这多出来的就是贪欲就是尚贤就是贵货。这里明了,我要做的就是只管做,学习,努力,拼搏,没别人的事。自己这样做就好,至于真的照亮了别人帮助了别人,那只是烟云,飘着就过了,它们在身后,而我在前。
     得“离”。
     打包:打开自己,世界来吧!触着世界!
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 楼主| 发表于 2018-3-11 22:17:19 | 显示全部楼层
梦老师说:
          玄德乃人之在道之举 。在道之举重在功名与身退
功者,工也。载营魄抱一,无离之功;专气致柔,婴儿之功;涤除玄览,无疵之功;爱民治国,无为之功;天门开阖,为雌之功;明白四达,无知之功。

功成而事遂,有功夫,又工作到位,事情自然就成了。事成而名就。

名者,天道也。

有名万物之母
无名天地之始
名者,天地母仪天下者也

天道名:
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功成名遂身退,天之道也。

天地盈锐万物,富贵百姓, 是为天地之名,圣人不可自持自揣,不可满自家之堂,自恃而骄。人功(共)成就天名,人者当还名于天,不当以身遮天。

名正言顺事遂,功成名就,身退功工不退
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