未知的读书分享

sxwxzho

在大千世界中做一个特立独行的人真得需要勇气

咸水湖

老子不孤独，孤独的是我们自己。

未知

是的，后来我也感受到了大家说的这个老子不孤独。

未知

四周总结

         首先，还是复习一下各章节的概要。

    第十五章讲了为道之人是怎么样的人，有什么样的特征，他是如何行事的，以及如何才能笃守大道。重点在这几个词：微妙玄通、深不可识、豫、犹、俨、涣、敦、旷、浑、不盈。

    第十六章讲了守道要旨：致虚极、守静笃、观其复、复命、知常。守道才能使天下永久太平。

    第十七章讲了圣王应该如何辅天道之自然，让百姓顺天自化。重点在于：下知有之、不信、犹贵言、功成事遂。

    第十八章从反面阐明，如果不以道治天下有什么样的后果：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

    第十九章讲了如果天下无道已经大乱的情况下，该如何挽回？方法在于：绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利、见素抱朴、少私寡欲、绝学无忧。

    第二十章讲了天下失道的情况下，圣人与众人的相异之处。唯、阿、美、恶都是人为的标准，这也呼应了前面章节的“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”圣人弃天下之伪，浑其心同于道，保道养真，以救天下之民，复天下之真。悲哉！壮哉！

    第二十一章讲了大道之象以及大道创生万物之理：恍、惚、其中有象、其中有物；窈、冥、其中有精、其中有信；阅众甫。

    第二十二章讲了圣人曲己合道、成全而归的道理。曲、枉、洼、敝、少、抱一、不自见、不自是、不自伐、不自矜、不争，故能全而归。

    结合自身的体会，这个月跟着师傅开始学习太极拳。刚开始几周环境不熟悉、动作也不熟悉，人很紧。昨天开始人好像松了下来，对于师爷说的话更多地能够去体会，而且好多师爷讲的内容，我感觉跟《道德经》是相通的。我们这个流派是属于峨眉派，是道家和佛家的结合。

    比如，昨天吃饭的时候，师爷讲到练功，胸腔这块儿要松，而肚腹要鼓，让我联想到《道德经》里面的“虚心、实腹”；师爷说，练功的时候好好练就行，不要去想我要达成什么目的，结果自然而然就来了。师爷有个口头禅就是“自不而然”。这让我想到《道德经》里面的“弱志、强骨”。而且今天在抄写第22章的时候，我就完全没有让白云的理解来框住我，不是不想框，是理解不了（捂脸）。这两章白云的字一个个都入不了心，感觉我自己是要挫锐解纷、和光同尘的。于是读这两章我就只能一个字一个字地去感受，我突然就感觉那些文字特朴实、特形象，好像对于文字的理解就变得通透了一些。在“曲学”的作用下，我们习惯了复杂的思维，习惯了当油漆工，离真实越来越远了，离道也越来越远了。见素抱朴、绝学无忧显得特别重要。

    昨天跟师爷聊天，对于“无为”、“利”和“用”，也有了更深的体会。师爷调侃说，有人来找他，说要练“无为功”，师爷回答说，这样的功他教不了，只有自学。师爷说，“无为”一定是渗透在“有为”当中的，这样才能“无所不为”。结合师爷指导师姐们练剑和练拳，我有个感受就是：我们练拳、练剑的时候，所谓的无为就是我不拘泥于这一招一式，不是徒有花拳绣腿的外在表现（利），而是载营魄抱一，人拳一体，人剑一体，人连接天根和地轴，天地人合一（用）。