郝娟的读书分享

敏妈

本月总结：这个月一直在说治国之道。重天德，去人德。对我来说，结合在一个家来说就是怎么把这个家搞好，不是脑袋里想的，而是归位，积德！在天地之间有我有我以外，故知我知天下，这个积德，对我来说就是踏踏实实做事，在其位做其事！（无话可说，做吧）

敏妈

第六十三章
为无为，事无事，味无味。
图难于其易，为大于其细。
天下难事，必作于易；
天下大事，比作于细。
是以圣人终不为人，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
解析：这一章在讲圣人如何修炼。为无为，事无事，味无味。这三点不易做到。圣人修炼守道难，去人道，归天道，才能去下德。所以圣人修炼守道，如履薄冰，须时刻谨言慎行，始终克服自胜之难，强行以天胜人，这样才能恒不失道。这样治理天下，无难事。
分享：这一章呀，就是一个“语重心长”。“为无为，事无事，味无味”这是埋在我心里的真言呀。活到快四十，发现人生虚妄，世上所先的色不菲是人为之物，为人道，不可贪念。唯谨慎行事，坐进此道才能将家照料好，才能全心全意为家服务和贡献！这个“家”是我的家，也是国家，所以相夫教子，不仅仅为“家”也是为“国”，尔等妇孺，必在其位全心全意！

敏妈

第六十四章
其安易持，其未兆易谋；
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫木。
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；
学不学，复众人之所过；
以辅万物之自然而不敢为。
解析：
圣人为道慎终如始，天下无败事。天德不离，天下全安，则天道易持，天德易积。为何圣人修炼是一件非常困难的事呢因为其脆易泮，其微易散。所以圣需慎终如始。时时保持警觉，人之奇欲萌发如不扑灭，就合抱之木，那么以天治人，最好就是奇欲萌芽的时候就消灭它。如果这个时候没有把奇欲消灭下去，那么就开始生长，到起势阶段，就需要以天克之，不然就会壮大成九层之台。人之奇欲起势阶段没有消灭，接下来就是人欲大行，这样就会行于天下，这时候即便想治理都已经晚了。所以圣人治理天下慎终如始，则无败事，是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为！
分享：这一章读下来简直就是前一章的延续，“忠言”，是在给我说呀，你呀通过道德经的学习以及两年计划的学习知了那个到，晓得了家的天下是啥样子，家的魂也在越来越清晰还不够哟，要坐入道中，知，道。才有德，光这样也是不够的哟，在行事为人，修行中，很容易走到走到就去了人之奇上，所以要时时刻刻警觉，慎终如始，如履薄冰。要警觉，才能人入道，才能道大，才能“长大”这样才能成就的把一个家治理好，才能把这个家的治理一代一代传承下去。这部分我听进去了，我有这个责任和使命，做到对得起这个家，这个国的未来祖先！
对于身体，哎一边在高喊养的口号，一边深夜不眠。好像总有个不想睡觉的，这个感觉让我自己很着急，我好像在亲在把自己送上人复天的路上，看到起都着急，这样下去，那个翻筋的就一并会没有了。叹口气，好生的聚焦一次，看看是哪个有啥子要说的呢，这一章让我愿意去面对了，想去聚焦看看了。现在归还不晚！
最近去看了一个故人，四十年华却肝癌晚期，对我好像是警示！

敏妈

两章结合理解：这两章就是在告诫我们坐进道中还不够，需要慎终如始，如履薄冰。时刻警觉。以道观家，以道治身！

sxwxzho

敏妈 发表于 2018-9-15 12:05
两章结合理解：这两章就是在告诫我们坐进道中还不够，需要慎终如始，如履薄冰。时刻警觉。以道观家，以道治 ...

语重心长，忠言，极同意你的看法！