郝娟的读书分享

敏妈

两章结合理解：六十七在说慈爱，勤俭，六十八在说不争。这是不是有点因果呢？慈爱，勤俭，则不争呀。牢记。时刻审视自己。自然之教呀。

敏妈

第六十九章用兵有言；吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无形；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。解析：用兵有言：在备战阶段，为道者不主动发起战争。主动发起战争者。是以人德为之。必有不慈之心。为道者则以慈卫之，卫道守民，不得已后而应战。交战阶段就要避其主力，诱敌深入，集中优势兵力，各个击破，歼灭敌人的有生力量。如何做呢？行无行。因为吾不敢为主，而为客。才能料敌如神，应对于无穷。行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵是在交战中之法宝。那么有没有应战失败呢？有的。这种情况就是祸莫大于轻敌，因为轻敌就会丧失三宝：慈，俭，不敢为天下先。故抗兵相若，哀者胜矣。分享：这一章刚开始读，有点打仗两军混在一起的混乱场面，总有啥卡着，看不明白，顺不过去的感觉。后来再多看了几遍。有了一点感觉。还是蛮热血的。一下子就想到了那些抗日战争。什么地道战，铁道游击队。再结合这一章，简直是特别带劲儿，还有一个更深的认识我们的毛主席在那时候领导打仗不是得一拍脑门的，是有依据的。这个认识让我对这位领袖更加崇敬！然后结合到我自己身上。这一章不也是一家如何治中的一条法宝吗？用天道，为正治家，克人之道，为以奇用兵。（家法，家规）遇家族以外的冲突如何处之：吾不敢为主，而为客。不敢进寸，而退尺。是谓行无行；攘无臂，扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。”

敏妈

第七十章吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则为我者贵。是以圣人被褐而怀玉。解析：君王在天道而非人道，甚易知，甚易行，但对于天才很多人来说是做不到的。这是因为他们在人道好争，人德所积。说话行事都要有宗有信，在道以天为本，要知道天才是天下真正的君王。而我们说的君王是代天而管理天下的。所以呀人道不去。天道不开就不可能言甚易知，甚易行。需弃人道坐进此道才是正道。天下想得道之人很多，但真得道之人寥寥，其原因是因为在人道寻天道，求之愈厚，室之愈多。只有去人反天方合于道，如此被褐而怀玉。分享：我认为这一章在讲如何”被褐而怀玉”。被褐怀玉，做人道之事，心坐进此道！

敏妈

两章结合理解：六十九讲哀兵必胜之道理，七十讲被褐而怀玉。整体来说坐进此道，心在天道。行人道之事也就无所不可能了。因为在替天行道呀。

敏妈

月总结：这几章好像在讲如何在这人世间做事不失到呢。有三宝：慈，俭 不敢为天下先。这是走在人世间的法宝呀！常揣着三宝，就能安心坐进此道。这样就能不轻敌，不敢为主而为客。不敢进寸，而进尺。如此也就能被褐怀玉。所以安安心心，踏踏实实坐进此道！坐进此道，神定心安，则恬淡虚无，如此啥事儿不能做好呢。