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楼主: sxwxzho

祝海鸥的读书分享

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 楼主| 发表于 2018-7-14 23:44:23 | 显示全部楼层
兰兰 发表于 2018-7-14 16:01
两章都有生动的体会,值得学习。另外,还要写对这两章的整体感受和月总结,加油!

谢谢班长的温馨提醒,差点忘了呢。
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发表于 2018-7-16 15:43:16 | 显示全部楼层

能看到自己身上的不足,就是一种进步,要么佛说,别人都只是你的一面镜子而已,你看到的其实在你的身上都有,只是在你的潜意识或你不愿或没有能力去承认它而已。
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 楼主| 发表于 2018-7-16 16:02:27 | 显示全部楼层
张文玲 发表于 2018-7-16 15:43
能看到自己身上的不足,就是一种进步,要么佛说,别人都只是你的一面镜子而已,你看到的其实在你的身上都 ...

也谢谢你这面镜子,一路上总是默默关心、支持我!我的贵人
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 楼主| 发表于 2018-7-19 22:19:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 sxwxzho 于 2018-7-21 11:50 编辑

  
  第47——48章
  一、第47章  不行而知
  1、原文
  不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
  2、释义
  本章讲圣人如何才能见天道,如何才能不行而知、不为而成的道理。只有解除物蔽,从具体的、有形的物中抽离出来,从琐细繁复小知的桎梏中抽离出来,才知道原来天地万物其实是一个整体。无须离道而寻道,无须出户而知天下。圣人抱一合道,故无须窥外物以见道。出离道,缘名物以求道,求索越多,出离越远,对道的认知就会越少,越迷失。道为一,为足,为整体。在背道之路上,走得越远,其出离越甚,越不可救。所以圣人知足之足,虚静自处,抱一内守,得见大道。而不会跑出大道,在天下万物里翻找大道。道隐无名,大象无形,视之不足见。圣人修炼体道,与道为一。圣人治理天下,去人复天,以天治天下,万物皆自然而成。
  二、第48章  为道日损
   1、原文
   为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
   2、释义
   本章讲如何才能做到不为而成呢? 为政以人道,穷名物之理。每天都能学到新知识,是没有穷尽的,每天都能让人有所增益。而对于为道而言,越是这样学习,越不可能闻道。反之,为政以天道,会损人文礼节,世事名物。只有弃除了世俗的行知,返回到道中,才可能闻道。只有损人,才能复天。闻道后,先损掉小知,再损掉人智之欲。君王不以人道为政,天道复,天下无不治,无不平,无不和,无不顺,无不成。如果君王认为治天下得靠自己勤于政事,就是在以人道治天下。为政以人,越勤于政事,则天德越亏,天德不足以配天,故不足以取天下。

  三、概括
  这两章仍是从正反两方面论述天道和人道人们应该怎么去选择。原来以为的好好学习,不一定是对的。从天道的角度来看的话,若出离大道去寻道,认知只能越来越少。通过逐步地损掉小知,再损掉人智,达到损之又损,恢复天道治理,无为之治,不言之教。原来领导不一定非要靠自己勤政,无须勤于人道之政事,否则就会让天德亏,就不能更好地治理天下。

  四、体会   提醒我们做人做事要返朴归真、归道,见素抱朴,道法自然,不应用人智强行决定事物的发展方向。用在亲子教育中,也是如此。父母只能引导、劝导孩子学习生活的方法方式,而不能直接强行,以自己认为对孩子来说是正确的方法确定TA的生活模式和趋势,那就是以人智治理孩子,违反了道。这就是做父母的修行。修行就是每个人每天认认真真地做好自己的本分。孩子做孩子应该做的,父母做父母角色该做的,老师做师者该做的,领导做领导人该做的,员工做员工的份内事,商人做经商者该做的……如此这般,这个社会才会朝着有序、健康的方向更好更快地前进。中考结束后孩子即和同学约好要看7月21日在动漫展,可是在补习班上课要请假,老师不准孩子直接走了,让我帮他请假。被我默许去看漫展,认为那是孩子们1个月前的约定,难得的一次机会,所以让他去看了。但是告诉他,我帮他给老师再请假,但回来后必须把今天的课补上,并且明早的课必须上,不能再误了。孩子答应了。这样的父母不知做得对,还是错?





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发表于 2018-7-21 22:15:57 | 显示全部楼层
sxwxzho 发表于 2018-7-16 16:02
也谢谢你这面镜子,一路上总是默默关心、支持我!我的贵人

呵呵? ,谈不上贵人,同频人而已
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