苗苗的读书分享

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第五十九章  深根固柢
治人事天，莫若啬。
夫为啬，是谓早服；
早服谓之重积德；
重积德则无不克；
无不克则莫知其极；
莫知其极，可以有国；
有国之母，可以长久；
是谓深根固柢，长生久视之道。

译文：治理天下百姓事道行道，莫过收谷入仓，顺应天道，护其本源，不妄施妄为；人不妄施妄为，犹兮豫兮，就是尽早的归服于大道；归服于大道就是重新积天德，重新积德，德厚则可以以正克奇，以正治国，以奇用兵，克奇复正，则无不克。无不克而全天之德，积天德之无极，而莫知其极；能莫知其极，则可以统治天下；治理国家后能不离道，复守其母，则可以长久；这就是道为根，德为本，根深须臾不离大道，德本稳固，天下长生，常德昌明之道。
啬：（会意。甲骨文字形，象粮食收入谷仓形。小篆从来回，“来”是小麦，“回”（lǐng）是仓库。本义：收获谷物）

第六十章  德交归焉
治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神。
非其鬼不神，其神不伤人。
非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。

译文：
治天下，就像烹小鲜一样，不可有奇欲，不可妄施妄为（烹海鲜，一是不可火太大会糊，二是不可经常翻炒）。以道莅天下，鬼邪不会压正，其奇不出。不只是其奇不出，天下正而不奇，百姓也在道德中合于天伦而自然，得天地造化之良能而生不杀，不只是天地造化之，神不伤人，圣人也尊天道而行不伤人。天人两不相伤，不以天害命，不以人灭天，谨守勿失反其真，归真而至德，天人以德相交而合为一。
莅：形声。从艸,位声。从立,隶声。本义:走到近处察看。



两章概括：
治人事天，不乱施乱为，若烹小鲜，早点归道，重新积德，德厚则无不克，莫知其极，复守其母，没身不殆，根深固柢，而可长生久视。以道莅天，两不相伤，则天人以德相交而合一。

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深根固柢：善抱者不脱，善建者不拔，重为轻根，静为躁君，圣人终日行不离辎重，深扎道根，则德本坚固。
天人合一：一直说天人合一，怎么算天人合一，这里面真正的解释了，守道不离，谨慎勿失，反其真，天人两不相伤，则可天人合一。人的确大，人伤天必伤己。这里明白了，圣人为何要犹兮、豫兮、俨兮。了解了华夏根源，对不以人自大，复道，合于天越来越服了。早服重积德。

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第六十一章    以静为下
大国者下流，天下之牝，天下之交也。
牝常以静胜牡，以静为下。
故大国以下小国，则取小国；
小国以下大国，则取大国。
故或下以取，或下而取。
大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。
夫两者各得所欲。大者宜为下。

译文：
大国者如下流的江河，百川汇入江海，天下的生育中心，是天下之母，天下交汇之处。雌常以静胜雄，以静为下，需而应之，后而先之，下而上之，蓄而王之。所以大国像下流的江海，以德蓄之，则小国自然归附过来；如果小国为下流，以德蓄之，则小国能取大国而成。所以以静为下，让别人主动伸耳朵过来让你割，以静为下而可以割别人耳朵。大国不过是想兼蓄其他各国，以德蓄天下，小国不过是想从大国处得点好处实惠。大国和小国各得所欲。大者宜以静取下。

第六十二章  坐进此道
道者万物之奥。
善人之宝，不善人之所保。
美言可以市尊。美行可以加人。
人之不善，何弃之有？
故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
古之所以贵此道者何？
不曰求以得，其罪可免邪？
故为天下贵。

译文：
天地万物，一切奥秘在道中。得道之人获得天下至宝，不道之人竭尽全力保天下所得。立人道之教化之言可以自尊自贵，人之礼教之行为加伪巧于人。不在道之人，有什么可弃呢？所以帝王将相，虽然享有尊贵的仪仗，不如尊道贵德，入道不离。上古之人所以以道为贵是为什么呢？道是不可求而得之，如果求而可得，罪莫大于不知足，此欲求道之最大的欲得之罪是不是可以免了呢？所以以天道为贵。

两章概括：
大国以下蓄之，为天下之母，以恬静为下，让小国自然归附之。道蕴藏万物奥妙，一切美言，美行，尊贵的仪仗不过人之所保，都不如抱道不离以道为贵得天下至宝。

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      两章让我想起女人，作为一家之道长，处下让全家汇流之，以德蓄全家，孕育德者，家庭秩序维持主导者。整章让我更加明白家道中，女人当如何做道长，兼蓄人，用德蓄养孩子，用静让丈夫归之。有时候感觉好像女人付出，忍让，其实女人为家之母，托满家之大国，以德蓄之，全家归之，以此则得家道之至宝，非各种所谓御夫御孩之术，拼命盯着孩子，丈夫，深恐丈夫离家出轨，不善人之保自己家中之地位，河东狮吼般。不如抱道不离，守道之根本，以静为下，或下以取，或下而取，处无为之事，行无言之教，而全家归之。

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本月小结：
   上月的八章，让我感到大胆复道找妈妈，回到母亲的怀抱。本月八章下来，一直告诉你在道中，复道抱道不离，如赤子般，自然而然，可得天成。否则不合天道之正，守不住根，物不断生变，则无法应之无穷，物壮则老。本月八章下来，越来越服，复道之恐惧渐少。
    不知不觉中，总体感觉自己变得静了，遇事不在那么焦虑，能够相信那种自然而然，有种觉得事情必有其自然发展，无需执着，而我只需随之到那时该做什么做什么的安心。只是先生说脾气越发见长，仔细体会，似某种刚长出来自我，又要让他心甘情愿的下去，还没适应过来。本周两章，以静为下，坐进此道却让我服了道长之下位。现在的下与过去的下多了一点明，少了一点怕。接下来，应可以践行道长之下了。

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