苗苗的读书分享

admin

1、群内推荐指定导读书，规定读书进度

2、自主阅读，网上交流和提交作业

3、在后面跟帖提供如下信息可接受邀请加入：

（1）对道德经的印象或者理解

（2）为什么读道德经

（3）能否坚持分享每周规定阅读内容的心得，并参加自由讨论

（4）能否坚持用心读完全书

4、活动免费，但需要缴纳保证金每章10元（共计81章+2章导言），每周2章。没按照进度要求完成阅读的按比例扣费不退。累计三章没按进度要求提交分享和参加群内讨论的，保证金全部扣除（扣完保证金以后如果想要继续参加，经过同意的可以继续参加，但需要补齐余下时间的保证金）。所扣保证金用作以后各类公益活动。

被扣交保证金者不获得资金使用管理与监督权

。

5、指定导读读本白云先生著《老子之道》，也可以自己选择导读书。

coofox

自然与自然也是有层次的…

andylichan

自序古道通天
老子之道，承自三皇。儒家思想最早源头，在五帝时期。从五帝到三代（夏，商，周），华夏圣人之道都是天人两道共存而并用。春秋时期，礼崩乐坏，法家以权道戡乱治平。郡县制（两千多年）的帝制之道，权道也，法教也。
天，人，权三道，华夏文化的核心。
道，儒，法，三家同源一体，其道为一，用之各异。未乱用道，将乱用儒，已乱用法。
如何解读《道德经》，以古察古，以天入天。

读道德经目的：原古圣之道，通天人之际，以期能使人复天归道。

天之道---上古之圣，通天之道。
通天何为？事天以安民，使天下无以乱，是谓古道通天。

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三皇时期

五帝时期
春秋时期
老子之道
儒家思想
郡县制，权道法教
结绳记事
文墨记事

备于天，不失于人
半天而半人
礼崩乐坏
天人相通，合而为一
开天立人，开人立物，天人两分，人不复能通天


人失其天，道德不一，天下始乱， 为平天下乱，立人之道，使天下齐以礼
戡乱治平

疑古：倒行在历史长河中的刻舟求剑。这一部分的描述，给了我一个新的思维认知，我常用的方式，用现有的经验概念去推敲或者求证没见过的事物，如果没有，那就否认和怀疑。


一点读书心得：这篇文章早在公众号读过几遍，这是第一次用勾画和笔记的方式进行概括，总结。过去我很疑惑，我读了很多书，了解了很多东西，为什么总是不太清晰。这次这样的读书，我发现读书的浏览与精读是两回事，如果只是泛泛而读，只是当时的一句哦，留在心里的印记也不过一个哦，所以总是似是而非。这一节的概括总结，有了一个回味反刍的过程，这才算消化吧。而我似乎一直以来缺乏这个过程，读书除了勾画，几乎没有笔记与总结，这次借老师逼着读书过程，来学会读书。

coofox

难得难得

andylichan

道德训义
一、道：万物之所宗。
1、万物之宗：万物道生。
2、伦理之宗：万物运行的法则和秩序由道给。
3、造化之宗：万物生生不息地永恒演化的动力是道提供。
宗者：出（产生）也，则（规程）也，禀（赋予、给予）也。百度解释：宗——

事涉源流的整体，并有完整、完全、集合、全体之意。

二、德：

万物之所府。

物昌盛者，必宗其根本；物败亡者，必先失其所（府）。

根生本，本生末，万物成之，昭然纷纭若道德之华。视其华，可以窥其根基。

府者，蓄也，养也，容也，成也。

三、经者：万世之所奉。

必须具备的几个元素方可称为经：

1、中国

；2、圣人；3、真言；4、治国安民；5、万世所奉。

圣人必须具备的几个元素：

1、中国人；

2、抱神合道；3、通天彻地；

4、以道德安定天下。
道、德、经：
  人行于道，则能有德。
  圣人阐述，告诉人们如何把握，行道积德以蓄天下，并实际用以治国理政的君王教育经典。
   真人——真言：非人之言，实为原天地至美之真言。

心得：短短两页，却的确读了很多遍，作者一字一字的解读，加上群里老师和大家的分享，对《道德经》有了一个较通透的整体感受。道—宗、德—府，正如作者所说，道德训义，训义：合宜之理，用言语是人心思如河流般流淌顺畅。道德所指为何，关系如何，道德为何，用训义的方式，反复阅读的方式，如刷墙般重塑了对道、德的基础了解。对宗、对府有了深入的理解，文章中，对蓄特别有感觉，特别形象。

未知

andylichan:读道德经目的：原古圣之道，通天人之际，以期能使人复天归道。
道德训义
一、道：万物之所宗。
1、万物之宗：万物道生。
2、伦理之宗：万物运行的法则和秩序由道给。
....... (2018-02-02 21:45)

这个图很形象呢！