苗苗的读书分享

andylichan

心得分享：
现在学了四章，在结构上有一个总体层次。第一章讲了一个总体道、名，主要是说有无，讲玄。第二章第三章都在讲以天胜人，人不离天道。从人说人当如何行天道，以天道治人。灭人后就需要给道。第四章，开始讲具体讲道是什么。前面只是提出一个总的道可道，非常道。现在开始具体讲道。
自从老师说老子是普通人是我们学习的基础，做各子人格的圣王，读《道德经》就感觉稳很多。昨天做梦，把四章节似乎能够窜起来，对无欲、有欲、无为在梦中有了一个通透的感觉，醒来虽然也不太清晰，但是分明有一种在拆除一些壁垒的感觉。无为，无人之为。

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第五章 不如守中
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
译文：天地没有仁慈之心，仁为以人为本而生之心，天地以道为本，万物与草狗一样，无分别。圣人以天为本，守道而为，百姓和草狗一样，无分别。
           天地间不就像一个风箱吗？空虚而不弯，内部充满，无所不包。越推动，万物随之不断生出。万物纷纭繁多，无一一穷尽，不如守中，守道本，守根本。

心得分享：人总以人为大，人为主，认为人是天地之精气，特有的造化，其实对于天地，和刍狗并无分别，圣人治世，也应该无分别的对待百姓，这才能不尚贤，不贵货。天地之间犹如风箱，万物都在这虚空中，无所不包，越推动，万物越生生不息，没有万物为刍狗，就无法做到无所不包吧。如此纷繁万物，一一的描述无法穷尽，不如守中，守住道。
               结合我们现在流行和在心理学中，经常追求自我，以我中心，以人为中心，我与天争大，在家里，不守家道，在家争大，失去道本，对于天地，和刍狗无别，才能做到虚心实腹，弱志强骨吧。这次假期，和大家聚会聊天，发现各种教育观念，思想观念充斥，从外出发每个人都有道理，都没错，一个一个去摘无法穷尽，不如守中，守根，守本，这样就不乱了，也知道该怎么做了。更进一步体会，先有天地不仁，刍狗之识，才能虚而不屈，动而愈出，才能守中吧。

andylichan

第六章  谷神不死
谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。

理解：道有造化天地万物之良能，永恒不死，孕育天地万物，谓之为玄牝。道生育天地万物的出口，是天地生生不息之根。连绵不绝的存在，却不可视之以见，不可听之以闻，不可搏之以得。道生万物，生生不息，不乱不亡。
心得：整段让我想到母亲生育孩子，母亲应道之根本能够生育孩子，生育孩子的母亲之出口为孩子提供源源不断的营养（人通过脐带），孩子在母亲体内，母亲与孩子通过脐带连接（天地根），是孩子从无到有，不断生长，就是这样连绵不绝的提供所需，而非短暂的用力给予，不乱不亡。

andylichan

本月总结分享：
       这周不仅仅是带着孩子回老家过年时间上的紧张，还有身体咳嗽达到极致，昨晚甚至发烧，昨晚还在想，如果真的病得很厉害咋办，那也就认了，不是一个周吗？那也是自己没抓紧啊。（我其实很惊讶于这个认，不找理由，不找原因，做什么是什么）多言数穷，不如守中。这个逼着，让你无论怎么样，还都惦着记着，我家先生问我，是不是逼着读书压力大，生病的，仔细体会，发现不是，这次的逼没感到那种被迫的压力，也没有过去因为老师的戒律，只是自觉自愿，就是觉得应该的，很自然的，绵绵若存，用之不勤。
       近一个月的咳嗽不断，诵唱的时候总是咳嗽加剧，但是却很接受和平静。每一章次的分享讨论，收获多多，视野不断拓宽，新世界的感觉，观念不断的被打破重建，短短几十字，其实还有很多不明晰，很多没落地，但是却发现与生活如此贴近，如此真实， 总是可在生活可以时时应用体会，这在过去学习中有所不同。玄又不玄，不断在生活中实践，观察，和大家讨论分享，内心升起疑惑又一次次得到应证。无观其妙，有观其徼。