陶毅《鬼谷子》读书笔记

陶毅

  8.26   十一周第六天   符言第十二

原文——
安徐正静，其被节无不肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。
目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐凑并进，则明不可塞。右主明。
德之术曰：勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。右主德。
用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。右主赏。
一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。右主问。
心为九窍之治，君为五官之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能长久。右主因。
人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无常也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。右主周。
一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。明知千里之外，隐微之中，是谓洞天下奸，莫不谙变更。右主恭。
循名而为贵，安而完，名实相生，反相为情，故曰名当则生于实，实 生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。右主名。

文义理解与心得综述——

陶毅

  第七天 把本章纳入先前整理的《鬼谷子》篇章结构中，说说本章在全文的地位。

陶毅

  第一天一、审视阅读过程中完成的树形图，对照原文，说说树形图不合理的、需要调整的地方是哪些？
  刚开始领到今天的作业有点不知怎么入手。静下来仔细看要求，对照要求再看我的图，发现我的图用的是根本末的形式在发散，从根推到末。横向。
常规树形图是从下往上展开。我的图初看是平行，再看层层往后推。根为捭阖（开-合 阴-阳）往后就是反应（知己知彼）最后是用不同的方式（内揵，抵巇 ，飞钳，仵合，揣，摩，权，谋，决，符），技术来佐证。

陶毅

8月29日
这样调整感觉才是一个闭合的整体。

陶毅

   8月30日
  一、重新体会整张树形图，用文字概述鬼谷子要点

鬼谷子的思想内容十分丰富涵盖了哲学，政治学，军事学，心理学，社会学，文学，情报学等多门类学科。核心思想“捭阖”“反应”“内揵”“飞钳”“仵合”“揣摩”等游说和谋略的原则，技巧。“谋略”与“游说“”之间的关系实质是内容与形式的关系问题。

  “捭阖”即“阴阳开合”变化无穷。谋略的根本方法，策士游说技巧。

反应术无论计谋还是游说前都要知己知彼

内揵打开君主内心，赢得君主对自己的信任，让双方关系亲密无

抵巇：弥补缝隙

飞钳：利用人心弱点进行控制

仵合：趋向背反之术

揣：量权和揣情及其方法

摩：探测对方内心手法

权：游说原理，技术专论

谋：计谋的准备，对象，方法，原则

决：决断，决断的起因，目的，方法。

符言：如何执守内心。