陈慧的记录本

陈慧Michelle

第二十四周

第五周答辩评课：

答辩进入到第五周，继续听同学的答辩。

老师给大家布置作业

感知-觉知感知，区分知跟感、觉的区别，感、知、觉是元心理的元。能感觉到在细化感知觉，在练习操作当中对感、知、觉进行区分。练习的要点是：沉下安心来慢慢体会，莫急莫躁，精神内守地做。区分出这三者，对增进智慧、改造和建设精神结构具有基础意义

身体的整体感知，这是要走向整体？感知自己的身体是一个整体。

老师在群里举实例给同学们示范，实际操作的讲解更加容易理解。

我的不同：

对于作业的布置没有具体的方向，自己做感、知、觉的练习时，知道自己在这块的区分不太明白，跟着做练习的同时去理解老师布置作业的用意。

第六周答辩方案

1、 对感、知、觉继续进行区别。

a.整体感知我的皮肤表层，觉知我的感知。

b.整体感知我的肌肉（身体中层），觉知我的感知。

c.整体感知我的筋骨中心，觉知我的感知

2、每周至少参加两位同学的总结演讲。

3、看群里同学们的分享，状态及做法。

编后感：

现在是在学习成为师的过程当中，认识到自己在知识上欠缺，这也是在补缺。

陈慧Michelle

第二十五周

第六周答辩评课：

答辩进入到第六周，继续听同学的答辩。

老师给大家布置作业

分别对自己的皮肤、肌肉、骨头做感知觉的练习，由浅入深，操作越来越精微，由此也可以检验自己之前做练习的程度，不够精微。虽是分开练习，最后会有一个整体的感觉。

对同学们的练习也是及时点评。

我的不同：

第一天看到老师布置这个作业，第一个无跑出来说话，这样的练习做得了吗？心安静的去做，发现是可以做到的。对一个物同时做感知觉，能更好的把握感知觉。

第七周方案

连续六周的感知觉总结，听同学的总结报告和不间断的感知觉练习，基于这些经验，用自己的语言来定义感、知、觉。

课后练习：感—知—觉—知的练习

编后感：

练泥的过程，把自己揉碎了，练，再揉，再练。

陈慧Michelle

第二十六周

第七周总结评课：

老师提出用一周的时间来给大家再进行一次阶段性的总结，这一周的总结感觉是对感知觉进行一次总结性的打包，有一个完整性的体验。

自己在过个过程当中，心里总是装着一个总结，开始还是觉得有一周的时间去干其他事，但是心里记得着这个事的状态是不一样的，对感知觉进一步的细致练习，增加了区分感、知、觉的强度。

我的不同：

没有想过感知觉的练习可以有那么多的形式。用一周来做一个阶段性的总结，也是一个新的尝试。

第二十三课概念的形成过程---感知、觉知与认知

一、课堂进程

1、对感知觉进行回顾，总结一下之前的状态，进行打包。引出概念的知识。

2、同学分享。在分享的过程中提取今晚课程的素材。

3、同学们对分享进行反馈，并作引导。

4、讲解概念的内容。

5、课后作业

二、课文编写

概念：是指某类事物的概括。由于有了概念，人类的思维才更为抽象，才能摆脱事物中零散的细枝末节的干扰。概念是思维的最基本的单位。

概念是由定义特征和概念规则两个因素构成的。

从感性活动到理性活动

在之前的感知觉练习的基础上，由对象获得感，由感觉-知觉-再往上加工就是概念的形成。

三、课后作业

练习感知觉，用自己的语言来描述概念形成的过程。每天进行概念的练习，

四、编制心得

又回归到编制课件的状态，突然好像自己要抓瞎了。调整自己的状态，内紧外松。不慌的写作业。

陈慧Michelle

第二十七周

对第二十三课 概念的形成过程 评课：

回顾总结的过程，老师表达了自己在这一个多月的总结中的心理变化，着力于总结总结。回顾从开课到现，老师是总结，有同学的是练习练习。不用想直接的回答，每个人的答案都是不同的，心底里面的认为是：我们当下自己最该补的缺。

老师需要什么？反复总结，我们的练习活动这样持久不衰的效果跟练泥特别像。总结之后准备转移，总结是告别，每个人做一场讲座这样庞大的仪式去告别。我们一直在感性上打转转，准备转向理性。感性和理性是一间工厂一条流水线上的不同点。

理性活动：知和识。先接触知，借概念的形成过程开始接触知。

同学分享：总是盯在结果上，转过来后目标是在我缺点什么东西上的。在自己的缺上下功夫。由外转内。老师捕捉到的那个“假”和“笑”，在假上练泥，输出的部分是停制回避的，笑是输入部分被看到的，刻意回避输出的部分。对美好的向往，又总觉得没有资格感。自己把自己创伤了。根深蒂固的避免挨打，资源分配的根源在哪里？只是收到信息，没有研究是谁的决定，回避输出，约束自己的行为。胃部有反应，闷堵的两部分力量，缺的功课就是把石头处理和消化，把自己当成包裹去生活体验。

老师反复的把逃跑的同学抓回来，抓住不放。

感和觉的内在操作：紧着志，让世界撞进来。感处、知处、觉处都驻在心里。感和觉的共同之处：操作的成果是在自己身上和内部，操作成果是一样的。精气神的气与感和觉的气是有区别的，我们要体验这两种气的区别。让感知者驻在这个念处，体会感知者驻在那里的感知，觉知你的感知，一直体会。每天五次。

我的不同：

没有想过总结是在做告别，为了一个新的出发。感性与理性之间的关系，之前一直也会觉得这两者之间的关系很远的。驻和念处的操作。有点晕。

第二十四课 对身体的概念的设计

一、课堂进程

1、总结练习的过程，对认进行回顾进行打包。引出身体概念的知识。

2、同学分享。在分享的过程中提取今晚课程的素材。

3、同学们对分享进行反馈，并作引导。

4、讲解身体的概念内容。

5、课后作业

二、课文编写

身体的概念，说的是物质的这个身体，还是精神层次上的身体呢？不太清楚这个课要怎么样上。

老师的课件：

上周的练习经验，已经足够我们定义“认”了——认是对直接作用于感官的、当前刺激下的“物”的知。这种知，只是当下的具体的知。这种知，是不是概念呢？不是。

  概念是间接性的，概括性的、某种本质性的。概念比认知还要靠后一些。概念是去掉了现实的“忍”之后，自由的、自在的认知。概念是反复知觉、反复认知的成果。理解了概念的形成机制，我们就可以有意识的运用这个机制，建立自己各方面的真实概念。

  真实概念是被分成不同类型的。我们依照这些类型的提示，来继续练习概念的形成，并趁此机会积累和修正一些相关的概念。首先我们来关注一下，跟人的身体有关的概念的形成。

  练习步骤：

   感知我的身体（的）....

   将感知者“驻”在感知的“念处”

   觉知我的感知。

三、课后作业

练习对于身体的认知练习，每天五次。

四、编制心得

有点摸不着头脑了，不知道要怎么做了。

陈慧Michelle

第二十八周

对第二十四课 对身体的概念形成 评课：

回顾上一节课内容及练习提问，对知、对概念有什么话说？对知、概念做一个总结。知和感觉不同，通过练习建立起来这样一个经验：感和知没有我们原来以为的那么远的距离，本来是一家人，是我们自己生产的，或者是神仙一次性送的。我们对感觉的知的定义比原来的要精微得多。

知是明白了，理解了，通晓了，内心就是不黑暗了。对感和觉收到的信息进行的一个组织，是组织过的感和觉当中分泌出来的。可以是非语言的。没有语言参与的知叫做认。

概念：对知的类别化，是数。是对知又去知，一次一次的对知又去知的目的，是类别化，提取萃取。引出言语的现象。言是没有说出来的话，是在喉咙以下的话，是有一种想要说的冲动。语言的诞生，知就产生了新的心态，我们在理解知、理解概念的时候就会清晰一些。可以有语言也可以没有语言。没有语言的概念就是对认的，反复的认。有语言的概念就是对知的知，反复的知，对知在成果反复的加工。认知交替获得的概念，形成概念本体的言语化。

感性：感---觉---认。。

感觉认、知、言语，三个维度来描述。概念要立体的描述架构来弄清楚。

同学分享：听到了什么？认到了什么？对我们的身体做一系列的感觉认的练习。整体珠、局部的、浅中深，内部的外部的。我们最终是要建立一个真实概念。  

以知获得的概念，获得真实概念的操作与获得不真实概念的操作。真实：对认再认，体会概念的认知。在有上说话。

我的不同：

老师的这个过程让我想到了练泥，完全没有想过练泥是怎么来应用，这样反复的对感、知、觉、认与概念的联系，这样一次次的练，一下一下的是那样的清晰、真实。

第二十五课 情绪概念的形成过程的上法

一、课堂进程

1、总结身体概念的形成练习的过程，对感、觉、认回顾进行打包。

2、同学分享。在分享的过程中提取今晚课程的素材。

3、同学们对分享进行反馈，并作引导。

4、讲解情绪概念的形成内容。

5、课后作业

二、课文编写

继续加强对感---觉---认的进程感不断的强化和明晰，进而最终实现对概念形成过程的把握。持续在我们的身体上来练习感---觉---认，积累对情绪概念的形成过程及成果的观察。

三、课后作业

以概念为目标的练习，从身上的不同地方去体验感---觉---认的理解。

四、编制心得

继续在概念上练泥，把这个基础打结实了，这样楼才能盖得高。