陈慧的记录本

陈慧Michelle

第九周

第十课  第七课机体觉的上法

机体觉，是反应机体状态的一系列感觉。主要包括皮肤觉、动觉、平衡觉、内脏感觉。皮肤觉中又包括温度觉、触压觉、痛痒觉；内脏觉包括饥、饱、胀、渴、心慌、大小便意、恶心和疼痛等

一、对第六课评课

评课：

1、对前面的感觉练习进习一个回顾与总结，人类的信息98%左右来自于视觉和听觉，是现代人类最主要的信息来源。这些信息进入人类的生活（精神生活和物质生活）当中的作用。这些信息是人的精神活动（或叫心理活动）的原材料，输出行为。原材料的选择是生产的第一道工序（选准选好选真）。把人和世界分开，人的内部和外部（输出与输入）内外有别。并且将这节课要讲的内容带入到课堂：微量元素通道，嗅觉和味觉。

2、同学分享。老师再次解释了自生与生生的区别。自行：无中生有的搞东西出来。生生：有什么我生什么，没材料我是不生的。老师在同学分享中的角色，引着同学向前走，边走边等待着同学。

3、同学们对分享的过程进行打包。

根据同学分享打包的内容：读懂任务书，引出感觉练习的运行机制：实事求是，事要实，实事，损兑。训练实事，调查研究，以事实为依据。外松内紧，紧和慌张的区别。紧是凝神，凝结成自己的样子。

把损兑、实事求是装在心里，以外松内紧的状态来执行。

4、讲解感觉的操作结构。世界到我心里来，世界的信息撞到我的心里来，我们需要翻译世界撞进来的信息，是通过内部的翻译机构来完成转换传递的。劳动三要素：劳动者、劳动对象、劳动工具，把做练习具体的对象化。

5、讲解嗅觉味觉以及他们练习的方法。利用敏感区和运用敏感区。

差距：

自己在做项工作的时候总是一块一块的，这些块之间没有联系，自己在做这个事的就没有想到要把这些块联系起来。

抓住实事求是，格物致知，损兑，并且时时的跟我们进行的劳动联接起来。

自己需要做引导的练习，在跟朋友的聊天当中偶尔会拿出来试试，发现自己做不了，没有目标，也不会应用。最根本的原因是自己对这些练习还不够熟练，所以不会使用。

二、机体觉：设计课堂进程和课后作业、编写课文和课后评课  第七课机体觉的上法

（一）、课堂进程

1、总结感觉观察的四个练习，让同学们就嗅觉味觉进行一个心得分享，并对这个练习的体验进行打包。在练习的过程当中对真实的原材料、实事求是、格物至知、损兑的体验进行分享，并且打包。

2、同学分享。（引导同学在分享过程当中去体验感觉）

3、对同学的分享内容的体会进行打包。（观察同学们分享体会来判断状态）

4、讲解机体觉的内容，皮肤觉、动觉、平衡觉和内脏觉。带领大家体验机体觉练习。

5、课后作业。查阅相关资料，练习不少于10次。

（二）、编写课文

机体觉，是反应机体状态的一系列感觉。主要包括皮肤觉、动觉、平衡觉、内脏感觉。

1、皮肤

是人体上最大的一个感觉器官，一般会达到2平方米，受到刺激以后会产生多种多样的感觉：触觉、压觉、振动觉、温度觉、痛觉

触觉：刺激作用于皮肤，未引起皮肤变形时产生的是触觉（被动感觉）

压觉：引起皮肤变形时便产生压觉。（被动感觉）

触觉和动觉结合产生的触摸觉则是主动的触觉。

振动觉：振动物体跟身体接触的时候会产生振动觉。人体皮肤的振动觉阈限范围是15-1000赦，最敏感的频率是200赫兹附近。振动觉可以理解为反复刺激的触压觉。

温度觉：皮肤表面的温度叫生理零度，和生理零度相同的温度刺激皮肤，不会引起热和冷的感觉。皮肤对冷觉和温觉比较容易适应。

痛觉：痛觉是机体受到伤害性刺激时，产生的一种不愉快的感觉。痛觉常伴有情绪变化和防御反应，对机体起到保护性作用。当皮肤受到伤害性刺激时可引起疼痛，皮肤痛可分为快痛和慢痛两种。

（1）快痛：又称第一痛或急性痛，属于生理性疼痛。刺激后立即出现刺痛，持续时间短，定位准确，不伴有情绪反应。疼痛产生和消失快、定位清楚、分辨能力强。

（2）慢痛：慢痛属于病理性疼痛，又称第二痛。刺激后0.5~1.0s出现烧灼痛，持续时间长，产生和消失慢，定位不准确，常伴有情绪和内脏反应。

还有会产生痛觉的部分：内脏痛、肌肉痛、关节痛。

2、动觉

又叫运动觉，其感觉器公布在肌肉、筋腱和关节中，反映身体各部分的位置、运动以及肌肉的紧张程度。身体运动时，动觉感觉器受到刺激，产生神经冲动，神经冲动沿感觉神经并经脊髓后索上行，再经丘脑最后到达中央后回，产生运动觉。需要视觉、触觉和言语听觉与动觉的结合，以及动觉提供的反馈信息。

3、平衡觉

又叫静觉，其感觉器是内耳中的前庭器官，包括耳石和三个半规管，反映了人体的姿势和地心引力的关系。凭着平衡觉，人们就能分辨自己是直立还是平卧，是在做加速、减速，还是在做直线、曲线运动。

平衡器官过于敏感，微弱的刺激便会引起它高度的兴奋，造成恶心、呕吐等身体反应。晕车、晕船就是平衡器官过于敏感造成的。

4、内脏觉

机体内部器官受到刺激而产生的感觉。又称内脏感觉。内脏感觉的感受器分布于内脏器官的壁上，当各种内脏器官的工作处于正常状态时，引不起内脏感觉，而且内脏活动有一定的节律，变化比较少，所以内脏器官向大脑输送的信息比较少，也比较弱。只有某个内脏器官发生异常或病变的时候，才会引起明显的内脏感觉。内脏感受器的神经末梢比较稀疏，一般强度的刺激信号，在从内感受器到达大脑时常被外部感受器的信号所掩盖，因而引不起机体觉。只有在强烈的或经常不断的刺激作用下，机体觉才较鲜明。可单独划分出来的机体觉有饥、渴、气闷、恶心、窒息、牵拉、便意、胀和痛等。

在机体的消化、呼吸、循环、泌尿及生殖等器官中都有内感受器，如痛、压力、化学、容量、渗透压等感受器。一般认为大脑第二感觉区及边缘系统对内脏感觉起重要的调节作用。

（三）、课后作业

练习要点：给自己下达的指令是感觉清楚。

皮肤觉、动觉、平衡觉和内脏觉的练习各不少于一次。

三、方案编制心得

这次编制方案时候，更加明显的体会到自己对于感觉理论知识的空白，手上的资料过于精简，网上的资料也不够齐全，只能参考老师之前的课上内容。还是感觉到理论知识与实践之间的线没有牵好。

陈慧Michelle

第十周第十一课
一、对第七课机体觉的评课（一）老师授课1、春节的假期要到了，要过年了，大家想说什么？真实的表达自己的心愿，“直接的”，同时观察其他同学的表达，从中发现什么？用直觉说，不要多想。观察---每个人的不同。在心里面形成感觉观察模式，用感觉观察模式观察过年给大家带来的刺激，下意识的格物致知。下意识的东西决定我们实际上会做什么，专门去做的那些思考所产生的想法是提示我们有什么能力。能力（功）与实际做出来的（事或业）成果的区别（功、业，立功立事），一个人既要有功也要有事。事和功是一对阴阳，连在一起的，阴中有阳，阳中有阴。2、回顾前面的课，第一课见面后的松紧状态，第二堂课初步接触心理，用情绪聚焦的方式；第三堂课用听音乐的方式切近心理，走进心理家门的方法；进了心理家门之后开始一一拜访；回顾做视觉、听觉练习时的内部状态变化，嗅觉和味觉留下的总体印象，并区别各个印象的不同。视觉和听觉有他性，味觉嗅觉他性减弱了。3、现代人擅长玩他，玩它更容易，真正的临床心理学必须玩我，玩人就得玩我。习惯玩我就能做好临床心理学，不习惯就会觉得难。引入机体觉，机体觉是以人自身的机体状态为刺激的，前世的功业，从祖辈那里领了任务，才有机会生而为人。4、同学分享环节。等待机会，找到反应点，用感觉练习的模式引领分享。用打分的形式穿过情绪，从高路穿过情绪，从山上转上去。面对情绪的铜墙铁壁的时候，谈感情谈不了的时候，用客观的东西来谈，怕不怕死，低路就会发生变化。高低路结合。同学们对分享进行打包贴标签。5、强调春节的重要性，学员们应该要怎么样过春节？假期里带着我们的感觉练习中所获得的外松内紧的模式过春节，过好年关。发现亲人之间的事实真相，人的事实真相。6、讲解机体觉。皮肤觉、内脏觉、动觉、平衡觉，用生活中的例子来讲解机体觉，练习的方法。布置假期的作业。  （二）、差距没有考虑的假期的这个状况，所以也没有做这方面的一个应对。自己对春节的认识仅限于风俗上，没有想到这个对于大家来说是一个重大的意义。老师以春节为这节课的开始，让大家好好的利用这个重大的节日。从外松内紧，实事求是，格物致知，到这节课老师提出玩别与玩我，授课时的灵活性由老师的知识库决定。从这个引申到根上，人根。同学分享时，紧贴着感觉来完成。讲解机体觉的内容时，与生活中的例子想结合，这样更加有利大家的理解。  

陈慧Michelle

第十一周 第八课 感觉观察（7）感触课件

一、课堂进程

1、收心，对春节假期的一个回顾、反馈。

2、同学分享。

3、同学们对分享进行反馈。

4、对前面几周的课程进行一个总结。由这个总结做为切入点，转向意。体验这个由感带来的触、受。理解触、受、感触的。

5、总结感觉练习。

6、课后作业

二、课后作业

以感觉练习为基础，体验感触、意。

三、编写课文

感：感，金文（咸，全、都）（心）。篆文承续金文字形。造字本义：动词，心完全被触动。隶书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的“心”写成。

是接受刺激的直接方式。

触：蜀，既是声旁也是形旁，表示瞪大眼睛看。觸，金文（角，牛角）（蜀，瞪大眼看），表示发怒的牛瞪大眼睛，以角相撞。篆文将金文字形中的写成，将金文字形中的写成。造字本义：动词，发怒的牛用角相互顶撞攻击。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“触”，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“蜀”简化成“虫”。

意是一种

受：舟，既是声旁也是形旁，表示运输的船只。受，甲骨文（两只手，表示运送与接收）（舟，两岸间运送货物的工具），表示用船只在两岸间运送。金文承续甲骨文字形。篆文误将金文字形中的“舟”写成“冂”。造字本义：动词，用船只往返两岸，为隔岸的人运送物品。隶书将篆文字形中的“爪”写成，将篆文字形中的写成。“受”的“输送”本义消失后，篆文再加“手”另造“授”。

人心接受物体的刺激而完全被触动了，这是一种直接反应性的操作，把眼耳鼻舌身的感觉整合起来之后形成了新的感受器-意，意系统获得的感觉就是触。

四、第八课方案编制心得

感触，一个是在感，一个是在触，感是一种操作，是直接的。触，就是感之后的一个触动，要开始转向意。自己在编写方案的过程当中，又走了一遍感觉练习，去体验了这个触，自然而然意就出来。

同学分享的次序依照课程内容需要的时长以及课堂素材的需求进行调整。

五、感觉操作，怎么总结，才是最符合感觉过程的客观进程的，在自己心里才是最熨贴的？

再走一次感觉，听觉、视觉、机体觉、味觉和嗅觉，发现有了新的体会，诚心正意了，做感觉练习的时候是一种内紧外松的状态，在等待着事物撞进自己的心里来，事物进来的时候心是正的，不带任何的情绪、批判，进入到自己的心里的就只是事物最真实样子。

陈慧Michelle

第十二周 第九课《定义知觉》方案

一、对第八课 感觉观察（7）感触评课

评课：

1、以回顾春节假期最突出的体会为切入点，结合感觉练习来讲春节给你留下最突出的印象。从同学的反馈当中分为两类：一类没有感觉操作的特征，一类是描述感觉操作。

2、通过对春节的回顾而引出“你觉得人应该怎么活着才是对的”从操作来讲。对同学的回答进行分类：一类是在描述结果：做实事，内外一致，脚踏实地，行动坚持；另一类是你怎么做？你做什么？就能实现前面的结果，内紧外松。操作性是讲自己在做什么（内紧外松），内紧外松让世界撞进来，不是去抓世界。感受内外一致，不是去抓内外一致，是要内紧外松。一点都不多的活着就是内紧外松。整理自己一天当中自己内紧外松的时间占比。清晰正常人应该有的、有效的活法的感觉。活的本身很简单----内紧外松，坚守内紧外松是巨大的困难，是活成现在的样子的原因。想不想活得好一点，愿不愿意活得好一点，发奋图强的活得好一点？每天内紧外松的质量和数量不断的增加，内紧外松就是志，志就是内紧外松，把自己保持好了就是一个活物，是想让自己活得好的一个自然属性的存在。内紧外松的真实状态——似伏熊。做到内紧外松就把性状和功能保持得最完整，人最高效力的发挥。

3、“感觉练习和内紧外松他们之间有什么关联？”杂音小插曲（问：在前面的这个过程当中这个声音对大家的作用是什么？作用效果是什么？），通过对外部的观察引出我们的内部内部行为三要素：行为人，行为对象，行为操作。对感觉练习课程做一个总结：在感觉操作过程当中行为人、行为对象和行为进程，过操作的过程当中该做、不该做，会出来不同的效果。对行为人的总结，对行为操作内容的总结和对行为对象的总结，这三个总结应该统一成完整的系统整体。

4、同学分享。看上去是两件事，其实是一件事。说不知道什么是内紧外松，在日常生活当中已经在运用了。做自己该做的，做自己能做的。紧的是一个志，静意固志。在明白天理。

5、从同学的分享中衔接到今晚的内容，在前面已经有了铺垫。感的中心意思或原始意思，我们的心完全被触动了，内紧外松才是完全。我们紧着世界闯进来，是被触动，完全被触动就是感。触，两个生气的牛用牛角在那里顶，一头是自己，一头是世界。感触是一种独立于所有感觉的一种体验，第六感。

差距

我的编制方案中还是在知识层面的，并且没有把这些知识点之间联系起来，都是一小块一小块的，没有联结。

二、对第九课《定义知觉》的教学方案

（一）、课堂进程

1、对同学这一周对感觉练习的一个体会，做一个总结，打包，在关键的环节中继续巩固。

2、同学分享。在分享的过程当中引导同学往今天课程的内容上靠。

3、从分享内容中提取出与本堂课内容相关的问题。以此定义知，知觉。

4、讲解知的本义、知的分类。

5、课后作业。

（二）、编写课文

知是什么？知觉又是什么？
  感触生受，叫感觉。受是一个内部物理现象，通过受（感觉），人奠定了内外联系的基础。从此以后，外部世界的有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随，便转化成了人的内部表征（感触）。对这个内部表征的内紧外松的“感”，便是“知”。

  知的本义：箭射得好，还能说怎么和为什么射得好——能够准确口述战斗经验。
  知分三类——感性的知、“理性”的知和“行动性”的知。对“受”的感性的知叫“情”——心知；对“受”的“理性”的知叫做认——肚明，人的可言的知；对“受”的“行动性”的知叫“趣”——可输出的行为知。
  心理学中，感触称之为感觉；对受的感性知和理性知合起来称为知觉（可输出行动性感受被划入意志）。感觉和知觉，都被称之为“觉”，是因为触和受的直接现实性。

  人无法做到单纯的知，总是需要“知”的目标牵引——不然心智集聚不起来。所谓：人的知与识（识是对众多知的知），必受“志（痣痔）”的控制。志（痣痔）是内紧外松的紧的所紧。这是人与物的区别——人有主观能动性（主体性）。

  感觉，只是一次信号转换，知觉是第一次主体性加工。
  心理学定义，知觉，是人对直接作用于“感官”的刺激，所做的整体性把握。具有选择性、解释性、组织性、整体性等特征。
  知觉，把一组感觉信息，选择性地组织为背景和对象，解释为自己感兴趣的事物整体。
  知觉不能反映客观事实，要理解知觉的内容，需要辨明知觉的志（痣痔）。

（三）、课后作业

说说什么是知觉

三、方案编制心得

到这就一个感觉---乱。有一些是来自于感触的课上，给自己的体会是老师讲课突然换了一个画风，怎么不是依照之前的模式来了，自己总想要去抓的时候，发现什么也抓不了。知觉一来就跟之前的感觉在干架了。

陈慧Michelle

第十三周 第十课 知觉种类（1）空间知觉的教学方案

一、对第九课 定义知觉评课

评课：

1、对感觉操作进行总结。

感觉操作是我们的课堂角度来讲是过去了，但是从我们的生活角度、个人建设角度来讲是一个开始。（扣住我们参与学习的本质）

感觉操作是最基本的心理操作，也是最早的内心部心理操作，是我们人的精神心理活动第一步操作。（我们要搞心理建设那就需要继续往后走呀，这只是万里长征的第一步）这个第一步操作它的最基本功能是什么？是信号的转换或是说信号的翻译。同学们的回答是收集采集，老师没直接表达这两个字是不是合适对错，而是引领同学们去感受这两个词的词义背后的行为---主动被动，这个过程就是老师经常说的要多磨呀，磨呀磨的，就出来了。老师一直在帮助我们磨，从向度上来磨，我们的感觉是人类精神或者心理活动的第一个操作环节，它的功能是把世界的信息或者叫世界刺激翻译成我们人的精神心理机制能加工的信号。知觉就是人类精神活动对感觉信息的加工。----引出今晚课程内容。

2、同学分享。

在分享的过程当中，老师引领同学去体验内部世界信息进行加工。同学反馈，知觉的操作过程就好像是在感觉的信息当中挑挑捡捡，选择的材料不同，组合出来的东西就不一样，这个不一样不能反映实际情况，还能让人信以为真，信以为整体，信以为是事实的全部。人出乱子也就是这样出来的。

3、知觉的内容。

定义知觉，先定义三要素：行为者、行为对象、行为后果（进程把行为对象和行为成果连接起来）。所有行为、行动、事件的描述都要有这三个要素。做为行为的主体---内紧外松的感觉。行为对象---从感觉的信号当中去选择、然后解释（解开释放，望文生义）、再进行组织（把它放在什么位置上，结构化）、整体化（老天赋予人的知觉习性，整体化操作包括两个方面：一是一定要搞个背景，一个就是一定不能残缺。）在这个加工的过程当中出错的知觉的结果出会出错。行为后果---成果知觉与思维概念的区分。感性的知-心知-情，理性的知-肚明-认（人的可言的知），行动性的知-可输出的行为知-趣。

差距

自己对知觉的知识可以说是不清楚的，所以在这个学习的过程当中，需要多在知识上去磨呀。自己对这个知识要有一定程度的熟悉。

二、第十课 知觉种类（1）空间知觉的教学方案

（一）、课堂进程

1、对上周群里因违规受罚的事为引线，进行知觉复习，同学分享练习的感受。

2、同学分享。在分享的过程当中引导同学往今天课程的内容上靠。

3、从分享的内容中提取出与本堂课内容相关的问题。

4、讲解知觉的基本模型、静态知觉的种类。

5、课后作业。

（二）、编写课文

人类对事件和事物的知沉，是对直接接收到的感觉信息的进行加工，除了知觉对象是对人的知觉外，其他各种知觉都可称为物体知觉。依据事物的区分有空间、时间和运动，可以把知觉区分为空间知觉、时间知觉和运动知觉。

空间知觉就是我们对物体的形状、大小、深度、方位等空间特性的知觉。

在知觉事物的时候，我们总是要使用一个标准才能进行判断，这个标准叫知觉的参考系。空间知觉的参考系可分为两类：以知觉者自己为中心的参考系和根据知觉者以外的事物所建立的参考系。

在一定的时间和空间里，知觉者总占据着空间的一个位置，对于感觉信息往往是以个人为参考系而获得的，对上下、左右、前后的判断通常是以知觉者自身为参考系而做出的。

对于知觉者自身与物体以及物体之间空间关系的判断，除根据知觉者自身所建立的参考系外，也经常把自身以外的事物作为参考系。东、南、西、北的方向是以太阳出没的位置和地磁为参考系所建立的方位。

有了参考系，我们就可以在此基础上，以环境中熟悉的物体为参考体进行定向。在特殊的条件下，没有熟悉的地面物体作为定向的参考体，也可以用星象、罗盘或其他仪器来定向。对于大小、形状等空间知觉，我们也是使用某种参考系才能加以判断的。

（三）、课后作业

单纯的觉知方向、大小、深度和形状，每天练习十次。

三、方案编制心得

静态知觉，用自己的理解就是静止的，这个又好像说服不了自己，然后又去找老师之前的讲义，发现自己完全不能理解这个意思，再到书上去找，书上也没有我所理解的静态知觉的内容，自己就卡壳在这里了。再看老师之前课程中的教案，明白静态知觉的定义和类型。今天老师发的内容，自己也理解不了。课程呈现的方式有很多种，只有对里面的内容熟悉了才能灵活的应用起来。