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楼主: AbyssLiu

子君的《乐记》作业本

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 楼主| 发表于 2026-6-10 14:15:06 | 显示全部楼层

最后一课

课后练习   
  请用本课程的全部所学,重新审视自己的日常生活。在一周之内,每天选一个时刻,停下来问自己三个问题:
  此刻,我内心的“声”是哪一种心(哀/乐/喜/怒/敬/爱)?
  我是否让敬与爱作为底色,引导了前四心的节度?
  我当下的身心质感,是欣喜欢爱与庄敬恭顺的统一吗?
  将这一周的体证写成一篇总结报告,不少于800字。在此基础上,准备一场一个小时的汇报演讲。
  希望你把这个练习和演讲,做成你给自己的一份答卷,做成你从这门课程带走的最珍贵的行囊。


在识别自己的内心之后,有了两个体会,比较单纯的心,比如自己最常出现的怒心,有一个很特定的场景:先生因为我照料孩子没到位而对我生气之后,我就会升起怒心,当我升起怒心后,就会直接对孩子发火,这个场景经常性发生,最近发现,如果当怒心升起的时候,自己能够守住敬爱:爱-对孩子,敬-对先生和我这个家庭,就不会对孩子任性的怒。

另一个层面是关于哀心,我的断断续续,断裂会造成一个哀,而我的生活处处在断裂,而这个哀心,溺在里面的时候,人是丧失了活力的,敬爱被这种碎碎的虚虚的不成形的丧,冲的聚不拢。如果这时候能把敬爱立起来-对孩子的爱,对生活共同目标的敬,大概就能凝聚起这些碎片
知道父亲带着奶奶从川渝旅游,快到重庆了,先生说不能再让孩子见外公了,开头我觉得很哀,怕这个哀,想着就一起去接他们见这一次就行,先生很生气,他生气的时候我也怒了,但是对他的生气有一个停下来的空间,这里面有敬-我相信先生的判断。重新回顾了外公最后一次来之后安娃的表现,对孩子的爱唤回母亲的身份-我要照顾我的孩子,而不是用孩子来作为家魂的献祭品。理解了先生的决定,也绝对赞同。


昨天失眠,晚上睡不着的时候体会自己的六心,主要原因是我父亲带着我奶奶已经到了阆中。诱起了我很多回忆,发现对于自己的心是很复杂的,在一个及其深层的地方有一种不太能判定的六心,如果单纯说情绪,那种感觉类有纠缠纠结,有爱,有敬,有恐惧,也有恨,那感觉很深,能感受到他的深,比一般单纯的六心要埋的深得多,像一个埋藏在深处有特别有吸力的什么东西,也像一根深深的刺,都不是很好能分辨出到底是哪一种六心,辨别不清,似乎都有,又似乎都不是。当在这里面的时候,人感觉的到那个部分是脱离主体控制的,甚至是很邪的,那种破罐子破摔的特殊的感觉,形容不出来。
这时候敬爱之心是很难捕捉到的,在那个氛围里,是宕机的。


最后突然明白了,原来敬爱合起来就是认真,就是落地,就是责任心。
我们生命中的情绪,像缠绕这生命的千丝万缕的傀儡丝,牵绊着我们的生命,这丝线是不可或缺的-我们的生命因此而运转,性因此而张扬。但也是充满毒药的,丢失了礼乐的我们,在这个个人主义盛行的时代,时刻都能吞噬我们的心,让我们溺在其中。这是情绪,这是感物而动的声,这是我们的六心,丢失了敬爱二心的四心。如果你溺在里面,便也迷失了联通天地成为真人的道路。人如何重新打开天眼,连通天地,重新跳脱情绪的轮回,敬爱之心便是一条路。有了敬爱,便有了粘合礼乐的胶水,如果没有敬爱,礼乐就没法正正的在心中立起来。内部输出的乐要正,向外输出的礼要明,敬爱之心必须托举四心。人的性因爱而生发,因敬而沉稳。因爱而敏,因敬而敦。

提纲:



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 楼主| 发表于 2026-6-26 09:26:01 | 显示全部楼层

参与报告记录

1.报告时间:6.25
2.报告人:桃子
3.报告题目:《乐记》练习第一段课程结业总结汇报
4.报告时长:2小时15分钟
5.参与报告时长:2小时18分钟
6.互动条数:11条
7.心得:桃子的报告第一点让我眼前一亮的是拓展了流水线的细节,加入了志的作用,加入志,便是把人的意识人的日常生活活进了流水线里,对于流水线的正邪的关键主导因素也就出来了。另外桃子总结了整个乐记课程的内容,说明了自己上课后的变化。她对与乐胜则流,礼胜则离,很有生活上的体会。这一点我总是忽视
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 楼主| 发表于 2026-7-7 01:09:29 | 显示全部楼层

本人报告记录

1、演讲结束,把自己的演讲直播人数、时长页面截屏上传论坛作业;

汇报时长:1小时40分

2.演讲结束就上传演讲参加人员参与情况明细(最好截屏图片)到乐记群,方便同学即时查看,同时演讲参与人员参与情况明细通过电脑导出上传论坛


3、在论坛上记录演讲时同学提的3个问题,并回答。
1、迪:为什么说礼乐构成了人?
人声音流水线的全部最终合成了乐,乐开始向外输出变成了礼。二者不是割裂的,而是一个连续体。所以礼乐构成了人。之所以无感,大概是因为对我们现在人来说,几乎没有纯净的礼乐。
2、李影:你画这张图时礼乐政刑,哪部分对你触动较大?
敬爱,爱通天,敬接地。原来人的通神接物如此简单,就是有敬爱之心
3、郑欣:子君在四心和敬爱之心这里有个区分,能再详细说说吗?
敬爱之心是构成纯心的基础,四心是纯心感物而动衍生出的情绪
4、黑河女:可以说说那个声到音的过程吗?
外物刺激心,心感物而动在内部成声,内部的诸多声互相影响、运转,最终整合成音——情到情绪的过程
5、瑕:在后期做欣喜欢爱与庄敬恭顺的统一的体会的时候,我觉得我还是不能同时体会到这两者,请问你是怎么体会的呢?
举了两个例子,一个是冬天一家人晚上在山上吃饭看到远处城里放烟花,二一个是孩子睡觉,在城里睡不着很晚睡,到了山上挨着天地很快就睡了
6、子君说到那个例子,和父亲关于带孩子的讨论,说是一直带着敬爱之心的,请问当时是什么让你一直有敬爱之心?
一个是因为对自己的小家,自己和先生的共同目标,自己的孩子的敬爱;另一个是和父亲讨论时一直涌上回忆的爷爷去世前几年和我通电话是哭泣说的那番话
7、桃子:想问问子君觉得乐记对于育儿有哪些启发?
我觉得乐记对于育儿最大的启发是,敬爱之心。如何带着敬爱之心育儿,不被自己的溺音所困-如何在声音流水线上识别自己的溺音并及时干预,这个基础也是怀有敬爱之心——孩子是天子,要用心像尊敬老天爷那样对待、像上帝爱天下万类那样对待,以及如何不扰动孩子敬爱的底色。

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 楼主| 发表于 2026-7-19 11:03:41 | 显示全部楼层

参加报告记录第二场

1、报告人:付燕
2、题目:从一块砖到一个器——我的声音流水线打磨记
3、参加时长:1小时34分
4、互动发言条数:3
5、心得体会:区分敬与怕,安在流水线上

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