兰兰的《鬼谷子》作业本

兰兰

2022.6.18
捭阖第一文义理解与心得综述：
      按照文字所描述的内容是这样：
1、圣人为众生之先，早早的在人前就干了很多事：筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。圣人早就守好了门户。
2、圣人就如何分辨阴阳：贤不肖、智愚、勇怯，无为以牧之。探其虚实，随其嗜欲以见其志意。
3、志意现出来后，圣人捭之者，料其情，阖之者，结其诚。或捭而出之内之，或阖而取之去之。变动阴阳，四时开闭，以化万物。
4、变动阴阳之法：阳者依崇高，阴者依卑小。以下求小，以高求大。
5、阳还终阴，阴极反阳。阴阳相求，由捭阖也。阳极是阴，阴极见阳。
       由此，捭阖之术便全然的显露在眼前。

     对我来说，学习捭阖后，有几点心得：
1、我开始回到以前早起的习惯，早起收拾家里，打扫卫生。守好我家的门户，先从整洁开始。再收拾整理好孩子们、父亲、先生的在我心里的各种情。
2、我开始分辨阴阳，试着调整自已的言行，往下沉，先观。看人看事，看阴阳。这样一来之后，我真的看到了很多以前看不到的东西，比如同事跟我说这样话的目的，她想干什么。我以前总是一味的向前冲，冲出去，跟人互动，现在不那么冲动了。心能收得住了。把心收进来，后面我做出的反应往往都是和谐舒适的。
3、阴下来之后不是死了，它会生阳。阳彰显的极致后，阴就生现出来。不是别的什么原因，是老天爷就这样安排的我们。这个发现让我的心不再那么扭曲。

      且行且低调。

兰兰

2022.6.19

兰兰

2022.6.19
一、抄写原文正音查字已完成。
二、背诵已完成。
三、翻译：
     上古时期的成年人的自然生死，是来源于以无形供生，吃的是无形这碗饭。攀岩着能看到是投奔贤君，翻过来是检测远来的粮食，攀岩着能知古道，翻过来能知低头吟语，攀岩着能知遥远的西域，翻过来能知事物的归属。动静虚实之纹路，与低头吟语不相吻合，攀古而求之。出使他国持有的是攀岩而得来的翻转罩盖，（反、返）。圣人之意不可不察。
四、理解联想事例：
1、  上古时期顶天立地的成年人，他们靠的是不神这神，心里有敬畏，有天地，有道。事有反而得覆者，要想事成，必须得攀爬，使劲的攀岩，走出自已的局限性，爬到至高点，从相反的角度来处理和对待，就能知圣意。
2、反的是往、古、彼。覆的是来、今、已。往上爬，就能跳出来原有的局限，视野变大，开阔。把自已习以为常的罩盖翻个面，朝上，保持接的状态就能知现实、本真。
结合生活：做家务带孩子，特别沉重，身体累心累。想到了老子说：行不离辎重。如果使劲往上爬，跳出来，到一个高度看：妈妈带孩子天经地义。盖子反过来看看，接：我是幸福的，孩子们挺可爱。这样的操作入心入脑。
五、提问：本篇讲述怎么从对方说的话中，听出真实想法的捭阖之术。今天的经文，讲述在认识中如何处理现象和本质。今天的问题是：什么是反？什么是复？什么是“事有反而得复”？
    反：攀岩，攀崖。使劲往高处爬。
    覆：将朝上的罩盖翻转朝上。
事有反而得覆：出使他国持有的是攀岩而得来的将朝下的罩盖翻转朝上。沟通的要领在于接与纳，盖子朝上，不是没有底限，在心底的盖子上应。

兰兰

2022.6.20

兰兰

2022.6.20
一、抄写原文，正音查字已完成。
二、翻译：
    人言者，负重而行；知归属默默无闻者，清除污染。人在席上休息着说话，张嘴大笑着公正断案。言有不合者，攀岩着识其外衣，与之相合的言行就会出征。说话持有的是象，持旗出使它国秉持的是两人并肩而立，一颗合的心。其有象有比者，这样能观得其随者。象者象的是持旗出使它国，立场身份态度，并肩而立者立的是公正审判，正法。以无形求有声，以无形（心的姿态）知形外在声象。其钓着深入交谈而合着两国之共，这样拾得的是人心安驻在家里。就像是喝醉了拉紧弦置网而取猎，双份的拉弦统统收进来进行审判。为合事的人指明方向，远方西域自已会远征行军，此钓人之网也，常持其网驱之。
三、理解联想事例  ：
       跟人说话，与人相处，要知道各自已的归属地，本心从哪里出来，就能清除心里的污染。与人沟通首先要持有自已的立场态度，明白自已的身份，然后再并肩而行，对于不合道的来者，先要找出他的根本目的，自已站到高位上看问题，这样就有能合适应对对方的言行。象事比辞，实事求是，公正审判。无形治有形。钓人之网，网的是兽，钓的是人，把人钓回他自已的家。结合生活：跟小同事近距离相处，先静下来，确认好自已的身份姿态立场，再实事求是，钓人之网，钓人不钓鬼。
四、今日提问：
      昨天的文字讲了如何认识现象本质和往来古今彼己，指出反与复两种工作方法：“反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知己”，事有反而得复。指出反复这种工作方法的对象是：本质和往来古今彼己。指出反复这种工作方法的内容是：动静虚实之理。
今天的经文开始讲述“动静虚实”。所提问题是：本节讲的动-静，象比，是怎么编织出了“钓人之网”的？
      先要知道我们各自的来路，初心是啥。再静下心来，持着自已的身份立场，与对方互动，实事求是，公正审判。其钓语合事，得人实也，合人心合天理。网线都是天理人心，撞进来就粘起了。警觉。看起来什么都没做，实际一切尽在掌握中。