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黄帝阴符经 一、原文： 观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知也。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。 二、查字： 1、观：造字本义：动词，猫头鹰瞪大锐利的眼睛警觉察看，强调猛禽夸张的大眼“无所不见”的洞察力 2、执： 執，甲骨文    （ 拷手的枷锁）   （ 伸出双手的人），表示一个人的双手被锁在木枷里， 造字本义：动词，用木枷锁住嫌犯双手，正式逮捕拘押3、行：行（ háng），甲骨文  是象形字，字形像四通八达的十字路口； 造字本义：名词，纵横畅通的十字路口 4、尽：盡，甲骨文    （ 皿，食物用完后空的盛器）   （ 又，抓持）  （ 毛，毛刷），表示吃完盛器中的食物后用毛刷清洁盛器 5、贼： 賊，金文    （ 戈，武器）   （ 刀，武器）  （ 貝，财物），表示武装劫财 6、宇：造字本义：名词，古代房屋两侧向天空翘伸的竽状檐角 7、宙：宙，甲骨文    （ “穴宝盖”，表示屋顶、屋架）   （ 由，起始、支点），表示支撑屋顶的支架。有的甲骨文  将 写成“卢”  ，强调“ 宙”的建筑特征。篆文  将甲骨文字形中的 写成  。 造字本义：名词，房屋的支点，即支撑整个建筑的中柱 8、化：化，甲骨文   （一个头朝上站立的“人”）  （一个头朝下入土的“人”），表示由生到死的改变。金文 误将甲骨文字形中头朝下的“人”写成“匕” 。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，由昂首挺立到向下入土，即自然死亡。 9、机：几，既是形旁也是声旁，表示凳子。机，篆文   （木，树）  （几，凳子），表示做凳子的树木。造字本义：名词，做凳子的条木 10、生，甲骨文 是指事字，在草叶 （屮）下面加一横表示地面的指事符号 ，表示新芽破土而出。有的甲骨文 用“土” 代替表示地面的指事符号，成为会义字： （屮，新芽） （土，地面），表示地面上有新芽冒出。金文 、篆文 承续甲骨文字形。造字本义：动词，草木破土萌发。 11、伏，金文   （大，成年人，猎手）  （犬，猎犬），表示猎手与猎犬。金文 将甲骨文字形中的“大”写成“人” ，将甲骨文字形中的写成 。篆文 将金文字形中狗的形象写成 。造字本义：动词，猎手带着猎狗，趴卧隐蔽，伺机出击猎物。 12、要：妟，既是声旁也是形旁，是“晏”的本字，表示在晴天丽日伴女游玩。要，甲骨文   （妟，在晴天丽日伴女游玩）  （双手，表示邀请），表示邀约女伴游玩。金文 将甲骨文字形中的“妟”写成 ，强调受邀女子的美目。篆文 误将金文字形中的“妟”写成“交” ，表示女子姿势的优美。造字本义：动词，邀女游玩，讨其欢心。 13、祸：造字本义：动词，神因人的过犯而降下死难
三、全文解释：观天之道，执天之行，尽矣。
圣人观象授时以察天道，代天行化万物之职能，圣人的功业成矣。
故天有五贼，见之者昌。
盗天道之五常之气是万物生化之根本，太阳如何化育万物，谁能掌握就可以化成天下，万物昌荣
五贼在乎心，施行于天。
承接天地之五常之气于心，按照天道治理天下。
宇宙在乎手，万化生乎身。
掌握天道如同宇宙在手上，万物生化在于圣人之身
天性，人也；人心，机也。
天道之代理人为人，人心也应随着天道应机而动
立天之道，以定人也。
以天道之天文定立人伦
天发杀机，移星易宿
天时之变，时移命移，星宿随之变位
地发杀机，龙蛇起陆
地时之变（节气），苍龙七宿变幻
人发杀机，天地反覆
人应时而动，应天道，造化天地万物
天人合发，万变定基
人应天机而动，才能化万物抵定天下
性有巧拙，可以伏藏。
人性有巧有拙，需要的是虚己待物，静以待时，时至必动，动则必成
九窍之邪，在乎三要，可以动静。
九窍之精气外泄，最关键的是眼，耳，口三窍，该动则动，不该动则应闭合以防精神外泄
火生于木，祸发必克
某种利器若源自消耗根本，灾祸来临时，必然导致突然死亡
奸生于国，时动必溃
无道之人若治国，天时动必然导致社稷崩溃
知之修炼，谓之圣人。 知道这些，并能不断修炼以符合天道，谓之圣人。
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