阿诚的《鬼谷子本经阴符七术》笔记本

阿诚

第六周 养志法灵龟翻译

在山地驱赶内心的目标效法与天地沟通的龟

   去到驱赶内心目标的地方带话，心气的思考和感受不能在大道上通行无阻。持有筑屋造门之不能实现的欲望，志安居乐业传宗接代，思到达目的地。志者，乃代表欲手持旌节，去和谈。欲独占多份肉食，刻在青铜钟鼎上，以便久存流传，那么心就分散了，散的心刻在青铜鼎上，志就衰落，志衰落刻在青铜鼎上，头脑思考，内心的感受就不能通行无阻。一代代流传下来的话，心气得一，刻在青铜鼎上，欲不急迫，欲不急迫，那么内心坚定的目标就不会衰落，内心的目标不衰落，思的纹理就能够在大道上通行无阻了。
    纹理通达，刻在鼎上，虽然有不同的声音，但是演奏出和谐的乐章，也能够彼此来往，交换物用。和通刻在鼎上，杂乱之气就不会在胸中焦虑不安。传话下来内部母子脐带相连，驱赶气于山间，外部母子脐带相连，能够知道人。驱赶内心的目标，刻在青铜鼎上，心能够（与志）彼此来往，知人刻在鼎上，能够把物体划分成几片，还能统一口令，把各个空间照亮（有细节，没有暗影）。把欲用来知人，识人，用人，必然要知道簸箕里气志之放牧。知人气满溢或者衰落，而放牧其气志。细致地审视簸箕里筑屋成家之安心，以连接知道簸箕里筑屋的能力。    不放牧养育志，鼎刻之心气不能牢不可破；心气不能牢不可破，则头脑之思考，心灵之感受以及对安全的忧患不能畅通无阻，思虑不能畅通无阻，则内心之向往和心声则不能富裕地藏在柜子里，志意不实，则对事物之反应和临阵抗敌都不够威猛；应对不猛，则内心之向往就会丢落，心气空白荒芜，心气空白荒芜，则神顿足哭嚎，神顿足哭嚎，则人在十字路口不能确定方向也不能区分相似的东西，仿佛，则辨别方向以及把东西放在一起，却不能得一。
   放牧内心的向往之母，在战场上竭力搏杀，定居于使自己在家里内心踏实过日子，内心踏实过日子，则内心之向往和心声家境富裕，并且坚固得攻不可破。志意实坚，则手持战斧的女人之威强力押解犯人不会分开，通神之能固守于心，则能分之。

阿诚

第七周  层次要点分析
把自己想象成志，如果我是志，那么，就会有如下问题:
一、志是什么？
志者，欲之使也。
二、志在人心理结构中的位置？
1、有所欲，志存而思之。
欲乃人心理底层的东西，那么志也在人心理框架中的底层。
2、志的上层是思，欲驱动志，志驱动思。
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
心气一，则欲不徨，欲不徨，则志意不衰，志意不衰，则思理达也。
三、什么情况下需要养志？
心气之思不达也。
将欲用之于人，必先知其养气志。
四、志于长官“神”的关系？
志不养，则心气不固，心气不固，则思虑不达，思虑不达，则志意不实，志意不实，则应对不猛，应对不猛，则志失而心气虚，志失而心气虚，则丧其神矣，神丧，则仿佛，仿佛，则参会不一。
五、什么样的志，才叫养得好的志？
坚如磐石的志。能够接神的志。
内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明也。
志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
六、怎么养志？
养志之始，务在安己。

阿诚

第八周  生活中的应用
      这几日关于公司目前的状况得到了一些不乐观的信息，因为跟先生同在一个公司，担忧如果真的最后不行了，意味着我们两个都面临失业，给自己留条退路，现在也可以开始找工作了，然先生目前状况来看，找工作似乎也不太乐观。
      我于是陷入了对他的责备中，去年从公司不景气开始，我就在他耳边提醒应该尝试找找工作了，几次提醒未果后，放弃让他换工作，转而告诫他趁现在工作比较闲，应该多储备点知识，为后来做准备......但他仍然听不进去.....现在好了，最坏的结果似乎已经到来。      这是个天大的事啊，在生了宝宝后的第一年，上有老下有小的时候，两口子突然面临失业。我憋着一肚子委屈，火气和焦虑。十分不安。
      不过这次没有再把这些东西摆在台子上和先生说，当我立志建设家庭，而不是破坏家庭后，遇到这类事情，会想象如果我依然按照以前的方式来处理的话，会怎么样？那个结果是不是我想要的？很明显，不是，一味的发泄情绪这个过程的志，就是发泄情绪，把先生也拉到我情绪的坑里，破坏他。虽然他很少回应我，但是这个过程对他有杀伤力，对我也有杀伤力。
      在这个家庭面临困难的时候，怎么做才是有建设性的？虽不知怎么做才好，但我死守着不去跃过那条破坏的线。到晚上看着先生还能安然入睡，我问他，有什么打算吗，他说该找工作就找呗。
     是啊，这事本也简单，该找工作，找就是了。人谁不能遇到点困难？哪个家庭不能遇到点困难？把这些事情放到时间的长河去看后，到感觉到了一点安。所以在昨天得到不好的信息后，今天一家人还是其乐融融地各干各的事情，一早起来打扫清洁，买菜做饭，没有受到来自工作的影响。写到这里，突然觉得这就是一种应对猛，不管外界如何，我自岿然不动，安然如山，那还怕什么会伤害到我？

阿诚

第二月总结
1、关于立志
     有志之人立长志，无志之人常立志。我就是那个常立志的人，问问自己有什么长志吗？em....我想成为一个牛逼的人，这算不算志？这是一个过于笼统的志，把这个志摆在那里，会有思吗，接神吗，似乎都没有。
     之前在经典分享中也谈过，选择做事是立志，不做事也是立志。我在立志做一件事的时候，总是过于草率，过于草率的立志，它的志是什么呢？是我想成为一个牛逼的人。成为一个牛逼的人，就要会很多东西，欲多了，所谓欲多则心散，心散则志衰，于是不断地在草率立志和半途而废中循环。
     怎么才算合格地立志呢？首先就是这个志要合道，不是能赚钱就上，有用就上。得先看看这事是不是合道的？如果不是，一早不做，就不必浪费有限的生命了。
2、关于养志
     有了合道的志，下一步就是把这个“志”养起来，坚固他，这个过程就是在不断地实践中，过得反馈，正向激励，使志得养。
     让志接通思，用思来达成志。实志意，从而应对猛，应对猛，通神，神提供源源不断的动力，志意更加实坚。
3、操作
     谨慎地立志。三思而后行，做一件事的时候，问问自己，这件事的志是什么？这件事是怎么，通过思来了解这个事。后果会是什么？这个后果是好是坏？最终决定做不做。
    志-思的小天地运行起来。

流水拨动琴弦

阿诚 发表于 2019-9-7 14:58
第八周  生活中的应用
      这几日关于公司目前的状况得到了一些不乐观的信息，因为跟先生同在一个公司， ...

管它风来雨急，我自岿然不动。加油，祝家庭和乐！