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沙子的《黄帝阴符经》阅读分享

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发表于 2018-5-18 15:23:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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黄帝阴符经自主读书会从6月4日,星期一开始。周一对周日为一周。
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 楼主| 发表于 2018-5-19 14:31:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 沙子 于 2018-8-11 17:23 编辑

《黄帝阴符经》全文抄录

上篇
        观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在乎心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星宜宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万变定基。性有巧拙,可以付藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。


中篇         天生杀机 ,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗即宜,三才即安。故曰:食其时,百骸埋;动其机,万化安。人知其神而神,不知其不神之所以神也。日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能知也。君子得之固躬,小人得之轻命。


下篇
        瞽者善听,聋者善视。绝力一源,用师十倍。三返昼夜, 用师万倍。心生于物,死于物,机在于目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道。律历所不能契。爱有奇器,是生万象,八卦早子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进于象矣。


        


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发表于 2018-5-24 00:23:24 | 显示全部楼层
第一周任务

参照白云文章,整理全文译文
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发表于 2018-5-27 14:21:03 | 显示全部楼层
沙子,加油!
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 楼主| 发表于 2018-5-31 14:15:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 沙子 于 2018-6-2 08:26 编辑

《黄帝阴符经》译文

上篇
        观天之道,执天之行,尽矣。(我们要观察天地运行的规律,依照运行规律来做事,就是基本的生存法则)。故天有五贼,见之者昌。(天地的运行有五个基本的规律,能弄清楚的人则能生活的繁荣昌盛)。五贼在乎心,施行于天。(能把这五个基本规律烂熟于心而且运用自如的时候,则能让天下更多的人按照规律生活。)宙在乎手,万化生乎身。(要想获得天地间的运行规律,要靠实际测算记录,能够测算记录这个规律的人是能够统领天下的。)天性,人也;人心,机也。(人是天地万物运化所需而产生的,不是每个人都了解天地的运行规律,所以要那个了解的人对所有人的行为进行 整体的指导。)立天之道,以定人也。(那些能根据天地之规律而作息劳作的人,是真正意义上的人。能掌握天地的运行规律,根据这些规律来指导百姓生产生活的人,是值得我们尊重的天子)。天发杀机,移星宜宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;(天的运动,体现在星宿的运动变化,地的运动,体现在昼夜四季的变化,人随着天地的变化应时而动,就可以让万物为我所用)。天人合发,万变定基。(人依据天地而动,不违背基本规律,这样才能与天地合。)性有巧拙,可以付藏。人(人有愚鲁之分,要藏巧去拙,既不过分改造自然,又不经常失去依规律做事的机会)九窍之邪,在乎三要,可以动静。(能管住自己九窍的人,自然而然能体察万物的规律,也就是道,而九窍中最主要的是耳鼻眼三窍。)火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。(如果违背了道,火生于木,则会引发不好的事情,同样的,如果一个国家是不懂道的人治理,则国家会动乱,百姓无法安居乐业。)知之修炼,谓之圣人。(明白道的存在并且修炼悟道的人,就是圣人。)
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