荣先的读书分享

铃兰

现在要看见有谁用佛教里的东西说什么，我一下就觉得有点扎眼，因为现在是学传统文化，稍带对佛教审查其真伪的时期。
“人做了或利或害的事，天道会给出报应，这有点像佛教里的因果报应。”---我也说不好，好像因果报应也没有大错，但又感觉没有说透，在一个很狭小的地方说。那么因是什么呢？佛教回答了吗？在因果这个地方说，因是天道

圣人之教，是谓道统。圣人之教，又是什么？先有天地---圣人原天地之美，达万物之理之学-----圣人把天地之道抽象成人文之理-----教化天下。
我们的传统文化是指这个道统之中的圣王之学，圣王之书。

贺荣仙

第39周



第七十五章　贤于贵生
　　民之饥，以其上食税之多，是以饥。
　　民之难治，以其上之有为，是以难治。
　　民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
　　夫唯无以生为者，是贤于贵生。


       析字：贵生，贵重其生。求生之心重，保养太过，将欲不过，而适以易死。至人非爱不生，顺其自然，无所容心，若无以生为者然。外其身而身存，贤于重用其心，以贵生而反易死也。


　　第75章  理解与体会
       人民遭受饥饿，是因为他们的统治者吞食赋税过多，因此遭到饥饿。人民难于统治，是因为他们的统治者有所施为，因此难于统治。人民不怕死，是因为他们的统治者养生太优厚，因此不怕死。只有不把养生当回事的人，比重视养生的人更高明。
       体会：统治者以人道治国，各种欲望多，好多得；老百姓的税赋重，百姓的余粮就不足，故百姓挨饿，只好铤而走险，天下乱。以天道治理天下，百姓靠天运吃饭，自给自足，国泰民安，百姓安居乐业，天下太平。古代的帝王们注重养生，请一些道士给他们炼长生丹，服用这些所谓的长生不老丹反而死得更早。所以保养太过，易死。养生应顺其自然。



第七十六章  强大处下
　　人之生也柔弱，其死也坚强。
　　草木之生也柔脆，其死也枯槁。
　　故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
　　是以兵强则灭，木强则折。
　　强大处下，柔弱处上。

　  第76章  理解与体会
     人活着是柔软的，死了就僵硬了。草木生长着是柔脆的，死了就干枯了。所以坚强的东西是短命的一类，柔弱的东西才是有生命力的一类。因此军队强大了就会破灭，树木强大了就会断折。坚强的走下坡，柔弱的往上升。
     体会：这一章又讲到了柔弱胜刚强的道理。想到了和孩子在一起时，父母不要太强硬，居高临下的命令孩子，应该适当的示弱，和孩子好好的沟通。


     两章整体把握：民饥，难治，轻死，都由上迫使之然。75章补充说明“无狎其所居，无压其所生”的道理。
                76章通过人和草木生柔弱，死坚强，得出结论：强大处下，柔弱处上，天之道也。

贺荣仙

铃兰 发表于 2018-10-21 13:42
现在要看见有谁用佛教里的东西说什么，我一下就觉得有点扎眼，因为现在是学传统文化，稍带对佛教审查其真伪 ...

你也被洗脑了，对佛教抱审查其真伪的态度。

coofox

反思…

贺荣仙

第40周

第七十七章  不欲见贤
天之道，其犹张弓与？
高者抑之，下者举之；
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，唯有道者。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。


        第七十七章  理解与体会
         自然的规律大抵有如上弓弦吧！高了的压低它，低了的抬高它；有多馀的减去它，不够的补足它。自然的规律，是减去有多馀的来补足不够的，人们的行事就不是这样，是减去不够的来供奉有多馀的。谁能够把多馀的拿来供奉天下？只有能够遵循自然规律的。因此圣人作育了万物却不矜持，大功告成却不自居，他不愿意显示自己有馀。
       体会：”有余者损之，不足者补之“。天道是公平的，你有余，老天一定给你拿掉一点；你少了，老天会补上一点。但是人道不是这样的，人道是锦上添花，损人而利己，没有雪中送炭，故人道会遭受惨重的报应。
          ”孰能有余以奉天下？唯有道者。“我们要做一个有道的人，自己各方面有余则尽可能的去帮助别人，可以是人力上的、物质上的、精神上的帮助。带着孩子去做做力所能及的义工。


第七十八章  正言若反
天下莫柔弱于水，
而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚。
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。
正言若反。


       第七十八章  理解与体会
       天下没有东西比水更柔弱，可是攻陷坚强却没有东西能胜过它，因为它是没有东西可以代替的。微弱的胜过强大，柔软的胜过坚硬，天下没有哪个不知道，但是没有哪个能遵行。因此圣人说：承担国家遭到屈辱的责任，这才叫社稷的主人；承担国家出现灾祸的责任，这才叫天下的君王。正面的话好像反面的一样。
       体会：水是最柔弱的东西，没有骨头，但是水滴石穿。最强硬的东西易折断。老子在本章又强调柔弱胜刚强。
        做一个单位的领导，要能担负起其他人的一切痛苦，为员工挑起全部的责任，这样才能做一个领导人。
        突然想起我家以前请的煮饭阿姨，真的是这样，我真心待她，她家里的八十多的老母亲如果病了，我都会准许她回老家探望老母，一回去就是十多天，我从没计较过。她在我家也干得不错，干了几年，大家是相互的。

两章整体把握
        77章先讲自然规律，然后说人世常情，再看有道者的选择，最后说圣人的自处。识得天之道，应知所去取。正面的话好像反面的一样。