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第四周第三天（11.10） 一、原文 子路篇第十三（1） 第一章 子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” 第二章 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司。赦小过。举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” 第三章 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” 第四章 樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情，夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼？” 第五章 子曰：“诵诗三百，授之以政，不达。使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” 第六章 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 第七章 子曰：“鲁卫之政，兄弟也。” 第八章 子谓卫公子荆，“善居室：始有，曰：‘苟合矣；’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’” 第九章 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 第十章 子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。” 第十一章 子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也。” 第十二章 子曰：“如有王者，必世而后仁。” 第十三章 子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 第十四章 冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也！如有政，虽不吾以，吾其与闻之！” 第十五章 定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也！人之言曰：‘为君难，为臣不易’。如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也！人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
二、查字正音 1、赦（shè）：造字本义：动词，临刑前免除罪犯的死刑。白话版《说文解字》：赦，释放，免罪。 2、阙（què）：造字本义：名词，古代建筑师为城市、宫殿、祠庙、墓园、宅第的宽敞通道建造的入口导引标志性建筑，即导引人们以耸立在通道两侧的对峙建筑所形成的缺口，作为大门和入口。阙如：存疑，不妄言。 3、襁（qiǎng）：造字本义：动词，用布背兜将婴儿强行束缚在背上，以兼顾婴儿安全和方便大人劳作。 4、庶（shù）：造字本义：动词，在家里开灶煮饭。白话版《说文解字》：庶，聚集在屋下的群众。人口众多。 5、期月（jī yuè）：满一年。
三、翻译 13.1 子路问怎样为政。孔子说：自己带头，勤勉带领百姓。子路请求再多说一点，孔子说：坚持不要倦怠。 13.2 仲弓做季氏家宰，问为政。孔子说：先督促主管官吏各司其职，宽恕别人小的过失，提拔贤才。仲弓问：怎么识别贤才来提拔？孔子说：提拔你所知道的。你不知道的，别人难道会埋没他们吗？ 13.3 子路说：卫国国君等着先生去治理政事，您打算先做什么？孔子说：一定先端正名分！子路说：竟然这样？您太迂腐了！何必正名？孔子说：仲由，粗鄙啊！君子对于自己不懂的，就存疑不说。名分不正，说话就不顺；说话不顺，事情办不成；事情办不成，礼乐就不能兴起；礼乐不兴，刑罚就失当；刑罚失当，百姓就手足无措。所以君子定下名分，一定说得明白；说出来的，一定行得通。君子对自己的言辞，绝不苟且随便。 13.4 樊迟请求学种庄稼，孔子说：我不如老农。又请求学种菜，孔子说：我不如老菜农。樊迟出去之后，孔子说：樊迟啊，格局小了。居上位者崇尚礼，百姓不敢不敬；崇尚义，百姓不敢不服；崇尚信，百姓不敢不真心。做到这样，四方百姓都会背着孩子来归附，哪里用得着亲自种庄稼？ 13.5 孔子说：熟读《诗经》三百篇，交给他政务，不会处理；出使他国，不能独立应对。读得再多，又有什么用处？ 13.6 孔子说：自己品行端正，不用下命令，大家自然去做；自己不端正，就算下命令，别人也不会服从。 13.7 孔子说：鲁国和卫国的政事，就像兄弟一样（相近）。 13.8 孔子评价卫国公子荆：很善于持家。刚有一点积蓄，他说：差不多够用了；稍稍多一点，说：差不多齐备了；富足之后，说：差不多华美了。 13.9 孔子到卫国，冉有驾车。孔子说：人口真多啊！冉有问：人口多了，接下来做什么？孔子说：让他们富足。冉有问：富足之后呢？孔子说：教化他们。 13.10 孔子说：如果有人任用我治理国家，一年就能初见成效，三年可以有大的成就。 13.11 孔子说：“善人治理国家连续百年，才可以化解残暴，不用刑杀。” 这话真对啊。 13.12 孔子说：如果有圣王兴起，也要三十年，才能让仁道大行。 13.13 孔子说：如果自己能够端正，治理政事还有什么难处？自己不能端正，又怎么去端正别人？ 13.14 冉有从朝廷回来，孔子说：怎么这么晚？冉有说：有政务。孔子说：那只是一般事务！如果是国家大政，就算不用我，我也会听说。 13.15 鲁定公问：一句话可以让国家兴盛，有这种事吗？孔子说：话不能有这么大的奇效。人们说：做君主难，做臣子不容易。如果懂得做君的难处，差不多一句话就能兴邦。定公又问：一句话亡国，有吗？孔子说：也不能这么神奇。有人说：我做君主没有别的快乐，只有我说的话没人敢违抗。如果说得对，没人违抗当然好；如果说得不对，也没人敢劝阻，那就差不多一句话丧邦了。
四、阅读心得 1、修身、齐家、为政是一体的。先修己，且长久不懈怠。 2、读书是拿来用的。 3、看别人的问题，反观自身是否有这样的问题。
五、朗读 已上传微盘。
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