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第三周第五天（11.5） 一、原文 乡党篇第十（2） 第十五章 问人于他邦，再拜而送之。 第十六章 康子馈药，拜而受之，曰：“丘未达，不敢尝。” 第十七章 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。 第十八章 君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。 第十九章 疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。 第二十章 君命召，不俟驾行矣。 第二十一章 入太庙，每事问。 第二十二章 朋友死，无所归，曰：“于我殡。” 第二十三章 朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。 第二十四章 寝不尸，居不容。 第二十五章 见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。 第二十六章 升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。 第二十七章 色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
二、查字正音 1、齐衰（zī cuī）：丧服。 2、狎（xiá）：亲近熟悉。造字本义：动词，发出“呷呷”的声音以引起狗的注意，使狗熟悉自己、亲近自己。 3、亵（xiè）：日常亲近。造字本义：动词，在别人衣服里面即身体上抓摸，调戏作弄。白话版《说文解字》：亵，居家睡服。 4、馔（zhuàn）：饭菜。造字本义：动词，主人为客人精心安排美食。 5、绥（suí）：车上供人拉手登车的带子。造字本义：动词，捆绑女奴，阻止反抗。白话版《说文解字》：绥，车上用以拉手上车的绳索。
三、翻译 10.15 派人到别的国家问候朋友，拜两次之后送别使者。 10.16 季康子送药给孔子，孔子行礼拜谢收下，说：我不了解这个药的药性，不敢贸然服用。 10.17 孔子家的马棚失火了。孔子退朝回来，问：伤到到人了吗？没有问马。 10.18 国君赐熟食，一定摆正坐席先尝；国君赐生肉，煮熟了先供奉祖先；国君赐活的牲畜，就饲养起来。 陪国君吃饭，国君行祭礼时，自己先尝。 10.19 孔子生病，国君来探望，他头朝东，身上盖着朝服，绅带搭在上面。 10.20 国君派人来召见，不等车马套好，就先步行出发。 10.21 进到太庙里面，每件事情都要询问。 10.22 朋友去世，没有亲属料理后事，孔子说：由我来负责安葬。 10.23 朋友赠送礼物，就算是车马这样贵重的东西，如果不是祭肉，受的时候不拜。 10.24 睡觉的时候，不僵直地躺着；日常居家，不刻意摆出庄重的样子。 10.25 看见穿丧服的人，就算很熟，神色一定变得庄重；看见戴礼帽的人和盲人，就算日常亲近，也一定以礼相待。路上遇见穿丧服的人，扶轼致意；遇见背着国家图籍的人，也扶轼致意。有丰盛的宴席，神色一定郑重、起身；遇到迅雷、狂风，神色一定变动以示敬畏。 10.26 孔子上车的时候，一定端正站好，手拉登车的带子。在车里面，不回头张望，不大声说话，不用手指来指去。 10.27 人的神色一动，山鸡就飞起，盘旋一阵才落下来。孔子说：这山梁上的雌雉，懂得时机啊，懂得时机！子路向它拱手，山鸡振翅几下，飞走了。
四、阅读心得 托人办事要郑重相待，受人馈赠有礼但不盲从，拜礼重在恭敬而非财物价值，孰轻孰重有次序，对家人朋友要有担当，能审时度势知进退。对照这些审查自己的日常行为，哪些能做到哪些做不到，用外部的礼来审查自己内部的乐，礼乐政刑一体，人才能活出个人样来。
五、朗读 已上传微盘。
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