9.26 第四周 周书·大诰
1、查字正义
诰：告，既是声旁也是形旁，表示宣布。誥，金文   （言，辞令）  （双手，祭祀供奉），表示祭祀时向天地祝告的言辞。籀文   （“祭”的本字） （言，辞令），表示祭祀时的祝辞。篆文 将籀文字形中的“言”写成 ，并以“告” 代替籀文字形中的“祭”，表示“祭告”之辞。造字本义：名词，祭祀时向天地祝告的言辞。
延：甲骨文   （彳，即“行”的省略，大道）  （止，即“趾”的本字，脚板），表示在大道上行进。金文 在甲骨文字形基础上加“正” （征服），表示远征。篆文 综合甲骨文字形与金文字形。造字本义：动词，在漫漫长路上持续前行。
闭：閉，金文 是指事字，在门栓“闩” 上加上一竖指事符号 ，表示在门栓和地面之间斜支一根木棍，构成牢固的三角支撑，防止暴力从门外强撞。篆文 误将金文字形中的“十” 写成“才” 。造字本义：动词，在门栓和地面之间斜支木棍，构成三角支撑，防止暴力从门外强行撞门。
贲：奔，既是声旁也是形旁，表示朝目标快跑。賁，金文   （“奔”的变形）  （貝，财宝），表示人群疾速奔行，争夺财宝。籀文  （是“賁”的变形，用一个“止”代替三个“止”的“奔”，众人奔向财宝） （攴，持械打击），表示人群疾速奔行，奋不顾身争夺财宝，不惜撕打械斗。篆文 误将金文字形中的“奔”写成三个“屮” 。造字本义：动词，突然发现的财宝，招致暴发的人群，奋不顾身，疾奔争夺。
疵：此，既是声旁也是形旁，是“訾”的省略，表示批评、非议。疵，古鈢字形   （疒，病征）  （此，即“訾”，批评、非议），表示遭致非议的病征，即影响容貌美观的色斑或胎印。篆文 承续金文字形。造字本义：名词，有碍容貌美观的色斑或胎印。
“翼”与“冀”本同源，后分化。異，既是声旁也是形旁，即“戴”的本字，表示披戴面具。翼，金文   （飞，飞翔）  （異，即“戴”的本字，披戴），表示身披羽装，尝试飞行。有的金文  （羽，翅膀） （異，披戴） （双脚，奔跑），强调飞行所需的羽装和助跑。人类自古渴望飞翔，中国古人尝试在肩背上系着人工翅膀，借助跑产生的风力实现飞天梦想。篆文 承续金文字形，篆文 承续金文字形。造字本义：动词，在肩背上系人工翅膀，助跑试飞。
逋pu1：甫，既是声旁也是形旁，是“捕”的省略，表示缉拿、抓逮。逋，金文   （辵，行进）  （夫，成年人） （甫，即“捕”的省略，缉拿、抓逮），表示被抓捕的成年人。简体金文 省去“夫”。篆文 将金文字形中的“辵” 写成 ，将金文字形中的“甫” 写成 。造字本义：动词，逃避抓捕。
蠢：春，既是声旁也是形旁，表示严冬之后回暖的季节。蠢，籀文   （载，搭乘）  （春，冬后回暖季节），表示结束冬眠的虫子“踏春”而来。篆文  （春，冬后回暖季节） （大量昆虫），表示春天有大量昆虫苏醒、活动。造字本义：动词，大量冬眠的虫蛇在回暖的春天苏醒、蠕动。
弼：丙，既是声旁也是形旁，疑为篆文 对金文字形中裹缠布 的误写。弼，金文   （弜，弓子强劲） （像布带一道道缠绕的样子），表示用布带缠绕弓体而使弓的弹力有所增强。有的金文 误将缠布形象写成“因” 。籀文 用“攴” （持械打击）代替缠布，表示使弓更有攻击力量。篆文 误将金文字形中的“因”写成“丙”。造字本义：动词，用布带缠弓以加强弓子弹力。
棐：辅助
考kao1:亥，既是声旁也是形旁，是“咳”的省略，表示咳嗽。考，甲骨文   （长发的老人）  （亥，即“咳”的省略），表示呼吸紧促、经常咳嗽的老人。有的甲骨文   （老，长发的老人） （手拄棍杖），表示拄杖的长发老人。金文 将甲骨文字形中的手杖 写成“卜” 。有的金文 将“卜”写成“于” 。有的金文 省去手形。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，老化，衰老。
矧shen3:“矧”是“矤”的异体字。矤，籀文   （弓，弹射箭只的武器）  （矢，箭只），表示拉弓搭箭。篆文 承续籀文字形。造字本义：动词，拉弓搭箭，引而待发。
兹:“兹”是“茲”的异体字；而“茲”是与“丝”同源的分化字。丝，甲骨文   （幺，丝线）  （幺，丝线），表示积丝成缕。金文 承续甲骨文字形。篆文 在丝线 上加丝线结头 ，表示结丝计数；而字形，也由金文的“丝”变成带“草头”的“茲”。篆文异体字 误将表示丝线结头、形似“竹”的 倒写成“艸” 。造字本义：动词，结丝计数，用一组组不断增加的丝结，记录过往日月。
2、译文
王这样说：“哟!遍告你们众国君主和你们的办事大臣。不幸啊!上帝给我们国家降下灾祸，不稍间断。我这个幼稚的人继承了远大悠久的王业。没有遇到明哲的人，指导老百姓安定下来，何况说会有能度知天命的人呢?唉!我小子象渡过深渊，我应当前往寻求我渡过去的办法。大宝龟帮助前人接受天命，至今不能忘记它的大功。在上天降下灾难的时刻我不敢把它闭藏着，用文王留给我们的大宝龟，卜问天命。我向大龟祷告说：‘在西方有大灾难，西方人也不安静，现在也蠢动了。殷商的小主竟敢组织他的残余力量。天帝降下灾祸，他们知道我们国家有困难，民不安静。他们说：我们要复国!反而图谋我们周国，现在他们动起来飞起来了。这些天有十位贤者来帮助我，我要和他们前往完成文王、武王所谋求的功业。我们将有战事，会吉利吗?’我的卜兆全都吉利。
“所以我告诉我的友邦国君和各位大臣说：‘我现在得到了吉卜，打算和你们众国去讨伐殷商那些叛乱的罪人。’你们各位国君和各位大臣没有不反对说：‘困难很大，老百姓不安宁，也有在王室和邦君室的人。我们这些小子考虑，或许不可征讨吧，大王为什么不违背龟卜呢?’ “现在我深深地考虑着艰难，我说：‘唉!确实惊扰了苦难的人民，真痛心啊!我受天命的役使，天帝把艰难的事重托给我，我不暇只为自身忧虑。你们众位邦君与各位大臣应该安慰我说：‘不要被忧患吓倒，不可不完成您文王所谋求的功业!’ “唉!我小子不敢废弃天命。天帝嘉惠文王，振兴我们小小的周国，当年文王只使用龟卜，能够承受这天命。现在天帝帮助老百姓，何况也是使用龟卜呢?啊!天命可畏，你们辅助我们伟大的事业吧!” 王说：“你们是老臣，你们多能远知往事，你们知道文王是如何勤劳的啊!天帝慎重地告诉我们成功的办法，我不敢不快速完成文王图谋的事业。现在我劝导我们友邦的君主：天帝用诚信的话帮助我们，要成全我们的百姓，我们为什么不对前文王图谋的功业谋求完成呢?天帝也想施加勤苦给我们老百姓，好象有疾病，我们怎敢不对前文王所受的疾病好好攘除呢?” 王说：“象往日讨伐纣王一样，我将要前往，我想说些艰难日子里的想法。好象父亲建屋，已经确定了办法，他的儿子却不愿意打地基，况且愿意盖屋吗?他的父亲新开垦了田地，他的儿子却不愿意播种，况且愿意收获吗?这样，他的父亲或许会愿意说，我有后人不会废弃我的基业吗?所以我怎敢不在我自己身上完成文王伟大的使命呢?又好比兄长死了，却有人群起攻击他的儿子，为民长上的难道能够相劝不救吗?” 王说：“啊!努力吧，你们诸位邦君和各位官员。使国家清明要用明智的人，现在也有十个人引导我们知道天命和天帝辅助诚信的道理，你们不能轻视这些!何况现在天帝已经给周国降下了定命呢?那些发动叛乱的大罪人，勾结邻国，同室操戈。你们也不知天命不可改变吗? “我长时间考虑着：天帝要灭亡殷国，好象农夫一样，我怎敢不完成我的田亩工作呢?天帝也想嘉惠我们先辈文王，我们怎能放弃吉卜呢?怎敢不前去重新巡视文王美好的疆土呢?更何况今天的占卜都是吉兆呢?所以我要大规模地率领你们东征，天命不可不信，卜兆的指示应当遵从呀!”
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楼主
（朕，掌舵划桨）
（水，波浪），表示掌舵划桨，掀起波浪。篆文
承续金文字形。造字本义：动词，掌舵划桨，掀起波浪。
（人，跪着人）
（口，宣读判决）
（辛，刑具），表示宣读官方的死亡判决，并行刑斩首。金文
将甲骨文字形中的“辛”
。篆文
将金文字形中的“人”
和“口”
写成
，将金文字形中的“辛”
。造字本义：动词，宣读官方的死亡判决，行刑砍头。
（貝，钱财）
（台，即“怡”的省略，愉悦），表示令人开心愉悦的财礼。篆文
将金文字形中的“貝”
，将金文字形中的“台”
。造字本义：动词，愉悦地向人赠送钱财礼物。
（言，嘲讽）
（肖，小，表示轻视、小看），表示轻视而嘲讽。造字本义：动词，轻蔑而嘲讽。
（隐匿处）
（日，丽日）
（女，侍女），表示在风和日丽的隐匿处休息娱乐。篆文
加“人”
，强调人的活动。造字本义：动词，在宜人的户外隐匿处卧倒休息。