“啇”与“啻”同源，后分化。帝，既是声旁也是形旁，表示最高权威。啻，金文
（帝，最高权威）
（口，说话），表示最高权威的发言。篆文
将金文字形中的“帝”写成
。造字本义：形容词，至理的，正是。
2、译文：
穆公说：“啊！我的官员们，听着，不要喧哗！我有重要的话告诉你们。
“古人有话说：‘人只顺从自己，就会多出差错。’责备别人不是难事，受到别人责备，听从它如流水一样地顺畅，这就困难啊！我心里的忧虑，在于时间过去，就不回来了。
“往日的谋臣，却说‘不能顺从我的教导’；现在的谋臣，我愿意以他们为亲人。虽说这样，还是要请教黄发老人，才没有失误。
“白发苍苍的良士，体力已经衰了，我还是亲近他们。强壮勇猛的武士，射箭和驾车都不错，我还是不大喜爱。只是那些浅薄善辩的人，使君子容易疑惑，我太多亲近他们！
“我暗暗思量着，如果有一个官员，诚实专一而没有别的技能，他的胸怀宽广而能容人。别人有能力，好象自己的一样。别人美好明哲，他的心里喜欢他，又超过了他口头的称道。这样能够容人，用来保护我的子孙众民，也或许有利啊！
“别人有能力，就妒忌，就厌恶。别人美好明哲，却阻挠使他不能通向君主。这样不能宽容人，用来也不能保护我的子孙众民，也很危险啊！
“国家的危险不安，由于一人；国家的繁荣安定，也许是由于一人的善良啊！”
3、秦誓简单心得
人之有技，若己有之。人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。有种把贤具象化了，胸怀宽广，诚实专一，能看见别人的美好与明晰，能装得下别人的优秀。
楼主
”是“若”的本字；“若”是“喏”的本字；而“诺”是“喏”的异体字。
是象形字，字形像长发柔顺的人
，一手持梳
（匕）、一手扶发
（又），梳理头发，显示女子特有的柔顺形象特征。有的甲骨文
将柔顺飘扬的头发形象
写成“屮”状的
，省去表示梳子的“匕”
承续甲骨文字形。繁体金文“若”加“口”
写成会义字：
（
，整理长发的柔顺女子）
误将金文字形中表示长发的“屮”
写成“艸”
，将金文字形中的双手“廾”
简化一只手“又”
，字形面目全非。造字本义：动词，女子顺从答应。
（朿，用荆条鞭打）
（貝，钱财），表示强力催债。金文
承续甲骨文字形。篆文
将金文字形中的“朿”
，将金文字形中的“貝”
。造字本义：动词，用荆条鞭打催债。
（人）
（卑，地位低下），表示地位低下的人。造字本义：名词，旧社会被役使的下人。
（人，男子）
（气，风格、态度、精神特质），表示男子充满神气。造字本义：形容词，男子充满威武气慨。
（未，枝叶茂盛）
（日，阳光），表示茂盛的枝叶遮蔽阳光。篆文
调整成左右结构。造字本义：动词，草木遮蔽阳光而使之黑暗，使看不见。
（旨，品尝美食）
（頁，头脑，省思、审察），表示代尝并审查食物的安全性。籀文
在“旨”
的中间误加一横
，并将金文字形中的“頁”
”。篆文
省去金文字形中的“頁”
（稻米，代粮食），强调代尝食物；同时在“旨”
（品尝、试吃）上加“尤”
（特别），表示有安全针对性地品尝试吃。造字本义：动词，古代忠臣为帝王的日常食品代尝检查，以身试毒，排除帝王饮食的安全隐患。奄yan3：电，既是声旁也是形旁，表示雨天打雷时的闪光。奄，金文
（电，打雷时的闪电）
（大，成年人），表示闪电打在人身上。篆文
将金文字形中的闪状电
，并将金文“电”上“人”下的结构，颠倒成“人”上“电”下的结构。造字本义：动词，闪电将人击毙。儆jing3：“敬”是“警”和“儆”的本字。敬，金文
（口，说话）
（干，武器）
（人），表示以武力威胁进行严重告诫，使之保持谨慎，谦卑恭肃，由衷尊重。有的金文
加“攴”
（持械打击），强调武力威胁。有的金文
误将“干”
写成形似“草头”的
。篆文
将金文字形中的
写成
。当“敬”的本义“严重告戒，使之谨慎恭肃”消失后，篆文
再加“言”
另造“警”代替，或篆文
再加“人”
另造“儆”代替。造字本义：动词，以武力威胁相告诫，使之谨慎、恭肃和尊重。贰er2：二，既是声旁也是形旁，表示一和三之间的正整数。貳，金文
（戊，战刀、武力）
（貝，疑为“鼎”的误写，代表国家政权）
（二，双份），表示不忠于君，武力挟迫分割政权。篆文
将金文字形中的“戊”
。造字本义：动词，背叛天子，武力挟迫，二分国土，双君并立。揔zong3:“揔”是“摠”的异体字；“惣”是“揔”的异体字。悤，既是声旁也是形旁，是“總”的省略，表示全部的、整体的。摠，甲金篆隶字形暂缺，楷书
（手，抓持、操持）
（悤，即“總”的省略，全部的、整体的），表示抓住整体。楷书异体字“揔”
误将“悤”
。推测造字本义：动词，总揽，一把抓。慝te4:意为隐藏，把心隐藏起来，存有邪念。2、译文
（田，耕地、原野）
（攴，持械攻击），表示在田地里驱赶或猎捕破坏庄稼的野兽。造字本义：动词，在田野捕猎。
（心）
（禀，即“凛”），表示心寒至极。推测造字本义：形容词，内心极为危惧而发冷。
（𡿨，即“巜”的异体字；而“巜”是“巛”的异体字，小水沟）
（两片农田），表示夹着水沟展开的大片农田；其中“𡿨”是“巛”的异体字，表示人工开通的田间小水沟，而“巛”是“川”的异体字，表示源而不汇的局部地表水流。篆文
误将甲骨文字形中的小水沟“𡿨”
（命长）的省略，并将“壽”
，导致“畴”的字形中小水沟“𡿨”的线索消失。繁体篆文
用繁体的“壽”
代替简写的“壽”
（水，酒）
（人）或
（水，酒）
（曾，酒篓）。造字本义：动词，沉迷于酒，不可自拔。
”：
（辵，行进）
（虍，虎头，借代山道出没的猛兽）
（且，即“殂”的省略，死亡），表示充满猛兽威胁、死亡危机的行程。篆文
简化字形，省去籀文字形中的虎头形象“虍”
省去籀文字形中的“虍”
。造字本义：动词，冒着死亡的威胁艰难出征。
（辵，行进）
（酉，“酒”），表示酒后兴奋而行。篆文异体字
误将“酉”
。造字本义：形容词，喝过酒后步履矫健。
（金，铜铃）
（睪，即“驛”），表示用铜铃传令。造字本义：名词，古代主持者或指挥者向众人发令的大铜铃。
（辵，行走）
（假，虚拟），表示虚拟之行，即神游，在想象中远行。造字本义：名词，神游中的遥远之地。
（鬼，巫师扮的精怪）
（斗，长柄勺子），表示巫师使用的勺子。造字本义：名词，作为祭祀道具的巨型勺子。
（黑，墨刑，轻刑之一）
（出，离开），表示朝廷大臣因犯罪遭受墨刑，并被贬出朝廷。篆文异体字“绌”
以“糸”
（丝，捆绑）代替“黑”
（言，话语）
（延，远行），表示话被传得很远。篆文
将籀文字形中的“言”
，将籀文字形中的“延”
。造字本义：动词，话语在漫长时空的传播过程中被歪曲误传，被不断加入虚夸成份，变得与原话相差很远、甚至与原话相背。
（衣，穿、裹藏）
（中，里面），表示衣中之衣，即内衣。造字本义：名词，穿在外衣里面的贴身内衣。
（次，像张大嘴巴惨叫哭泣的人）
（又，抓持），表示执行酷刑，受刑者惨叫求饶。有的甲骨文
省去“次”
。有的甲骨文
以长毛长尾的人
代替“人”形
，表示受刑者被去衣裸体受刑。金文
将甲骨文字形中的“人”
，并将甲骨文字形中的“又”
（手持
刑械
拘捕），强调执法行刑。篆文
将金文字形中张口的人
写成“匕、矢”组合的
，将金文字形中的“丮”
写成“聿”
。篆文异体字“肆”
将金文字形中张口的惨叫求饶的人形
，将金文字形中的“丮”
。造字本义：动词，对罪犯公开施加极刑，当众去衣裸体，并剔肉或肢解。
（又，抓持）
（“竹”字的一半，一小截竹管），表示手握一截竹管，即手执末端撮兽毛的竹管在写字。金文
承续甲骨文字形。篆文字形
将“又”
（抓）和“竹”
（笔）连写成混合结构的独体字。造字本义：动词，握管书写。
（旡，像一个人
转头向后张口
传话）
（旡，像一个人
转头向后张口
再加“口”
（言说）另造“朁”代替，强调“传话”含义。金文
把甲骨文字形中的“口”
。籀文
将金文字形中的“曰”
（说话）。篆文
承续金文字形。当“朁”的“传话”本义消失后，篆文
再加“人”
另造“僭”代替。造字本义：动词，假传圣旨行事。
（“奔”的变形）
（貝，财宝），表示人群疾速奔行，争夺财宝。籀文
（是“賁”的变形，用一个“止”代替三个“止”的“奔”，众人奔向财宝）
（攴，持械打击），表示人群疾速奔行，奋不顾身争夺财宝，不惜撕打械斗。篆文
误将金文字形中的“奔”
。造字本义：动词，突然发现的财宝，招致暴发的人群，奋不顾身，疾奔争夺。
是象形字，字形像果树
上结满刺球状的果实
。有的甲骨文
将满树的刺球状果实
，将刺球状果实
写成包袱状的
，表示包裹果实的刺壳。金文
淡化甲骨文字形中果实的刺球象形。籀文
将甲骨文字形中包袱状的字形
或“
，将甲骨文字形中的“木”
写成
。篆文
省去籀文字形中的“西”