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20230325
今日任务：把上略、中略和下略的树形图整合成一张树形图。 上略： 任贤擒敌，平定天下。用兵祛邪——设礼赏，别奸雄，著成败 设礼赏--夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。 --夫为国之道，恃贤与民。 --军国之要，察众心，施百务。 别奸雄—奸雄相称，障蔽主明；毁誉并兴，壅塞主聪；各阿所以，令主失忠。 著成败--故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿，万事乃理；主聘岩穴，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢 中略： 御将统众，存社稷，罗英雄。用权扶正——差德行，审权变 1、差德行----帝者，体天则地，有言有令，而天下太平； 群臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。 ----主，不可以无德，无德则臣叛；不可以无威，无威则失权。臣，不可以无德，无德则无以事君；不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。 ----圣王御世同，观盛衰，度得失，而为之制。 2、审权变----圣人体天，贤者法地，智者师古。 夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。夫人众合一而不可卒离，威权一与而不卒移。 深晓中略：人主，御将统众。人臣，全功保身。 下略： 明盛衰之源，审治国之纪。用德养正——陈道德，察安危，明贼贤之咎 1、陈道德----夫能扶天下之威者，刚据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。 ----释近谋远者，劳而无功；释远谋近者，佚而有终。 ----舍己而教人者逆，正己而化人者顺 ----道、德、仁、义、礼、五者一体也。道者人之所蹈，德者人之所得，仁者人之所亲，义者人之所宜，礼者人之所体；不可无一焉。 2、察安危----千里迎贤，其路远；致不肖，其路近。 ----众疑，无定国；众惑，无治民。疑定惑还，国乃可安。 3、明贼贤之咎----犯上者尊，贪鄙者富，虽有圣王，不能致其治。犯上者诛，贪鄙者拘，则化行而众恶消。 ----夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。 ----贤臣内，则邪臣外；邪臣内，刚贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。 ----利一害百，民去城郭；得一害万，国乃思散。去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱。 | 
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