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楼主: 兰兰

兰兰的《鬼谷子》作业本

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 楼主| 发表于 2022-9-17 22:15:13 来自手机 | 显示全部楼层
2022.9.17

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 楼主| 发表于 2022-9-18 22:42:27 | 显示全部楼层
2022.9.18
一、抄写原文:分威法伏熊
    分威者,神之覆也。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则内实坚;内实坚,则莫当;莫当,则能以分人之威,而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和;挠其一指,观其余次;动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而威可分。将欲动变,必先养志伏意以观间。知其固实者,自养也;让已者,养人也。故神存兵亡,乃为之形势。
二、正音查字:
1、威:对女子施刑。
2、覆:将朝下的罩盖反转朝上。
3、坚:加固壁垒或城堡等防御工事,使敌人攻而不克。
4、势:强力押解犯人。隶
5、镒:古代的重量单位,一镒合二十两。
6、铢:红色的秤锤。
7、随:跟进入葬,即活体陪葬。
8、挠:制陶者搅和软泥
9、间:月明之夜,居家而无所事事。
10、亡:战败士兵手举盾甲逃命。
11、已:许诺退位,协助对方获得。
三、翻译:
    分威者,神之覆也。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。威覆盛,则回家有宝藏防御工事牢不可破;家有牢不可破之宝,则莫当;莫当,则能以分人之威,而动其势,如其天。以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和;挠动其一指,观其余次;动变现形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明生出的是威可分。将欲动变,必先养志伏藏其意以观间。知其固实者,自养也;让已者,养人也。故神存兵亡,乃为之形势。
四、理解联想事例:
     静意固志。知其固实者自养也。这次要办的事不够冷静志意不实,需要自我固实,自养。想起去年劝同事生二胎,那是让已,帮她固实志意,今年她二胎已经抱手上了。那是养人吧。
五、今日提问:
  本章讲述五龙之神龙,定义神即可以分威者,并讲述如何使神盛,即神盛之功能状态。提请大家思考的问题是:“知其固实者,自养也。让己者,养人也”你是怎么理解的?
   知其固实者,自养也:就是自已对自已应该办到而还没办到的事,就应该固实,看哪里虚了,哪里出了问题,自已查漏补缺。固实自已的志意。这是自养。
   让已者,养人也:协助对方获得,帮助对方固实其志意,就是养人。
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 楼主| 发表于 2022-9-19 22:20:18 来自手机 | 显示全部楼层
2022.9.19
一、抄写原文:
散势法鸷鸟
散势者,神之使也。用之,必循间而动。威肃内盛,推间而行之,则势散。夫散势者,心虚志溢;意衰威失,精神不专,其言外而多变。故观其志意,为度数,乃以揣说图事,尽圆方,齐短长。
无间则不散势,散势者,待间而动,动而势分矣。故善思间者,必内精五气,外视虚实,动而不失分散之实。动则随其志意,知其计谋。势者,利害之决,权变之势。势败者,不以神肃察也。
二、翻译:
散势者,神的使者。用之,必循间而动。行刑严格按照礼仪祭祀内盛,推间而行之,则势散。夫散势者,心虚志溢;意衰威失,精神不专,其言说外部而多变。故观其志意,为度数,乃以用手仔细度量言说为事情划清边界,尽圆方,齐短长。无间则不散势,散势者,待间而动,动而势分矣。故善思间者,必内部精于五气,外部能看见虚实,动而不失分散之实。动则随其志意,知其计谋。势者,利害之决,权变之势。势败者,不以神肃察也。
三、理解联想事例:
心虚志溢。待间而动。以神察人事。
四、今日提问:今天的经文讲述五龙之心龙,定义心为神之使,其功能在于散势以间。提请大家思考的问题是:”势者,利害之决,权变之势。势败者,不以神肃察也。“这两句话放在本章,对你的启发是什么?
对我的启发是:胜者不是别的,而是人家的神比你盛。
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 楼主| 发表于 2022-9-19 22:20:53 来自手机 | 显示全部楼层
2022.9.19

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 楼主| 发表于 2022-9-20 17:11:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 兰兰 于 2022-9-20 19:44 编辑

2022.9.20
一、抄写原文:
    转圆法猛兽
    转圆者,无穷之计。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智而通心术。而神道混沌为一,以变论万类,说义无穷。智略计谋,各有形容:或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此用,转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。天地无极,人事无穷,各以成其类,见其计谋,必知其吉凶成败之所终。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意,皆见其会,乃为要结以接其说也。
二、正音查字:
1、转:让轮子飞旋、滚动。
2、穷:人在穴中,无法站直。
3、测:刻记水位。
4、混:多条溪河会流在一起。
5、沌:洪水淹积不退。
6、略:侵入他邑,重定疆界。
7、圆:鼎的圆口。
8、存:定居生活,繁衍后代。
9、亡:战败的士兵手举盾甲逃命。
10、接:男人纳妾。
11、结:喜庆的红绸带。
三、翻译:
     转圆法猛兽
    转动生活之圆者,无穷之计。无穷者,必有圣人之心,以还原人的天性而通心术。而神道混沌为一,以中断是非万类,说义无穷。智略计谋,各有形容:或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人心怀此功用,转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。天地无极,人事无穷,各以成其类,现其计谋,必知其吉凶成败之所终。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意,都能呈现出大汇合的状态,养育着训导天地结姻以囊括其说也。

四、理解联想事例:
    从根上来,就能转成圆。
五、今日提问:今天的经文讲述五龙之德龙,定义德即转圆之功,转圆者,无穷之计,并讲述了无穷之计的运行过程。提请大家思考的问题是:请你说说转圆(无穷之计)用来做什么?
    转圆就像是磨石磨,转好了就能成就功德。转不好就会伤人伤物。

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