兰兰的《鬼谷子》作业本

兰兰

2022.9.13
一、抄写原文：
    养志法灵龟
  养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。  理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分识明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
二、正音查字：
1、欲：如深谷大壑一样永远填不满的贪求心念。
2、使：外交官手持旌节护照，奉命与邻国谈判，记录划定的国界，完成传之后世的文件。
3、散：持械打、扯麻皮，使麻缕与麻青分离。
4、徨：步伐不坚定，慌慌张张地走。
5、烦：思虑过度，头脑发热如火烧。
6、识：辨认武器。
7、安：男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。
8、外：远离居所、发生坠亡的风险环境。
9、法：领悟到符合自然规律的生存之道。
10、养：牧羊或圈羊喂草。
三、翻译：
    养志者，心气之思不通达。有所欲，志存而思之。志者，是欲的使者也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一则欲不会步伐不坚定慌张的走，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。  理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养气，外以知人。养志则心与外界能互通有无，知人则分切辨认武器之明。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其气志，察其所安之处，以知其所能。
四、理解联想事例：
心气一则欲不徨，正好我现在面临着一件很重要的事，怎么办成，我的心气还不够专一。
养志则心通矣，知人则分识明矣。有志者，心是通畅的。知人者能分切辩识出武器与光明。
对于孩子我是否做到了知其气盛衰而再养其气志呢。
五、今日提问：
   本段经文讲述志得养的运行逻辑，欲-使者为志-多则心散志衰 -思不达-不和通-乱气烦于胸中-欲徨........提请大家思考的问题是，欲不徨在养志中为什么这么重要？
欲不徨则是正欲，正欲通常是稳当的，稳当所以成就了志向。

兰兰

2022.9.14
一、抄写原文：
      志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实；志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
二、正音查字：
1、固：给盾甲捆扎或加层，使之牢不可破。
2、实：家境富裕，柜中藏贝。
3、猛：最高大健壮的狗。
4、丧：桑树上众多蚕虫蚕食桑叶。
5、仿：在十字路口的四个相似路口来回踱步，无法确定正确的方向。
6、佛：叉路口与曾经的印象迥异不同，难以判断。
7、参：博学的老者仰观星天，辨别方位。
8、务：战场上持械竭力搏杀。
9、乃：女子的乳房。
10、分：用刀将物体由整体切割成若干小单元。
11、达：人来人往，四通无阻。
三、翻译：
  志不养，则心气没有捆扎牢固；心气没有捆扎牢固，则思虑不能四通无阻；思虑不能四通无阻，则志意不实；志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则其神会被很多蚕虫蚕食。神被蚕食，则无法确定正确方向；无法确定正确方向，则各种方位像大杂汇一样各不相同而不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
四、理解联想事例：
    任何事情志向不坚定，必会失败。养志之始，务在安已。越是斗争越需要静心。安住下来才好做事。不把自已安好，志不坚，神就会被蚕食，进而失去方向。的确是这样，人一急躁就没没了方向。
五、今日提问：
   今天的经文讲志不养的发展逻辑，指出如果一个人的志不得养，最终导致的后果是神丧，最后导致参会不一，也就是不能正确认识所见所闻。提请大家思考的问题是，为什么说，养志之始，务在安己，而不是从别的地方开始？
    自已不安下来，就会是浮萍一屡，任何事与你无缘。不接地气，自然就生发不了，生发不了就无志可言。

兰兰

2022.9.15
一、抄写原文：
实意法腾蛇
实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，则其所行不错，神者得矣，得则凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意率之交会，听之候之也。计谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣。则意无所信，虚而无实。故计谋之虑，务在实意，实意必从心术始。
二、正音查字：
1、意：所传达的心声。
2、腾：马昂首跃起。
3、荣：草木繁花绽放。
4、间：月明之夜，居家而无所事事。
5、功：利用器械，巧妙发力。
6、遂：上山采集。
7、凝：流水不可思议地结成坚冰。
8、寄：倚靠而居。
9、倚：表示以人为椅，即半靠半坐地斜站。
10、惑：心乱，不明确。
11、率：像一根绳索拖行在河水中。
12、候：持弓带箭在山崖间埋伏守等猎物。
三、翻译：
   家中宝藏所传达的心声，是气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明繁荣花绽放，虑深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂这安，则其所行不错，神者得矣，得则流水结成冰。识气寄，奸邪得而倚靠，诈谋得而迷惑；言无由心矣。固信心术守真一而不化，待人意率之交会，听之候之也。计谋者，是存亡的枢机。虑不交汇，则听不审矣。候之不得，寄谋失矣。则意无所信，虚而无实。故计谋之虑，务在实意，实意必从心术开始。
四、理解联想事例：
     虑深远则计谋成，要有长远考虑才能成就想成之事。目前我碰到了一件事，的确要考虑深远，待人意率之交会，听之候之，否则就乱了。
五、今日提问：
   今天的经文定义了思的操作，指出所谓思，其关键在于实意，而实意则是气之虑。指出意虑定则心遂安的根本运行逻辑。提请大家思考的问题是，为什么说：“实意必从心术起”？、
心不静下来，贴着事，就无法实意。

兰兰

2022.9.16
三、翻译：
无为生出的是穿上毛皮外衣，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视，反听，定志。虑之太虚，持礼前往，迎神往来。以观天地光明、杀机，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神已在屋里卧席过夜。
四、理解联想事例：
    最近真的想不通，要内视反听，我像是一个劲的向外张扬，跟天杠上了。我得收回来，收心收神。
五、今天的经文讲了心术通道的情况，提请大家思考的问题是，什么是心术？这条通道上有些什么环节？
心术就是心与天地的通道，这条通道的环节：安静五脏和通六腑，精神魂魄固守不动、内视、反听。

兰兰

2022.9.16