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4.9 复习《周易入门》第四章 一、卦时 《周易》六十四卦，各卦各自象征某一事物，现象在特定背景下产生，变化，发展的规律。伴随着卦义而存在的这种“特定背景”，称卦时。 六十四卦表示六十四“时”，也就是塑造出六十四种特定背景，从不同角度喻示自然界、人类社会中某些具有典型意义的事理。
二、二体 上下卦（其中下卦又称内卦，上卦又称外卦）合称二体或上下体。上下二体可以象征事物发展的两个阶段，下卦为小成阶段，上卦为大成阶段；又可象征事物所处地位的高低，或所居地域的内外，远近等。
三、爻位 六十四卦每卦各有六爻，分处六级高低不同的等次，象征事物发展过程中所处的或上或下、或贵或贱的地位、条件、身份等。六爻分处的六个等级，称“爻位”。 爻位的排列，由下至上依次递进，名曰：初，二，三，四，五，上。表明事物的生长变化规律，体现从低级向高级的渐次进展。 初：象征事物发端萌芽，义主潜藏勿用。 二：象征事物崭露头角，义主适当进取。 三：象征事物功业小成，义主慎行防凶。 四：象征事物新进高层，义主警惧审时。 五：象征事物圆满成功，义主处盛戒盈。 上：象征事物发展终尽，义主穷极必反。
四、三才 古人认为八卦三画线的下画象征地，中画象征人，上画象征天。合天地人，谓之三才。
五、当位，不当位 初、三、五为奇位，亦称阳位。二、四、上为偶位，亦称阴位。凡阳爻居阳位，阴爻居阴位，均称当位（亦称得正，得位）；凡阳爻居阴位，阴爻居阳位，均称不当位（亦称失正，失位）。 当位之爻，象征事物的发展遵循正道、符合规律；不当位之爻，象征背逆正道，违反规律。所以，爻辞中常常有警醒当位者守正防凶之例，以及诫勉不当位者趋正求吉之例。
六、中 六爻所居位次，第二爻在下卦的中位，第五爻在上卦三爻的中位，这两者象征事物守持中道，行为不偏，称中。 凡阳爻居中位，象征“刚中”之德；阴爻居中位，象征“柔中”之德。如果阴爻处二位（阴位），阳爻处五位（阳位），则是既中且正，称为中正。在《易》中最具美善的象征。
七、承，乘，比，应 1、承：下爻紧靠上爻叫承，以下承上的意思，侧重阴爻上承阳爻的意义。即象征卑微，柔弱者顺承尊高，刚强者，求获援助。 2、乘：凡上爻高凌下爻叫乘，以上凌下的意思。阴爻乘阳爻为乘刚，象征弱者乘凌强者，小人乘凌君子。阳爻居阴爻之上则不言乘。 3、比：六爻之间逐爻相连并列者叫比。如初与二比，二与三比，三与四比，四与五比，五与上比。两爻互比之际，也体现承乘现象。爻位互比的关系，象征事物处在相邻环境时的作用与反作用，往往在其他因素的交互配合下影响爻义的吉凶。 4、应：凡六爻之间，处在下卦的三爻与处在上卦的三爻皆两两交感对应，叫应爻。初爻与四爻交应，二爻与五爻交应，三爻与上爻交应，对应之爻一阴一阳为有应，如两者俱为阴爻，或俱为阳爻为无应。爻位对应关系，象征事物矛盾，对立面存在着和谐、统一的运动规律。
八、互卦 六爻之间，除初爻，上爻外，中四爻又有相连互交的卦包涵其间，称为互卦。其中二三四爻合成一个三画卦，称下互，三四五爻合成一个三画卦，称上互。上互与下互相组合，便构成另一个六画卦。
九、卦主 《周易》六十四卦的每卦六爻中，有为主之爻，叫卦主。卦主有两类：一是成卦之主，即该卦所由以成的主爻。此类卦主不论爻位高下，其德善否，只要全卦意义因之而起，则皆得为卦主。二是主卦之主，即该卦六爻中最完美的主爻。此类卦主必是爻德美善，得位得时者当之，故各卦第五爻多为主卦之主。
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