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楼主: 米诺陶心理

米诺陶心理的《鬼谷子本经阴符七术》

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 楼主| 发表于 2019-11-29 20:29:08 | 显示全部楼层
第4周

1、 本周心得体会:这周完全没在状态,几乎是被大家拖着走的,不知道本周讲的什么,翻看了同学们的作业,有了一点感觉,这章讲的是散势者,待间而动。昨天和我的朋友小红去见我的一个小学同学小鱼,小红给小鱼介绍一种新的营销模式,异业联盟,分享经济,小红估计是没有内精五气,外观虚实,我发现,小鱼一直在介绍他的产品,他的注意力在当下如何卖掉他的产品,而不是很在意小红的介绍,如何动,动则随其志意,小红没有搞清楚小鱼要往哪里去,如何谋划的,所以没有在这个时空中找到间。

2、本月总结:本月总的来说,没有主动去学经典,总是到周五周六才想起作用没做,赶,没有细细消化,通过看翻译和同学们的作业找到一些感觉,然后自己理解,下来准备细细的补补课。

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 楼主| 发表于 2019-12-6 14:47:26 | 显示全部楼层
转园法猛兽法  第一周,抄写原文,查字正音

         转园者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或园或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此用,转园而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。
         天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。转园者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转园而存方。园者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。
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 楼主| 发表于 2019-12-7 22:04:36 | 显示全部楼层
原:涌泉的石穴,水源

用:本义:供人洗脚的木桶  2.功能,益处

转:本义  轮子飞旋滚动

以:本义 母子脐带相连,形神相传。
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 楼主| 发表于 2019-12-13 12:44:11 | 显示全部楼层
转圆法猛兽第2周   全章翻译

转圆法猛兽

转圆者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之心,以原不测之智;以不测之

智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此用,转圆而求其合。

故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。

天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。

转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道,先知存亡,乃知转圆者从方。圆者,

所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。

皆见其会,乃为要结以接其说也。怎样才是适应的对应之策呢,所以圣人要时刻把握万物,洞察万物,紧跟万物动变一起,审无穷之变,察无穷之形,才能谋无穷之计。怎样才能做到这样呢,必须要有圣人之心。以原不测之智,以不测之智而通心术,而神道混沌为一。具备了无穷之计的圣人,无论万物怎么变化,都能了如指掌,以变论万类,做出无穷的应对,做出无穷的计谋和动作,谓说意无穷。

智略计谋,有很多,或圆或方,或阴或阳,或吉或凶,针对无穷之计的变化,圣人会结合不同的形势,给出相应的策略计谋。

圣人运用转圆之术,让万物相通为一,圣人就又回到了万物未兆未萌的状态,事先就可以预判出后来的变化可能,造化者,指大道。圣人所做出的动作应对无不包大道,应之入神化,如同神明亲莅,在造化转化万物
天地本来是无事无物的状态,而天地造化了万物之后,人事就变得纷繁无穷,万物各成其类,圣人以类知之,应之无穷。当圣人的计谋合动作做出之后,就知道它最后导向的吉凶成败。

计谋的结果,可能吉,也可能凶。圣人观神
明之域,事先就可以提前预知存亡,所以圣人懂得谋无穷之计,见形施宜,选
择并推行导向好的结果的,那些可完全控制的事。
圆,是指通而合之;方, 是指措而行之。
转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以
接其说也。转化,是指事物从圆到方的转化,从无形到有形。接物者,洞察形
势之后,散神势与形势相接,来根据形势演化的吉凶成败,来决断进退。圣人
以神审察万物的动变与形势,得到交会和确信之后,才可以施行计谋,推动幵并
主宰万物的演变和发展。


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 楼主| 发表于 2019-12-21 22:19:41 | 显示全部楼层
转园法猛兽   第3周   要点层次
1.转园者的状态:
         转园者,无穷之计也。无穷者,必有圣人之,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或园或方,或阴或阳,或吉或凶,事类不同。
2.圣人怀此用的结果:故圣人怀此用,转园而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。
3.  天地无极,人事无穷,转圆者,或转而吉,或转而凶:天地无极,人事无穷,各以成其类;见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。转园者,或转而吉,或转而凶。
4.转圆而存方:圣人以道,先知存亡,乃知转园而存方。园者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结以接其说也。
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