黑雪无痕的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

黑雪无痕

　　三、译文
　　1、分威者，神之覆也。
　　散发自己的威势，依靠的是神的覆盖。
　　2、故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。
　　所以需要静意固志，让神归心舍，这样威势覆盖才能壮盛。
　　3、威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。
　　威势壮盛，就能使自己的内心变得实坚；内心实坚，则不可阻挡；不可阻挡，便能够分散他人之威而动摇对方的势力。万物敬畏 ，如同天神。
　　4、以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
　　以志意实坚战胜志意虚弱，以有神取无神，就像以镒称铢一样容易。
　　5、故动者必随，唱者必和。
　　所以己方一动，对方必定跟随；己方有倡导，对方必定会应和。
　　6、挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。
　　只要触碰对方一个局部，就能知晓他的全部情况。对方的行动和应变就会全部显现出来，没有能够逃脱的信息片断。
　　7、审于唱和，以间见间，动变明而威可分。
　　审查对方跟我们的唱和，以这些可知的信息进一步掌握更多的信息，明察对方的行动应变后，我方威势便可覆盖操纵对方。
　　8、将欲动变，必先养志伏意以观间。
　　己方将要做出行动和应变时，必定先固气养志，收敛意图，以观察对方的一举一动。
　　9、知其固实者，自养也。让己者，养人也。
　　意识到自己志神固实，则自身得养。如果让自己被人控制，则是在养他人。
　　10、故神存兵亡，乃为之形势。
　　所以用神者存，以力相搏者亡。这样才叫以神之威势取人事之形。

黑雪无痕

　　四、层次要点分析
　　1、圣人控制世界，具体的操作方法和步骤：
　　合道-->盛神-->养志-->实意-->分威
　　2、什么是分威？
　　分威者，神之覆也。
　　3、如何让威壮盛？
　　故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。
　　4、威覆盛不可阻挡的逻辑
　　威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
　　5、威覆盛的具体表现和运用
　　故动者必随，唱者必和；挠其一指，观其余次；动变见形，无能间者。审于唱和，以间见间，动变明而威可分。将欲动变，必先养志伏意以观间。
　　6、总结：神存兵亡
　　知其固实者，自养也；让己者，养人也。故神存兵亡，乃为之形势。

黑雪无痕

　　五、讨论实践意义
　　分威者，神之覆也。只有静意固志，才能让神舍于心中。人要具备威势，必须得有神，人无神就如孤魂野鬼，即便张牙舞爪也是狐假虎威，不堪一击。人的威势在于天威，让神进入心中才能分天之威，才能应对猛于虎。而让神入住心中，唯有静意固志。静意，让私心少一些，放弃自己的不正之欲。固志，让自己的正欲坚定，不忘初心，牢记使命。而我们在生活中，通常做反了。初心从来是记不住的，而不正之欲则时时刻刻都在寻求满足，控制我们的身心，消耗我们的能量，让我们一步一步走向衰败。以此篇谨记，神存兵亡。有神才能长存，无神而胡乱用兵动意，行不正之欲，必然自取灭亡。
　　六、第4月总结
　　这一周读书的状态不是很好，被外物所牵引，而不能专心读书。静意固志，做起来可能就变成肆意忘志。需要好好总结，反省。

黑雪无痕

　　一、抄录原文
　　散势法鸷鸟
　　散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢。意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。
　　无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
　　二、字词释义
　　1、散   
　　2、势
   
　　3、鸷
   
　　4、使
   
　　5、间
   
　　6、肃
   
　　7、威
   
　　8、度
   
　　9、数
   
　　10、实
   
　　11、权
   
　　12、决

   

黑雪无痕

　　三、译文
　　1、散势者，神之使也。用之，必循间而动。
　　散发威势，是神在蓄积后的发出。用散势之术，必须遵循可知的信息而动。
　　2、威肃内盛，推间而行之，则势散。
　　神气之威精诚而内部壮盛，循可知的信息发出，则气势散发。
　　3、夫散势者，心虚志溢。意衰威失，精神不专，其言外而多变。
　　进行散势操作的圣人，内心虚静，志气充盈而满溢。反过来，如果心中被烦气所塞，志意不实就会衰竭，威势减弱。精神无法专一，其言语皆不由心外而多变。
　　4、故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。
　　所以在进行散势操作时，要观察对方的志意，进行大小强弱的判断和度量。在此基础上，来进行谋划和图事。对信息考察周全，同时锁定可操控的部分，长则短之，短则长之，以此推动形势发展。
　　5、无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。
　　没有可知的信息则不散势，散势的圣人，等待时机而动，动则威势散发。
　　6、故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。
　　所以善于思考所展现出的形势的圣人，必须要内心精聚五气，外部审查虚实，任何变化和动向如实映照在内心，且不失去神势分散之实。
　　7、动则随其志意，知其计谋。
　　行动跟随他的志意，知晓其计谋。
　　8、势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
　　形势是利害关系之决，也是通权达变之威。不能胜于形势者，因为没有以神肃察，未见形见间。