阿曼的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

阿曼

实意法腾蛇第二周意译和背诵
      实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，则其所行不错，神自得矣，得则凝。
      实意是气的通道，通道欲畅通，心安静，运神之道畅通而至深远。一心一意神明得荣，通道畅通与天道万物连接成功，于是思虑得成。神明得荣志坚意实，思虑准确不二。意与虑得实心则安，所做的决定符合天道，神自得养，人道合一、神气盛、计谋通达，凝神归于道。

      识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。故信心术守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。
      反之，神气衰，计谋断，奸邪之气会来主宰，脱离了道，心被识气所窃，心中无神，出现言不由心的情况。因此，对人要守真一而不化，以意虑和对方连接，等待连接成功，再输入指令来执行。

      计谋者，存亡之枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣。则意无所信，虚而无实。故计谋之虑，务在实意，实意必从心术起。无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听，定志。
       计谋是人的生存与运转的关键，建立不了与外界的连接，就无法完成各种指令，无法成事。因此，计谋的通道，要点在通道畅通，关键在于静心之术，静心的方法是五脏安，六腑通，神在心舍固守，才能内观己，外接物，志向定。

      虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。
      虑不通达时，等待神来进住心舍。用来观天道、接万物、统御整个系统。做到足不出户而知天下，不窥窗而明天道，不用九窍去感知，就可以正确了解发生了什么，不用亲身体验就可以通达真理。真人和万物以神相通，是道知，以神相知，应物无穷，是神居住于心啊

感受：
       最初释意时，觉得意实的方式是实事求是，试着用实事求一的方式去接通万物。也想到了心理学中的感知觉训练，就是这点感受也让自己惊讶了好久。原来做一个凡人尚且不易，成为真人，真不是件容易的事。仔细思考了几天，才发现真人是凡人实意往来的结果。通道要虚、要容、要空、才能令气无阻，内在的动力在神往。
      心中的意象是腾空的烟花，喷涌的火山，还需比较比较。

yangzjie

阿曼 发表于 2019-9-21 12:38
实意法腾蛇第二周意译和背诵
      实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋 ...

学习了

阿曼

第三周第三章实意法腾蛇层次分析
第一张图：
通道畅通、神守一心、气贯长虹、则神荣明、五脏静、六腑通、精神魂魄固守、则观天道、接万物、思虑成
第二张图：
神不得往、通道受阻、奸邪气入、言无由心。

阿曼

第三章第四周 实践意义与月总结
一、实践意义
        这一周真正经历了“腾蛇"的直观感受，当天安门上空的满天烟花打出”70"和“人民万岁”的字样时，我不禁潸然泪下，这不就是实意法腾蛇最直观的状态嘛！
        用鬼谷子的方法去观察物与人，发现很容就能分辨出良莠，山间之杂木，枝杈纷杂，消神耗力，难以成才，而良木则内通外直，凝心聚力，直指苍穹。人也一样，目光躲闪、左顾右盼的，必定眼中无神，四体不勤，做点事就觉得累了，整日在养精神，却不知神来不守，被消耗殆尽。而一些人哪怕年老，仍然眼中有光，目光如矩，声如宏钟，精气神俱佳。
       因此，盛神、养志、实意所讲的都是抱真守一、得气化物。

二、月总结
      这个月虽然忙碌，身体也出了二次状况，但对于学习与体会来说，却收获很大。以前总出现的状况是多个事情纠缠在一起，即使明白道理，懂得事情要一件一件做，但中间也会详细考虑这件事怎么安排，那个事怎么计划，往往想得多，做起来效率却很低。虽然情绪一直起伏不大，但做事的效果并不能达到自己满意。学习鬼谷子这几个月，多种事情交织在一起的时候少了，一件一件来做，不拖延、不责备、效果就出来了。而这种凝心聚力的方法也少了很多干扰，对自我的认同感提升了。
      十一是一个节点，在假前单位安排了新一轮的“不忘初心、牢记使命”的主题学习活动。当拿到笔记时，觉得又来一本，没有情绪，只觉得会学完，但也不期待。看完阅兵听完习总书记讲话，第一次觉得作为一名共产党员的光荣与使命，晚间就把主题教育内容翻出来，不听音乐、不思考外物、专心一支笔、一本书地去学习，居然到了12点多，学习内容强烈地吸引着我，原来案头放着的《四时之诗》变成了《习近平关于不忘初心、牢记使命的重要论述》，感慨原来我离真理那么近。

阿曼

第四章分威法伏熊第一周抄写及查字