阿曼的《鬼谷子本经阴符七术》读书笔记

阿曼

查字“
分”的本字。八，甲骨文]表示切分。当“八”的“切分”本义消失后，甲骨文]再加“刀]另造“分”代替。造字本义：动词，用刀将物体切成两部分或几部分。威，（戌，刑具）（女），表示对女子施刑。造字本义：动词，封建时代对不守妇道的女子施刑，以警示妇女遵守妇道。
伏，金文（人，猎手）（犬，猎犬），表示猎手与猎犬。造字本义：动词，猎手带着猎狗，趴卧隐蔽，伺机出击猎物
熊”的本字。能，甲骨文字形像大型动物，字形突出了它的大嘴和大爪。有的甲骨文突出猛兽的大嘴和四只利爪。金文将写成。造字本义：名词，头大尾小的冬眠哺乳动物，脚掌粗短，能直立行走也能爬树。
覆，籀文（像罩盖）（復，往返、反转），表示将朝下的罩盖反转朝上。造字本义：动词，将朝下的罩盖反转朝上
固，金文（盾甲）（束，缠绕、捆束），表示对盾甲进行某种加强。篆文误将金文字形中加强型的盾写成“古”；也就是说，“古”中的“十”其实是“甲”，“古”中的“口”，其实是捆束。造字本义：动词，给盾甲捆扎或加层，使之牢不可破。
實，（宀，家）[]（伫物柜）（貝，钱财），表示家有宝贝。造字本义：形容词，家境富裕，柜中藏贝。
堅，古鈢字形（臤，管理、组织）（土，壁垒、护墙），表示发动和组织群众，加固壁垒或城墙。造字本义：动词，加固壁垒或城堡等防御工事，使敌人攻而不克。
當，（尚，屋顶，遮挡）土，土墩），表示被土墩遮挡。造字本义：动词，被高大土墩遮挡。
动（動），（被刺瞎眼睛的男奴）（重，大包袱），表示男奴负重驮物。，强调使用体力。造字本义：动词，使用体力，负重劳作。
隨，]（辵，行进）（隋，“墮”的省略，坠谷），追寻坠亡者。造字本义：动词，追寻坠崖者，追踪。
和，金文（口，说话）（禾，即“龢”，吹奏多管的排笛，造成谐音振），比喻不同人的言论相互响应，相互协调、合拍。金文异体字以“言”（说话）代替“口”（说话），明确“言论不同而协调”的含义。造字本义：动词，言论、观点不同，但主调合拍，宗旨一致。
變，金文（，“戀”，誓言相爱）（攴，打击、破坏），表示背信毁约。造字本义：动词，违背誓言，中断恋情。
閒，金文（門，借代家居）（“夕”或“月”），表示月明之夜，居家而无所事事。篆文、隶书承续金文字形。在生产力落后的远古农业时代，人们为求生存不得不日出而作，日入而息，睡觉和劳作，是时间的两大形态，因此夜而不寐、醒而不作的月明之夜，就成了难得的放松自在的时光片断，在这个宝贵的时光片断里，可以无所事事而坦然。造字本义：名词，月明之夜无所事事而坦然的时光片断。
兵，（双手）（斤，斧子），字形像士卒双手持握斧子参战。造字本义：名词，手持战斧作战的士卒。

阿曼

第四章 分威法伏熊  第二周 意译

         分威者，神之覆也。故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
               施行威权统治万物的人，是与神连接覆盖的。意志静守、志向固定，神要在自己本位上，才能主宰万物。统治能力盛的状态，就会心中的神气坚实。有了这种状态就无人可以抵挡，然后能把积蓄在心中的威权，用来影响别人，施行天道。神气坚实控制神气虚弱的，有神的控制无神的同以镒称铢，处于绝对的优势。

       故动者必随，唱者必和。挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。审于唱和，以间见间，动变明而威可分。将欲动变，必先养志伏意以观间。知其固实者，自养也。让己者，养人也。故神存兵亡，乃为之形势。
         圣人动无神人会动、圣人唱无神者随，小运作就可以用来观察对方的反应，对方的小反馈可以完形，没有能逃脱的。仔细审视对方的反馈和表现出来的信息，进一步了解更多信息。这样的话，对方的任何变化都在掌控之中。要对别人实施掌控之前，首先得先坚实自己的神气，养志、一心一意专注在此人与事上，弄清楚自己的神气足够坚实，安己静心才能养实。如果自己的神气不够固实，就会反受别人所制，神气不足外显气势就弱，没有办法掌控外人与物。神气固实，才能掌控形势。

阿曼

第三周分威法伏熊层次分析
第一层：伏熊之态
（内）静意固志——舍有神（覆、实坚）——威（覆）盛
（外）当——分威动势（易）

第二层  伏熊之威
动（随）、唱（和）、一指（余次）——全在掌握（审、间、明）

第三层：如何养
神气坚实 ——安己静心

阿曼

第四周 分威法伏熊   实践意义与月总结
一、实践意义

       说到分威就让我想到“眼观六路、耳听八方”，达到这个状态，就是要全身心关注在此时、此地、此事、此人。这学期学校进入了思想改造的初期，”不忘初心、牢记使命“教育”意识形态教育“都在按部就班地开展。很多老师虽然接受教育，但喊累的声音不绝于耳。事情多了，忙，但是神在心舍，内心就比较平静坚定的，明确这是一个开始，大家都需要更新观念，用经典来衡量自己的状态，眼界更宽了，看到了未来的样子，也明白同事们需要这样一个过程，内心没有厌烦只有期待，接下来就能从领导和同事身上看到变化。开会的时候领导说：”希望大家都能成为合格甚至优秀的共产党员！“听到这句话时，我心中涌过一股暖流，久违了的感觉，感觉党终于堂堂正正地回来了，再也不用有更多的担心了。
       虽然事情多，神入心舍去做事反而比上学期更轻松。比较了同一事件，明确了分威时内实与内虚的不同。带学生上早自习，内心虚弱时，想着今天要有什么会开，哪个学生昨天的状态不对，今天要做什么时，教室内的学生窃窃私语者有之、嬉笑者有之、努力摆出严肃的面孔却也只管一时。想想也是，老师的心神不在，学生们当然要想着自己的事。内心坚实时，会敏感地意识到教室内每个学生的状态，就像一个雷达一样，不断地发出信号回收信号，哪个学生早晨到来需要关注，需要鼓励，学生也往往能接受到我的笑容，更能读懂我的眼神，学生说我们是一个快乐进取的集体，在学业上，我们还总结出了“科学严谨”的做题五步法，这一周语文我们就讲了一套卷子，但却把几种文体的理解思路都落实到步骤和细节上了，虽然是毕业班，也要求所有学生听课，思考，发现体特生好像也能听懂课了，班内不再有特殊人员！


二、月总结
   
       经典影响工作与生活。上个月有一周嗓子经常不舒服，总是有物在喉的感觉，也总是清嗓子，上班需要连续讲话时，就含药，甲状腺结节复查的结果也不太好，医生说要引起注意，第一个想法避，哪些事要不做，要怎么治疗，考虑之中嗓子反而更疼了。第二个想法，经典中找答案，“安静五脏和通六腑、精神魂魄固守不动”，“己安，乃能分之、五气得养”心安了，看清了所有细胞都是正常细胞，是因为弱，才需要更多的细胞去保护。就像北极熊的皮毛是为了保暖而生一样。思虑通了，嗓子反而不疼了，火下去了。
       接下来，党小组长找我去演讲，（要在全校160多名教师前讲）其实每个党小组只需要2个人去，我们党小组有20多人，年轻人不敢去，怕做不好影响在领导和同事中的印象，上年纪的不愿意去，觉得过了激情岁月，没必要尴尬。作为我来说，演讲这事年轻时做过一次，没做好，也没啥自信。而且学校也让我去评委了，拒绝是有理由的。按经典去生活的话，这是党小组的任务，我应该答应下来。没什么犹豫，接受了。内心坚定的原因也变得简单，给了我五分钟去影响周围的人，我要想的是讲什么。稿子很容易就写好，需要脱稿，消化自己的思想变得更流畅也不是件容易的事，这事做了十几遍，演讲的前一天，婆婆生病住院，在医院呆到半夜，没有纠结没有犹豫，照顾老人睡去回到家，又把稿子复习了几遍，第二天演讲时，相对轻松与自然了，就像在课堂上一样。同事说：“真给老同志长脸！”，支部宣传委员总结时说：”这是年轻党员的榜样！“其实我知道，中间有二处没有处在威势状态，出现了不连贯。而这对我来说是个锻炼，因为常做有把握的事，常去评判别人，习惯于一种状态容易让人变得麻木，所以与万物相接，也包括各种状态，各种情绪。
       经典让生活常新，让生活变得有趣，顺利！

阿曼

散势法鸷鸟  第一周 抄写