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楼主: 兰兰

兰兰的读书笔记

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 楼主| 发表于 2019-4-25 06:19:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 兰兰 于 2019-4-26 04:53 编辑

2019.4.25

第三周     第二章   

一、正道章   原文
德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。


二、 查询文字
1、德:彳,既是声旁也是形旁,是甲骨文“得”的省略,表示获取、获得。,甲骨文彳,即“得”,获取、获得直,正而不邪,正派),表示得之正直,获之坦荡。
2、足:甲骨文中“正”()与“足”本是同一个字,后被转注成两个字。名词,出征得胜,凯旋归邑。古人称得胜凯旋为“足”,称征而无获为“乏”。
3、以:倒写的“巳”,新生儿人,母体),表示母婴通过脐带相连。
4、怀:动词,父母将伤心哭泣的幼儿抱在胸前加以安慰。
5、远:袁,既是声旁也是形旁,表示衣物。遠,甲骨文袁,衣物又,抓、持亍,即“彳”,行进),表示带上衣物行囊长途出行。
6、信:信,表示开口许诺。
7、一:混沌太初的整体。
8、异:巳,既是声旁也是形旁,表示胎儿。异,篆文巳,胎儿双手抱持),表示手抱婴儿。造字本义:动词,送养或遗弃不正常的婴儿。
9、义:”是“”的本字。,甲骨文羊,即“祥”,祭祀占卜显示的吉兆我,有利齿的戌,威猛战具),表示吉兆之战。正义之战,仁义之战。
10、得:远行拾获海贝。
11、众:从,相随从,相随),表示相随、同行的一群人。蓝天红日之下合群生活的广大人群,百姓。
12、才:立柱架梁,开始建屋。
13、鉴:人俯首在一盆静止的水面上反观自己的影像。
14、古:古,甲骨文口,言说十,极多),表示无数代先人口口相传的久远时代。
15、明:日光或月光将空间照亮。
16、照:”是“”的异体字。召,既是声旁也是形旁,是“”的本字,表示款待客人。,金文火,火把攴,持举召,即“招”,招呼,招待),表示手举火把,招待客人。
17、下:与天相对的地。
18、此:甲骨文止,“趾”,脚),表示双脚站立的所在。之:,足履平地,徒步前往。
19、俊:夋,既是声旁也是形旁,表示幼儿蹒跚学步,天真可爱。俊,](人,成人[夋,幼儿学步,天真可爱),表示健康漂亮,单纯可爱。
20、也:蛇性贪婪,无所不吞。



德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
译 文:
               正直举动得成归来——(脐带)——父母怀抱远行哭泣的孩子,慈。
                      许诺得成归来——(脐带)——所有的一切正常的不正常的婴儿,不弃人。
              正义之战得成归来——(脐带)——广大百姓的心,得民心。
立柱架梁开始建屋得成归来——(脐带)——久远时代人们的影像,寻根。
                 日月照耀着归本——(脐带)——手举火把照亮大地。
人所处的这样的位置,行动生活,显出人天真可爱的本性。


1、行:纵横畅通的十字路口。2、为:甲骨文(又,抓、牵)(象,大型力畜),表示驯兽师手牵大象,驯化大象的野性,使大象为主人服役,劳作载重。
3、仪:人+义(吉兆之战,正义)。
4、表:用动物毛皮制成的外衣。
5、智:谈论和传授行猎、作战的经验。古人称精通行军作战为“智”,称清心净虑、洞察真相为“慧” * ;称醒来感知清晰为“觉”* ;称明心见性、发现自我为“悟”* ;称简单无我、自然率性为“禅”* 。
6、决:大水冲裂堤岸。
7、嫌:兼,既是声旁也是形旁,表示同时拥有。嫌,篆文(女)+(兼,同时拥有)。
8、疑:甲骨文像一个拄着手杖的人发傻地张大嘴巴,困惑而不知所向的样子。有的甲骨文加“彳”(十字路口),强调在十字路口迷路含义。“疑”生于对外部的无知,致知即可释疑;“惑”*  生于内心的混乱,心乱生于贪欲——“四十不惑”,是指人到中年后能够看清自己真正的欲求而获得明智。
9、使:史”是“使”的本字;“吏”、“事”与“史”同源。史,甲骨文(中,两军对峙的非军事地带 )(又,执、持) ,表示手持旌节,出使发生争端的国界和谈。
10、守:持械护卫家园,御寇入侵。
11、约:比喻限制进食,省吃俭用。
12、廉:兼,既是声旁也是形旁,表示合并、连接。廉,篆文(广,开放式建筑)+(兼,合并、连接),表示与主体建筑相连的开放式空间。
13、豪:表示搏斗时会竖起尖锐长毛的野猪。造字本义:名词,穴居啮齿类动物,全身黑色,藏身洞穴,昼伏夜出;遭受威胁时会竖起其分布在粗硬毛发中的箭刺;也称“箭猪”。



行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
译文:
在十字路口出征凯旋归来——(脐带)——
训化出正义的现象来。行端表正。
          精于行军得胜归来——(脐带)——如水一般的天道冲破拥堵迷茫的十字路口。解惑。
              许下真言的歌唱——(脐带)——手持器械守卫家园之俭朴,以保持立于和太平之地。安平泰。
           人心的开放的格局——(脐带)——和平分财。
处于这样位置的人心,行动生活,显出人豪气冲天的本性。



1、职:表示且听且记。造字本义:动词,古代基层官员听取民意并作记录。
2、废:表示战争破坏建筑。造字本义:动词,战争杀戮,摧毁房舍。
3、处:表示坐在凳子休息,享受家常时光。
4、回:以圈状的轨迹不断旋转、扩展; 沿曲折、回转的路线前进。
5、免:免”是“”的本字。,甲骨文帽子),表示戴在头上的帽子。
6、茍:从羊从口。口藏于羊(真善美)内,慎言也。上半部分是类似于羊角的""。
7、利:用刀收割庄稼。
8、杰:才智出众的人。


守职而不废,处义而不回,见嫌而不茍免,见利而不茍得,此人之杰也。
译文:
持械护卫家园,边听边记下民意,这样,展露出来的是最原初的战争破坏的场景。务本以见真。
在家休息时居于吉兆正义之战中,这样,生发出来的是最原初的家风的扩展。伸张正义。
见人多私,生发出来的是最原初的慈言这顶帽子。以慈待私。
见人所获,生发出来的是最原初的慈言的获得。以慈待得。
居于这样位置的人,行动生活,显出人   才智出众的本性。


二、译文:


            正直举动得成归来——(脐带)——父母怀抱远行哭泣的孩子,
                    许诺得成归来——(脐带)——所有的一切正常的不正常的婴儿,不弃人
              正义之战得成归来——(脐带)——广大百姓的心,得民心
立柱架梁开始建屋得成归来——(脐带)——久远时代人们的影像,寻根
                 日月照耀着归本——(脐带)——手举火把照亮大地。照。
      人所处的这样的位置,行动生活,显出人天真可爱的本性。



在十字路口出征凯旋归来——(脐带)— 训化出正义的现象来。行端表正
          精于行军得胜归来——(脐带)——如水一般的天道冲破拥堵迷茫的十字路口。解惑。
              许下真言的歌唱——(脐带)——手持器械守卫家园之俭朴,以保持立于和太平之地。安平泰
           人心的开放的格局——(脐带)——和平分财。
     处于这样位置的人心,行动生活,显出人豪气冲天的本性。



持械护卫家园,边听边记下民意,这样,展露出来的是最原初的战争破坏的场景。务本以见真
在家休息时居于吉兆正义之战中,这样,生发出来的是最原初的家风的扩展。伸张正义
见人多私,生发出来的是最原初的慈言这顶帽子。以慈待私
见人所获,生发出来的是最原初的慈言的获得。以慈待得
      居于这样位置的人,行动生活,显出人   才智出众的本性。













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 楼主| 发表于 2019-4-26 05:04:04 | 显示全部楼层
2019.4.26
     木木说的这段觉得很妙:
         行是按照太阳运行的节奏行,
         动是意外拾得弩弓扣板而动,都不是人邀约来、安排来的,盗机。
         没身,卷入漩涡水底淹死在那里头一样的死死地怀胎孕子。
         亦动亦静,动中有静,静中有动;蠢蠢之动静。风动虫生,风已动,虫将生。这是很素哦。“气质具,未相离,故曰浑沦。  
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发表于 2019-4-27 22:12:15 | 显示全部楼层
兰兰 发表于 2019-4-25 06:19
2019.4.25

第三周     第二章   

我按照此方法,逐字查询得的意思很难归拢。看了你的译文,很清晰。有些泄气。
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 楼主| 发表于 2019-4-30 22:22:54 | 显示全部楼层
2019.4.30
第四周,第二章
一、概括要点:
这一章三句话,根据人的功能讲了三个不同层次的道德仁义礼的体性,活的样子。
1、俊,天真可爱:放在现实生活中,就是那么大的心气。辐射范围之广,操控起身边的人事物,是那么的合道,那么的符合天性。毛主席,习主席有。人的天性。
2、豪:正气十足,这人走到哪儿,正气就到了哪里。没什么遮掩,都是正的,明的。辐射范围较俊小了点。陈琴老师有豪气。
3、杰:务本见真,伸张正义,慈以待私待得。陈刚老师是杰。


二、心得:
     俊豪杰,这些行为典范,生动形象,把人写活了。细细体会那些文字背后所产生的行为,以及人的功能,人居然可以活成这样。这一章,把人性的种种特质展示的清清楚楚。吟诵的音声时不时冒出来,随着那些文字流淌,人会比较安定。活在时下,经典是保命的根基,吟诵,体会,叫人不忘本。这个本,就是人性,俊豪杰!

三、故事:
        这一章,正道,上一周,使了点劲,认真读,查字,体会。这一周,松下来了,高搁着。通过吟诵,一天一天的吟诵,素书能泡着我。第一章读起,心底有股气,坚韧不拔。这一章读起,有慈感,绵绵若存的样子。群里讨论着,是呀,我这看蚂蚁的孩子,得抬起头来,看看世界,看看人的各种架构所搭建起来的不同的活物。那可真是多姿多彩,万花筒呀。我得看看,我想看看,我要看看。有些,我也可以长成那样,通过模仿,学习。我看呀,体会呀,像是有了特异功能,一手一脚,好远好远,正遍天下。德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,……。就是这么神奇,这么通透。原来,人的世界是这样。

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 楼主| 发表于 2019-5-2 00:01:14 | 显示全部楼层
2019.5.1
        素书第一月总结:
         素书已经开始一个月了,刚开始那会仿佛如昨日一般历历在目。我终于走上了这条路,未知的,平坦的阳光大道。读到这一刻,才发现,素书真的是联系天地与人的脐带。查字,体会,群讨论,经常会碰出火光来,照我一程。吟诵进来了,见字能歌的信心有了。一开口就唱成了那样,实在是不知道还能怎样调整,自己倒挺满意。先这样唱吧!似乎,这样一般时间的经历,让我的内部姿态在不断的调整着,大体是趋道的。动不动就冒出来的素书的词句,闲瑕时,难受时,我都唱它。喊魂,以此喊自己的魂归来。精没散,绳没断,只是,那种浓烈的逼的味道淡了许多。素书开始的这一个月,内心的犄角旮旯旮一点一点的明亮起来。想起初学的船夫,伐舟过河,算是撑稳了舵,没倒下去,反而是轻了松了,心里明了。
       我仍然是泡在泥浆里,但已经遇见了曙光,决心泡下去。
       打包:泡

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