一、原文
2026.11.6第三周第6天
第六天 先进篇第十一（1）
第一章
子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
第二章
子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
第三章
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
第四章
子曰：“回也，非助我者也！于吾言，无所不说。”
第五章
子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
第六章
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
第七章
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”
第八章
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。”
第九章
颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
第十章
颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为！”
第十一章
颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也，非我也，夫二三子也。”
第十二章
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼！”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
第十三章
闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然！”
二、查字正音
1.進，甲骨文   （隹，鸟）  （止，脚，表示追逐），表示追鸟。金文 加“彳” （行走），强化追逐含义。篆文 承续金文字形。造字本义：动词，追逐鸟雀。
2.椁，金文   （木，桩子）  （郭，护城的墙），表示用木桩加固城墙。有的金文 将城郭形状写成 。篆文 将金文字形中的城郭形状写成 。隶化后楷书 将篆文字形中的“郭”写成 。楷书异体字 用“郭” 代替“享”。造字本义：动词，将粗大木桩深夯地下，以加固城墙。
3.慟，篆文   （心，悲痛）  （动，位移），表示因悲痛而心肌抽搐。造字本义：形容词，极度悲伤，心肌抽搐。
4.鬼，甲骨文   （田，面具）  （大，巫师），像戴着面具的人，表示祭祀仪式中头上戴着恐怖面具的巫师。有的甲骨文 加“示” ，强调祭祀含义。有的甲骨文 省去“示”。金文 承续甲骨文字形。有的金文 加“攴” （持械打击），表示巫师持械施法，驱逐魔怪。有的金文 加“夂” （倒写的“止”），表示戴着面具扮演幽灵、魔怪的巫师表演巫术舞蹈。籀文 基本承续甲骨文字形，同时误将金文字形中的的（倒写的“止”，表示巫术舞蹈）写成“厶” 。篆文 省去籀文的“示” 。造字本义：名词，祭祀仪式上，巫师戴着恐怖面具所扮演的幽灵、魔怪。
5.事”与“史”同源史，甲骨文   （中，四方与他国毗邻、地处诸国之间的国家）  （又，执、持），表示大使手持旌节护照，出使他国。远古时代以族旗或国旗为跨界出行的护照。简体甲骨文 将国旗“中”简写成 ，导致字形晦涩。有的简体甲骨文 则进一步将国旗“中”简化成 。繁体金文 承续繁体甲骨文字形。简体金文 将“中” 简化成 。简体金文 、篆文 承续简体甲骨文字形。有的篆文 承续金文字形。造字本义：动词，大使手持旌节护照，出使邻国谈判，记录划定的国界，完成传之后世的历史文件。
6.誾，金文   （門，城门）  （言，说话），表示城门卫对行人说话。篆文 将金文字形中的“言”写成 。造字本义：动词，城门卫兵对过往行人不厌其烦地给出相同的提醒、劝说或警告。
三、翻译
孔子说：“先学习礼乐，而后做官的，是普通平民；先做了官，再去修习礼乐的，是卿大夫贵族。如果要选用人才，我主张用先学礼乐的这一类人。”
孔子说：“当初跟着我在陈国、蔡国之间受难的弟子们，现在都不在我门下了（有的离世、有的离散）。”
（孔子弟子各有所长）德行修养好的：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅长辞令外交的：宰我、子贡。擅长政务治理的：冉有、子路（季路）。熟悉文献典籍的：子游、子夏。
孔子说：“颜回啊，他不是能对我有所启发帮助我的人！我说的话，他没有不心悦赞同的。”
孔子说：“闵子骞真孝顺啊！别人对他父母、兄弟称赞他的话，挑不出一点异议。”
季康子问：“你的弟子当中谁最好学？” 孔子答道：“有个叫颜回的很好学，可惜短命去世了！现在没有这样的人了。”
亡，通 “无”。
颜渊死了，他父亲颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买外椁。孔子说：“不管有才还是无才，说到底都是自己的儿子。我的儿子孔鲤死的时候，也只有内棺，没有外椁。我不能卖掉车子步行，来给他置办椁。因为我曾经位列大夫，按礼制是不能徒步出行去见人的。”
颜渊死了，孔子说：“唉！老天爷要我的命啊！老天爷要我的命啊！”
颜渊死了，弟子们想要隆重厚葬他。孔子说：“不可以。” 弟子们还是厚葬了。孔子说：“颜回把我当成父亲一样，我却不能像对待自己儿子一样安排他的后事。这不是我的主意，是这帮弟子们做的啊。”
子路问，该怎样侍奉鬼神。孔子说：“活人还没能侍奉好，怎么谈侍奉鬼神？” 子路又说：“冒昧请问死是怎么回事？” 孔子说：“活着的道理都还没弄明白，怎么去懂得死？”
闵子骞陪侍在孔子身边，和悦中正的样子；子路，刚强勇武的样子；冉有、子贡，从容和乐的样子。孔子看着很欢喜。（随即感叹）：“像仲由（子路）这样，恐怕会不得善终啊！”
四、朗读上传
已上传。
五、心得体会
孔子爱才，更爱礼乐。
| 
楼主