吴迪星的《论语》作业本

Wudixing

【师说】

Wudixing

第二周第五天


一、原文
述而篇（1）
第一章
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

第二章
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

第三章
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

第四章
子之燕居，申申如也，夭夭如也。

第五章
子曰：“甚矣吾衰也！久矣，吾不复梦见周公！”

第六章
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

第七章
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉！”

第八章
子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。”

第九章
子食于有丧者之侧，未尝饱也。

第十章
子于是日哭，则不歌。

第十一章
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏。惟我与尔有是乎！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

第十二章
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”

第十三章
子之所慎：齐，战，疾。

第十四章
子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也！”

第十五章
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“子不为也。”

第十六章
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

第十七章
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

第十八章
子所雅言：“诗、书、执礼，皆雅言也。”

第十九章
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”

二、查字正音
窃：造字本义：动词，老鼠将主人家的粮食杂物偷进鼠洞。
申：造字本义：名词，雨天的闪电。
夭：造字本义：动词，女子妖娆起舞。
脩xiū：造字本义：名词，条状肉干。
奚：造字本义：动词，曳着套索的奴隶，进行拷问，欺弄嘲笑。

三、朗读
见微盘

四、翻译
第一章孔子说：“只是传述旧说而不创作，相信并且喜爱古代文化，我私下把自己比作老彭。”
第二章孔子说：“默默把所学记在心里，学习从不满足，教导别人不知疲倦，这些事对我来说有什么困难呢？”
第三章孔子说：“品德不去修养，学问不去研讨，听到道义不能前去践行，有过错不能改正，这些都是我忧虑的事。”
第四章孔子闲居的时候，神态舒展整齐，和悦自在。
第五章孔子说：“我衰老得太厉害了！好久好久，我没有再梦见周公了。”
第六章孔子说：“立志追求大道，立身依靠德行，行事依从仁心，闲暇游习六艺。”
第七章孔子说：“只要是主动带上薄礼来求教的，我从来没有不给予教导的。”
第八章孔子说：“不到苦苦思索而想不通的时候，不去开导他；不到想说却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方面，他不能由此推知其他三个方面，就不再重复教他了。”
第九章孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来没有吃饱过。
第十章孔子如果在这一天哭过，就不再唱歌。
第十一章孔子对颜回说：“被任用就推行主张，不被任用就隐退守道，大概只有我和你能做到这样吧！” 子路问：“如果您统领军队，会和谁共事？” 孔子说：“徒手打虎、徒步过河，就算死了也不后悔的人，我不和他共事。我要找的，是遇事谨慎戒惧，善于谋划而能成事的人。”
第十二章孔子说：“富贵如果可以合乎道义去求取，就算是执鞭守门的低贱差事，我也愿意做；如果不能合乎道义求取，那就顺从我的本心喜好。”
第十三章孔子慎重对待的三件事：斋戒、战事、疾病。
第十四章孔子在齐国听到《韶》乐，很长时间尝不出肉的滋味，他说：“没想到音乐能达到这样动人的境界！”
第十五章冉有说：“老师会帮助卫君吗？” 子贡说：“好，我进去问问。” 子贡进去问孔子：“伯夷、叔齐是什么样的人？” 孔子说：“是古代的贤人。” 子贡问：“他们心中有怨恨吗？” 孔子说：“他们追求仁，也得到了仁，又有什么怨恨呢？” 子贡出来说：“老师不会帮卫君。”
第十六章孔子说：“吃粗饭，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。不合道义得来的富贵，对我来说就如同天上的浮云。”
第十七章孔子说：“再多给我几年时间，到五十岁学习《易经》，就可以避免大的过错了。”
第十八章孔子有时用标准雅正的言语：诵读《诗经》《尚书》、行礼的时候，都是用雅言。
第十九章叶公向子路打听孔子是什么样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不这样说：他这个人，发奋起来忘记吃饭，快乐起来忘掉忧愁，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

五、阅读心得
制定治礼，义，人之所宜。

Wudixing

【师说】

Wudixing

第二周第六天


一、原文
述而篇（2）
第二十章
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”                                                                                                                                                                                       
第二十一章
子不语：怪，力，乱，神。

第二十二章
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之；其不善者而改之。”

第二十三章
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”

第二十四章
子曰：“二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”

第二十五章
子以四教：文、行、忠、信。

第二十六章
子曰：“圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣！”

第二十七章
子钓而不纲，弋不射宿。

第二十八章
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”

第二十九章
互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也！”

第三十章
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”

第三十一章
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子对曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

第三十二章
子与人歌而善，必使反之，而后和之。

第三十三章
子曰：“文，莫吾犹人也；躬行君子，则吾未之有得！”

第三十四章
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣！”公西华曰：“正唯弟子不能学也！”

第三十五章
子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣！”

第三十六章
子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”

第三十七章
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

第三十八章
子温而厉，威而不猛，恭而安。



二、查字正音
怪：造字本义：动词，平凡大众惊异于圣者超凡脱俗。
魋tuí：造字本义：名词，鬼气森森的高耸土堆。
桓huán：造字本义：名词，木桩筑成的矮墙。
诔lěi：造字本义：动词，祭悼时全面、深刻地整理、评述某人的一生功德。
祇qí：造字本义：动词，向地神祭拜祷告。
威：造字本义：动词，封建时代对不守妇道的女子施刑，以警示妇女遵守妇道。

三、朗读
见微盘

四、翻译
第二十章孔子说：“我不是生来就懂得知识的人，只是喜爱古代文化，勤勉地去探求它罢了。”
第二十一章孔子不谈论怪异、暴力、悖乱、鬼神这类事情。
第二十二章孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选取他们的优点去学习；看到他们的缺点，就反省自己，如果自己也有，就加以改正。”
第二十三章孔子说：“上天把德行赋予了我，桓魋又能把我怎么样呢！”
第二十四章孔子说：“各位弟子，你们以为我对你们有所隐瞒吗？我对你们没有任何隐瞒。我没有一件事不向你们公开，这就是我孔丘。”
第二十五章孔子从四个方面教导学生：文献典籍、德行实践、忠心、诚信。
第二十六章孔子说：“圣人，我是不能够见到了！能见到君子，就可以了。” 孔子又说：“善人，我也不能够见到了！能见到持之以恒的人，就可以了。本来没有却装作有，内心空虚却装作充实，穷困简朴却装作阔绰，这样的人是很难持之以恒的。”
第二十七章孔子钓鱼，只用单钩的钓竿，不用大网拦河捕鱼；射鸟，只射飞翔的鸟，不射已经回巢歇息的鸟。
第二十八章孔子说：“大概有那种不懂却凭空创作的人，我不是这样。多听，选择其中好的来学习；多看，记在心里，这是仅次于生而知之的求知方法。”
第二十九章互乡这个地方的人很难沟通。有一个互乡的少年来拜见孔子，弟子们感到疑惑。孔子说：“我赞许他上进，不赞许他退步。何必做得太过分呢？人家端正自己来求进步，我们肯定他这份向善的心意，不去追究他过去的过错。”
第三十章孔子说：“仁德离我们很远吗？只要我想要行仁，仁德马上就到了。”
第三十一章陈国的司败问道：“鲁昭公懂得礼吗？” 孔子回答说：“懂礼。” 孔子离开之后，陈司败向巫马期拱手，请他上前，说：“我听说君子不偏袒同党，难道君子也会偏袒吗？鲁昭公娶了同姓的吴国女子，称她为吴孟子。如果昭公算是懂礼，那还有谁不懂礼？” 巫马期把这番话告诉孔子。孔子说：“我很幸运，如果有过错，别人一定会指出来。”
第三十二章孔子和别人一起唱歌，如果对方唱得好，一定请他再唱一遍，然后自己跟着和唱。
第三十三章孔子说：“书本上的学问，大概我和别人差不多；亲身实践，做一个君子，我还没有做到。”
第三十四章孔子说：“要说圣和仁，我怎么敢担当？只不过做起事来从不厌烦，教导别人不知疲倦，也就只能说是这样了。” 公西华说：“这正是我们弟子很难学到的。”
第三十五章孔子病重，子路请求为他祷告。孔子说：“有这样的说法吗？” 子路答道：“有的。祷文说：替你向天地神明祷告。” 孔子说：“我早就一直在祷告了。”
第三十六章孔子说：“奢侈就会骄纵不谦逊，节俭就会显得寒酸固陋；与其骄纵失礼，宁可寒酸固陋。”
第三十七章孔子说：“君子心胸开阔坦荡，小人常常忧愁不安。”
第三十八章孔子温和又严肃，有威仪却不凶猛，恭敬又从容安详。


五、阅读心得
求和学而得之——不沾染怪力乱神的东西——学别人的优点，改正自己的过错，与人为善——诚——仁心——多闻多见——行仁则仁至——君子的样子（坦荡、温而厉、威而不猛、恭而安）