陈静的《乐记》练习记录

流水拨动琴弦

老师指导摘录：
陈刚 12/25 08:52:24
其实，没有教养这个事儿的

教养的所有功夫都是下在教养者身上的，教养的最后一个动作，是教养者通达以后的自然输出 ，教养者的生活方式特别是内部生活方式发生转变之后的自然成果。
————父母对孩子有威（孩子的天性是服从父母的威，不在别处找威），会主动无条件的来通你这个神威。父母是个有毛病的生命体，毛病通过“威”加载给了孩子。当父母生命体升级了，升级的命体随着威的通道加载出去的也跟着升级。——这是孩子变好变坏的根据和原理。

也就是声音之道这条流水线
孩子天然的来接受父母的乐
父母溺音多，输出的乐就邪门，孩子就邪恶。

做父母，就是逼着自己做人，用孩子的症状倒逼我们自己做人

威的通道，对应大学的“诚”、絜矩之道

流水拨动琴弦

第六课后练习：   使用情绪聚焦，观察心动和心声。

   练习1：
   情境：发现先生白天清醒状态下呼吸声类似打鼾偶尔会出现。
   命名：先生身体出现异常。
   心动：这种异常情况，撞进我的心里，带来大的震动（形变明显）。
   心声：一大群声生成：他这个状态不对头，是身体出了什么问题吗？他的身体不能出问题，我和家人都很需要他。如果有大的问题会很恼火，他自己恼火，我们也跟着恼火。他身体到底是怎么了？！
   音：担忧和一定程度焦虑。
   乐：提醒他及时去诊治，希望先生引起重视。

   情境：先生对我的提议不积极，简单搪塞。
   命名：我的意见未被采纳。
   心动：被拒绝，叠加之前的担忧，带来更大的影响效应（形变震荡明显）。
   心声：生成更多新的声：他又不听我的意见；他这么搞把身体越搞越恼火，好焦人；为什么正确的意见总是不能被听取呢；怎么才能说服他呢？
   音：愤怒，担忧。
   乐：“你怎么总是这样呢，简直是背叛你自己的祖辈（先生祖辈开过中医药铺）！”
   这一段心动、心声已经偏离关心先生身体的初心，自己坑洞导致的溺音明显主导了事情的偏离。

   情境：与先生沟通不欢而散。
   命名：沟通失败，偏离初心。
   心动：先生直接上楼去了，心蒙圈了。
   心声：德音后知后觉出来，刚才心动心声啥的全是直出，一点没有观照到。明显被搞到情绪里去了，问题本身一点没解决。学的啥嘛，赶快学而习之。
   音：一众情绪散去，集中精力关心先生身体。
   乐：找几个中医作了基础咨询，没有大问题，心安不少。结合先生生活习惯，给出了可能解决症状的具体办法。临睡前上楼，给先生平心静气地讲了具体的建议。先生采纳。

   体会：虽然是后知后觉，兜了一圈才解决问题，总算没一直梗着脖子陷在情绪里。心动和心声之间，需要多积德来让其清明并灵动。

  练习2：
   情形：小二宝只穿袜子在地板上玩，导致流鼻涕。中间尽量稳住自己，但反复两次劝说无效后，自己的反应来得更猛更狠。
   体会：心动到心声之间，如果不是真正的以德立身，只是简单人为压抑，则心动导致的形变其应力会积累起来，其力道一旦挥洒出来，多导致失道的局面。

  观察3：
今天为给二宝找医生诊治的事，又不出意料地与先生意见相左。我们家的形势如同中西方两种意识形态的对垒般。虽努力做着练习，仍然没忍住气急和无奈。——后来给先生报了个中医亲子班，主要是普及中医育儿知识的，请他得空慢慢听一下，希望能弥补双方认知的差距。发现自己目前还是较多停留在事后冷静与修补阶段，当时当刻能及时叫停并清醒处置的功力还不够。

流水拨动琴弦

老师指导摘录：
陈刚 12/30 06:41:14
对事实之心动——志痣痔（心）——心声
心动被志（痣痔）形而声
动由志来表达即为声

需要一个有效的描述架构，才能完整认识我与世界构成的“体”。声音流水线是一个完整的“开阖枢”描述系统。
学过心理学的同学需要警惕
心理学的描述架构残缺不全，基本上都不能有效描述。不是这里就是那里出问题。
描述人所在的系统，宗主常也是一个好用的系统

养志法灵龟
🐢🐢🐢🐢🐢🐢🐢🐢🐢🐢
学习就是养志
志来源于神德相撞，神德之间的比物丑类。
德是人之所得，即神威的沉淀塑形
需要安徐正静内与虚平
神以其威作用于人，需要感而心动而声音乐。
感物是感神之威

之所以会生溺音而德音不现，是感物所得之神威在内部被偷换暗渡，而不是物无神心无感。
我们的内部机制是一个“明修暗渡”的系统
阴阳分离的系统
两片两搭
感动声音乐，由不同的片主宰。
一志一片，志多
片多，搭得散
婴儿尿（片）万国旗

要养志，要壹，要“诚”、忠、信，要在内部建立起精密复制的流水线，从内到外一以贯之，使内外相通相同。
要“大学”
而不拒绝学
大学之道在明明德，在新民，在止于至善。

痣痔其实也不是独立实体，不是解释性慨念
是“拒绝学”及其周边汇集。
拒绝学欢迎什么呢
所欢迎的周边也有周边汇集
两个中心及其周边汇集，构成了一表一里一阴一阳两个痣痔
它们本为一体，我们往分而视之，见阴不见阳，见阳不见阴。
往往分而视之

流水拨动琴弦

   2026年元月4日观察记录：
       情境：元旦假期，带二宝午间特困倦。二宝游戏时因搭好的“舰队”坏掉而哭闹着要我帮助。我实在太困，让先生去帮助（他在一旁玩手机）。先生不管，二宝哭得更厉害，直接躺到地上耍赖。
       命名：孩子过度哭闹，先生不听我的意见。
       心动：一大团气在心里撑开并爆炸。
       心声：让这一切马上停止，立马，必须！
       心动与心声之间没有一点时间和空间上的停留，怒气充泻而出。
       乐、舞蹈：因为愤怒而声音都尖起来，手摔打东西，一顿输出。
       观察：有一个陌生的、带着狂野生命力的自己，她被日常“关押”在某个暗处角落，一旦白天受魂主导的自己困倦无力时，这个似乎受魄主导的自己就会奔出监狱，大肆作祟。每当我醒过来，就会被这个自己吓住、羞愧。她为什么这个样子，她想表达什么？——里面有一个坚拒的内核：我不允许！不允许先生这样懒散，不允许先生对孩子漫不经心，不允许孩子过度撒泼，不允许自己的意见不被听取不被执行，不允许自己不能自持。哦，我抓住了这个“尾巴”。原来还是强烈的羞耻感在包裹并修饰她，在牢牢地死命地抓着不放手。看来，我用了很大的精气神在这上面。与家人的，包括与自己的，很多时候的冲突都来源于此。      调整：尝试每天抚摸自己的“小尾巴”，让它舒缓下来安徐正静，让它也可以懒洋洋地晒晒太阳。呵呵，先这样，让它见光，让它放松。

      元月5日调整反馈：
      昨天对自己深处的羞耻感作聚焦，把它拎出来清洗了一番。晚上回家与家人互动，对二宝的调皮捣蛋可以笑着轻松应对，听出先生语气里的着急，又宽容巧妙地化解掉。体会到一种人完全不被情绪粘着的清明感，我将无我，原来是指我将无我（的情绪），我将无我（的溺音）。

流水拨动琴弦

第七课后练习：  用情绪聚焦结合情绪的垂直基模观察，观察声应之变。

  观察：
  情境：给二宝擦干净背等换秋衣，又开始叫闹。我与先生都受不了，但都努力稳起。二宝继续大声叫闹。先生突然吼起来，快把浴霸关了！
  心动：孩子和先生带来的强烈情绪直接冲撞到心里，心里感受到高压。
  声1：孩子这样咋呼，真的好焦人好烦啊！
  声2：我已经够烦了，在努力稳住，（对先生）你吼啥子吼？！
  应：声1、声2都带有强度极高的愤怒因子，两者叠加，强度更甚。
  成方（音）：我也要展示自己的愤怒。
  乐：对先生大吼，回敬他的态度。
  
  体会：从心动到心声没有距离和空间，没能做功，可能痔长成了这样卡顿的形态，没有通路，更谈不上通畅。
  对情绪垂直基模的观察还弄不太清晰。