郑欣 家一期作业本

july_zx

20221204

半月总结：
  直觉是个好东西，自己就有，不用求人。这两周的课程，凭直觉去体会，有感觉了，不懵了，有温度了，活起来了。之前因为活成了伪人，把老祖宗赋予的本能都忘了，可悲呀！痛定思痛，抖掉身上的尘土，爬起来重新做人。在学习中做事，在做事中感悟，知行不二，把有限的生命投入到无限的工作中去，不问为什么，干就得了，自然而然，顺其自然。

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第七周 （20221106-20221212）

第六课 家庭运行进程基础：阴阳五行（2）体会五行
课后练习
  运用三画卦结合五行象征，练习识别事物内外动力的五行性。
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运用三画卦结合五行象征，练习识别事物内外动力的五行性。
  昨天给妈妈打了个电话。我跟妈妈的通话频率是一年都不一定有一次，追溯一下这种状态大概有20年了。电话中问了一下她的身体情况，家里的疫情情况，药品和检测试剂盒有没有准备，说了些我会帮忙寄些药品和检测试剂的话。其实我知道说了也是白说，妈妈一向是不管家事的，妹妹的电话没打通，所以直接打到妈妈这里了，整个通话很官方，没有感情交流。放下电话也没有什么情绪起伏。晚上，儿子班级组织线上语文周测，成绩出来了，两个人都是倒数，有些不淡定了，开始有情绪了，把儿子抓来训了半天，到晚上11点多还在让他们问老师考试情况，将近12点才上床，上床后，心里很乱，但因为忙碌了一天，还是昏昏沉沉的睡了一会儿，不知多久，又醒了，就再也睡不着了，直到今天天亮。6:30起床，给儿子简单做了个早餐，他们7:30上课后，我就又回到床上，昨天积累的怨气又起来了，而且越来越多，能很清楚的感受到胸中的乱气，儿子课间来我的卧室，几次都被我给骂出去了，中午也没给他们做饭，理由是他们考试前不认复习拿到那么差的成绩我生气了，不想做饭。就这样在床上摆烂了一天，下午妹妹回我昨天未接通的电话，聊了好久，从妹妹那了解到爸妈都安顿的很好，身体也健康，又相互安顿了一下，放下电话。已经是晚饭时间，我也没起来，听到儿子们在准备晚餐，就又发了会儿呆，心里似乎好些了。晚饭后，继续刷手机，摆烂，这种久违的颓废让我有些不适应了，有打起精神来对这两天的情绪进行梳理。根：无法从家魂中获得力量，让我有深深的无助感，阴；本：孩子考试没考好，生气，阴；末：躺平，不想做事，阴；阴阴阴，乾卦，五行属土。向下的动力结构，似乎在预示着自己做女儿、做母亲的德不配位，需要继续沉淀。这样梳理下来，心安定了，重新爬起来整装上阵。

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第八周 （20221213-20221219）

第七课 家庭运行进程基础：阴阳五行（3）：五行生克和家庭五行图中的特别情况
课后练习
  具体说说，怎么样分析并确立本人在自己家庭守位的方法？
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具体说说，怎么样分析并确立本人在自己家庭守位的方法？
  本周课上提了个问题：为什么父亲不去找哥哥讲他和妈妈的事，而找妹妹和我来讲？双玉课后也写了些想法，因为我当时并末想请楚，便没回答。这两天回听了老师的课程录音，结合《鬼谷子》报告会上同学们的心得，静下心来发现，这个问题已经不再是一个问题，不需要回答了。提问题的时候，是我的如意占据了我的心，为了如意做事，心理只装着自己，怎么能听懂父亲话里的真正含义。当我看清了自己的这个如意，自然就不会有这个问题了。解了这个蔽，我才真正回到了原生家庭的金位上，而不会有理论上是这样而不得不做的那个“不顺”，胸中的那种胀也得到了缓解。在这样的感觉下再去听父亲的话，听老师的话，才理解了话里的深意和道理。我作为女儿不称职，作为姐姐不称职，作为妹妹不称职，我始终不在自己的位置上，或者在其位不谋其职。我在原生家庭的金位上，要去生水位上的母亲，要去克木位上的哥哥，同时土位上的爷爷奶奶和其他祖先是生我的，火位上的父亲是克我的。这里的克我理解为短期内阻碍我的不如意，实际上是更远长远的吉祥，我对哥哥的克也是这个意思。这样理解下来，就不纠结了，当下要做的就是归位守位，听领导话，做好人民，守职不废。

july_zx

20221219

半月总结：
  回想这半个月来，前半段被焦虑主导，后半段回归理性，前半段因为无法从家魂中获得力量而无意识的焦虑，后半段能拨开云雾去感受祖先的力量而回归，一往一返间，重新回到了家庭组织内部，回到劳动现场，查缺补漏，抵而塞之。

july_zx

第九周 （20221220-20221226）

第八课 什么是好父亲
课后练习：
  尝试整理你认为的父亲的职责和应有的个人品质，并给出你自己的父亲定义。
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尝试整理你认为的父亲的职责和应有的个人品质，并给出你自己的父亲定义。
    根据家庭五行图，父亲在火位上。
    首先，父亲是领导层成员，对领导层之外的家庭成员的关系是：
    1、克金位次子、女、媳、孙；而被金位人所耗。这意味着父亲对金位人的职责是：为金位人立规矩和为他们兜底承担后果。如果用生产消费打比方，金位人是父亲的而消费者，来消耗消费父亲的。在这个关系中，父亲作为所有者，居于俊者的位置，俊士的德品标准是：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
    2、被木位长子所生；而化长子。这意味着父亲是从长子这里得到生产资料生产自己的，同时跟采购单位会对供货商的风格和活动产生影响一样，父亲也通过采购清单的方式使长子成为自己要求的样子。在这组关系中，父亲作为采购者，居于豪者的位置，豪士的德品标准是：行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
  
    其次，父亲跟领导层内部其他成员的关系是：
    1、生土位老人，而被老人所化。这意味着父亲要致力于为老人提供生产资料，从而成为老人期望的样子。
    2、被水位太太所克，从而耗水位。这意味着，父亲要接受太太的规矩并由太太承担自己的行为后果，从而使太太实现自己“克”的职能。
  
    第三，从领导层内部观察：
    父亲火位，老人土位和母亲水位，三个位置构成一个三画卦，母亲的水性属阴，父亲火性属阳，老人土性相较于水性属阳，相较于火性属阴，归根到底属阴。这是一个艮卦。这是一座中间有火的山，有追求的山。第二爻是艮卦的中位，规定本卦核心属性。父亲在艮卦的第三爻上，是艮的极、末，代表了领导层的目标、艮的成果。受制于卦的中位，根基在卦的第一爻。这意味着，父亲在领导层之外是领导，在领导层内部，父亲则是执行者，杰位。执行者的德品标准是：守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。

    好父亲的定义：根：老人信赖的子女；母亲景仰亲爱的配偶；业已成熟的个体人并实际上是一个合格的家庭成员。也就是说，不光是妻子景仰亲爱，还要得到所有家庭成员的接受认可，任而不疑。本：持之以恒地有效履行与身份相符的人口生产的生物和精神职责。末：具备俊豪杰的品质。在根本末上都做得好，便是一位好父亲。

   我的父亲是奶奶信赖的儿子，却不是妈妈景仰的配偶，从工作岗位上退休以后在个人修身方面没有成长；生养了哥哥、我和妹妹三个子女，也曾是也是我们景仰的父亲；父亲在晚年提出跟妈妈分离的诉求，让我们做子女的很为难，在领导层内部没有守好自己的位，搞分裂。在根本末三个位置上有两个位置上做得不好，还不能称得上是好父亲。