双玉 家一期作业本

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（无）

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半月总结
对离婚这件事有新的认识，从家庭五行的视野看，离婚也是水克火的方式。

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第三十二课 家庭资源（家业）建设与管理（2）人力资源的建设与管理（2023.7.18）

      在现代的一般思维中，要么把家庭的人力资源不当做家庭资源看待，要么错误的处理了人力资源。所谓不当做资源看待，是片面的把人当作家庭资源的享用者，而不认为人应该为家庭做贡献；所谓错误的处理人力资源，是错误地认为别人是资源，而我自己是资源的享用者。这两种情形，都会极端不利于家庭建设。在家庭资源建设与管理中引入人力资源的概念，是希望强调“人力”这个家庭的核心资源的决定性地位，并引起对正确有效的使用家庭人力资源的思考和实践。

      什么是人力呢？力，是物体之间的相互作用。人力，是人对人与事物的作用。在汉字字源中，力的本意是人的手臂。人根据什么对事物发挥作用？心力、脑力（智力）和体力及其统一体。
      心力，是一个人志思神心德的统一体所输出的作用效能（作用力）。《鬼谷子本经阴符七术》说，“道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍也，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。”形势通过人德的选择性作用，养出志思神心德五气的统一体心，从而形成心中的通道（术）。心的功能有二，一个是通神并成术；另一个是统摄九窍十二舍。心力便包含了通神的力和接物的力。
  脑力（智力），是一个人符号化运算系统能输出的力，以语言为媒介的能力。本质是运算力、计谋的能力。
  体力，是一个人身体的生物学结构能输出的对外作用。
  对人力资源的建设，是对人的心力、脑力（智力）和体力的增长性建设，和输出效能的建设。
  对人力资源的管理，是对人力资源的建设管理，和人力资源的储存与使用管理。

  家庭人力资源的建设与管理应该有基本原则：
  1、整体性原则。两不相伤，故德交归焉。
  2、实效性原则。道的出口恬淡无味。
  3、勤俭持家的原则。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
  4、积累性的原则。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。


  家庭人力资源的建设和管理实施，要结合家庭五行系统，来确认每个人每个时刻的职责和目标。



课后练习 说说自己家的人力资源建设和管理状况及其改善方向。

答：一、状况

对人力资源的建设，是对人的心力、脑力（智力）和体力的增长性建设，和输出效能的建设。
  对人力资源的管理，是对人力资源的建设管理，和人力资源的储存与使用管理。

对人力资源的建设：
父母的心力，借着家庭建设这个载体，搞降胜的斗争，家庭好不起来、夫妻不和就是因为你前台立不起来/后勤撑不起来。向老爸的脑力容易被别人带跑，立不住自己的独立思考（这个也关系到他犯错容易外归因）；老妈的脑力容易被情绪和好恶裹挟，也不太能看到对方的实际情况，有时候立意正确但是常常达不到好的效果，甚至效果相反。体力付出方面，现在向老爸是挣钱的主要劳动力，老妈闲赋在家做做家里面的事（公共的事、向老爸个人的事，有些她边做边怨言又给她找麻烦）。
两个人渐渐磨合到把家庭联结的出发点统一起来了，都想一个家越来越好。但是让家好的效能输出，有很大的差距。
我的心力放在个人成长和家庭建设上，工作也为此相辅；脑力算不上很优势，要实践才能完全消化，或者边做一点才能边会一点；体力目前够用，挣钱够自己花，每月固定存款。输出效能方面，最近两三年明显要改变得快些，但面对父母的问题我还是觉得很慢、很慢。
三妹目前高二，临近高三，主要心力在学业，她个人交朋友比较优势，脑力不优势，体力一般、偏弱。
对人力资源的管理：
总体的组织架构是在的，但是管理运行无法时时顺畅；偶尔能在某些事上，一家人本心一致，行动输出上也以此统一调动家里人的人力资源或者亲戚的人力资源来共同完成。经常把心力、脑力、体力内耗在降胜斗争上，共同理想被当成了降胜对方的工具。
管理的状态，夫妻之间上对下不负管理职责、只提要求，亲子之间下不服上。

二、改善方向
当前，我归位到金位，生水耗火，尽量在每一次亲子对话、事情的处理中，把父母的、自己的、家人的心力脑力体力都导引向利于家庭整体建设；兼职木位，自己克自己。金生水，把水位的情绪和好恶挤出去，促进水位做俊士有章法地克火位；金耗火，促进火位做杰士，服水位的克。
老人位老少关系还没什么方向。

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第三十三课家庭资源（家业）建设与管理（3）精神性资源的建设与管理（2023.7.25）   家庭的精神性资源，指的是在功能上主要体现为，对家庭及其成员产生精神作用的家庭公共资源。社会生活中讲两个文明，家庭的精神性资源，大概可以说是，家庭精神文明建设的资源。这样定义精神性资源，就意味着精神性资源本身的存在形态，可以是精神的，也可以是物质的。
  家庭的精神性资源可以用各种标准分类。我们可以用家庭结构建设的主题做标准，把家庭精神性资源区分为：家魂建设资源、家规建设资源、家教建设资源、家风建设资源、亲子关系建设资源、夫妻关系建设资源、同胞关系建设资源、老人关系建设资源等等。还可以根据家庭性资源的存在形态加以区分：精神资源、物质资源、物质精神融合性精神资源。  
  从资源的视角去观察家庭资源，是要区分家庭建设行动的目的与手段，行为与载体，使家庭建设的基本要素，都纳入到家庭运行的意识中加以统筹。


   每一个具体的精神性资源的建设与管理，最终会落实到每一个人的头上。每个家庭成员怎么在家庭运行中，动态地建设和管理使用家庭的精神性资源，可以按照家庭五行系统加以落实。
  

  家庭精神性资源的建设与管理应该有共同的基本原则：
  1、整体性原则。两不相伤，故德交归焉。
  2、实效性原则。道的出口恬淡无味。
  3、勤俭持家的原则。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
  4、积累性的原则。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
   
  课后练习  描述自己家的精神性资源清单，说说你是怎么区分家庭的精神性资源与人力资源的？

答：
一、自己家的精神性资源清单
1. 老妈与我聊育儿经的时候，提过一点，她讲亲戚家小孩儿来我们家玩，把我送给三妹的大玩偶撕扯坏了，我三妹当时哭惨了。说她养的我们三姐妹，点儿都不像有些小孩儿讨人嫌，我们三个从小就不会在别人家乱摸乱搞，讲规矩得很。在这件事情上，我具象地体会到家庭精神资源“在功能上主要的体现为对家庭和家庭成员产生精神作用的家庭的公共资源”。我妈是老实本分的人，教给我们的，对我们长久地产生精神作用（到别人家不乱摸乱碰）。它在我们三个身上的输出成果是精神性的，同时也是公共性的。
2. 记恩情，哪个人对我们家真心好，要记在心里，要回报、要回礼。
3. 我稳定的情绪心理状态，神在、心在的状态（不带个人奇欲）。当我稳定的时候，向老爸、老妈、三妹之间的矛盾冲突找到我，能就事论事地去化解，把对立冲突输出为和。
4. 三妹人比较外向，情感丰满。她小学时候就开始以同学们手写祝福卡给老妈送生日礼物，长大了以后也每年坚持对爸妈生日送礼物，带动我也跟着记着爸妈的生日，不像以前不当回事，至少也要在生日当天打电话聊一聊。
5. 我结婚这件事的影响。全家人为我结婚这件事而出自己的力，都在输出助我成婚的思考、谋略。
6. 三妹读书这件事的影响。比如说，向老爸老妈和我，对待某些事，都在为有利于她读书的成效上做考虑、做决策。
7. 全家人都在为家庭幸福这个理想而努力。但是在实现的过程中，精神性资源浪费远远大于精神性资源的有效运用，也就导致负向精神成果输出大于正向精神成果输出。

二、区分家庭的精神性资源与人力资源
     精神性资源是人力资源的核心部分。精神资源引领人力资源的运用方向，人力资源为精神资源的建设和管理添砖加瓦。

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两周总结
从清点、打理家庭资源（家业）这个角度来看、来做，是自己就处于劳动现场的感觉，好像非常的牢固，也非常的自在。