李培香的练习记录

李培香

第95课 评课

开始部分，老师的提问:1、倒数第二节课了，有什么心情？开心，谨慎，慎终如始。开始时要整理初心，结束时也要整理初心，然后又要确立一个新的初心。2、什么是摄心？却短后，让对方看到他自己看不到的事实，使其在新的心之下实现外自内己相应，而具有不测之智（漫澜），思虑达（远）。自是收集情报的；己是指挥、控制输出的。心是联系两者的枢纽。
冒充自己是自己心有瑕疵，所见之事有疑，联络通道不完整。
3、摄心的关键操作在哪里？
使人见了“自所不见之事”却短之后心就有空了，就蒙了，启蒙就是摄心的基础环节。见到了“自所不见之事”会感受到喜，喜以自所不见之事。而有后会，可以观漫澜之命。
4、具体怎么做？怎么能让穷急者见到“自所不见之事”？以正治国，以奇用兵：好学伎术者为之称远，遭淫酒色者为之术。打包，把内部管道修通，到摄心这里通心术和接物都完成了，志思心德都全了，还缺通神。
同学分享， 心里有短，先帮助对方看到自所不见之事。只做了解仇斗郄术和缀去术。
新课讲解，八术：形容、体貌，音声，解斗，缀去，却语，摄心，守义。守义的工作标准，把内部的神通往外面的神，天神；从根本上杜绝通到情绪。守义做法是探心深得其主也。主就是找到心的最高领导。从外制内——事有系，由而随也（根据事的标准来）。却语，伺短使人心结于信；摄心，使人心系于己；守义，使己守于人义；而义系于事。人、真人，能把事情做好的人。

我的不同：心里有短，遇事先通短，堵住了，外面的事进不来。
不去看自己的短，就更不通了。
内外通透，这八术要一步一步做踏实了。

李培香

五一放假，假期安排 1、多练习 2，用心分享，参与同学分享。 编后感： 课程快结束了，练习还要继续，心里很坚定通神接物这条路不能停。

李培香

五一放假周评课:老师在群里指导性的参与讨论。
我的不同:心安不下来，被各种任务压着，两头用力拱着的。

李培香

第九十六课 总结 课程设计
1、讲讲总结的重要性。
2、总结的方法:整理初心，把一阶二阶串联起来，把进程捋清楚。
3、总结时间是一个月后开始汇报。

李培香

编后感:跟着自己的心走，但总有个疑惑的声音，觉得你那个能行吗？搞了半天被否定了的感觉。