李培香的练习记录

李培香

第77课权与谋（2）略 评课
开始部分，老师提问什么是权？看对方是人是鬼，见人说人话见鬼说鬼话。和你纠缠就是要用你的长处。在单位里长期就是一个位置，要反省一下自己了。什么是谋？对对方在具体情景下的欲的输出。把对方当成活物来对待。
同学分享，聚焦的过程就是权谋，跟着对方，随时谋划，给对方安神，关门出来。
新课讲解，跟你纠缠说明你有价值，——略。1、利道之略：要做正-确，确，精准无误。正，符合自然规律，在道上。谋是更小更细的权。权和谋是一回事，欲是更小的类。不能搞对牛弹琴，要选好对象，高效的通道，不能差一毫米，路要修通。效率、到达、中正。2、人命之略：活动性。制人者，握权也。见制于人者，制命也。
当成一个功能主体把握就是制人，钻进去掌握欲是制命，归根到底是制命，不制命就制不人。在允许对方活动的情况下开展工程，这就是要区分制人还是制命。
课后练习 梳理你自己的权谋之略。
我的不同:对权就是要用人之所长，我完全给忽略了，眼睛之盯着道，吉不吉了，把事丢了。把目标丢了。

李培香

第78课权与谋（3）计的课程编写 一、课文 1、睹要得理之计。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。故无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音。故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也。物有不通者，故不事也。2、智贵不忘之计。故言多类，事多变。故终曰言，不失其类，故事不乱。终日不变，而不失其主，故智贵不妄。3、谋之计。夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。
2、隐匿之计 智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。既用见可否，择事而为之，所以自为也；见不可，择事而为之，所以为人也。故先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。二、课堂进程 1、回顾:经过一周的练习你现在说说什么是权谋的略？你是如何操作的？（认知）2、同学分享，分享后反馈。 3、根据课文讲解权与谋的计。 4、布置课后练习:整理自己的权与谋之计。 三、 编后感:多看书，多在心里磨，跟着自己的体会走。

李培香

第78课权与谋（3）计 评课
开始部分，老师提问人命之略追求的是什么价值？制人不能从表面上制，要在里面制，制命。做领导就是要做个阴谋家，要替天行道。圣人之道阴，愚人之道阳。
同学分享，老师就是用阴谋，一步一步的让lan自己成为观察者。老师寸步不让，围了个圏圈，让lan自己干架，打累了，最后就只剩下了当下的劳动者。
新课讲解，权谋要完成的任务是在符应连接的通道上，对揣摩所收到的类欲信息，做面向有效输出的进一步处理。权负责保障对方能通，谋保障己方能达。权谋的基本任务清单是1、得理之计，繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理。2、来受长短之计，选择对方对自己最信任的通道，以确保对方能收到；用自己最强项，以确保以克敌制胜。3、隙节之计，要找到关键环节。4、积盛之计，久久为功。为强者，积于弱也；为直者，积于曲也；有余者，积于不足也；此其道术行也。

我的不同:心安静不下来，智不实，略的方向是反的，计和谋也自然都是为私欲服务去了。

李培香

第78课权与谋（4）谋的课程编写 一、课文
1、得理之谋，故口者，机关也，所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪。故曰参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。故无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音。故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也。物有不通者，故不事也。古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也；“众口铄金”，言有曲故也。是故与智者言，将以此明之；与不智者言，将以此教之，而甚难为也。故言多类，事多变。故终曰言，不失其类，故事不乱。终日不变，而不失其主，故智贵不妄。听贵聪，智贵明，辞贵奇。2、用人之谋，人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。言其有利者，从其所长也；言其有害者，避其所短也。故介虫之捍也，必以坚厚。螫虫之动也，必以毒螫。故禽兽知用其长，而谈者亦知用其用也。夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。其身内，其言外者疏；其身外，其言深者危。无以人之近所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。故去之者纵之，纵之者乘之。貌者不美，又不恶，故至情托焉。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。故曰事贵制人，而不贵见制于人。制人者握权也，见制于人者制命也。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。既用见可否，择事而为之，所以自为也；见不可，择事而为之，所以为人也。故先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”道理达于此义者，则可与言。由能得此，则可与谷远近之义。3、隙节之谋，故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察同异之分，其类一也。故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。故变生事，事生谋，谋生计，计生仪，仪生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事。故百事一道，而百度一数也。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。
二、课堂进程 1、回顾:经过一周的练习你现在说说什么是权谋的计？你是如何操作的？（认知）2、同学分享，分享后反馈。 3、根据课文讲解权与谋的谋。 4、布置课后练习:整理自己的权与谋之谋。 三、 编后感:心总是在陪孩子和写作业之间跳来跳去，无法安心写作业，草草了事。

李培香

放假周评课:老师在群里指导性参与群讨论。我的不同:看同学们的分享时智不够，不能接收全部真实信息。
第78课权与谋（4）谋的课程编写 一、课文 1、得理之谋，故口者，机关也，所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪。故曰参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。故无目者，不可示以五色；无耳者，不可告以五音。故不可以往者，无所开之也；不可以来者，无所受之也。物有不通者，故不事也。古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也；“众口铄金”，言有曲故也。是故与智者言，将以此明之；与不智者言，将以此教之，而甚难为也。故言多类，事多变。故终曰言，不失其类，故事不乱。终日不变，而不失其主，故智贵不妄。听贵聪，智贵明，辞贵奇。2、用人之谋，人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。言其有利者，从其所长也；言其有害者，避其所短也。故介虫之捍也，必以坚厚。螫虫之动也，必以毒螫。故禽兽知用其长，而谈者亦知用其用也。夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。其身内，其言外者疏；其身外，其言深者危。无以人之近所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。故去之者纵之，纵之者乘之。貌者不美，又不恶，故至情托焉。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。故曰事贵制人，而不贵见制于人。制人者握权也，见制于人者制命也。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣。智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。既用见可否，择事而为之，所以自为也；见不可，择事而为之，所以为人也。故先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”道理达于此义者，则可与言。由能得此，则可与谷远近之义。3、隙节之谋，故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察同异之分，其类一也。故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。故变生事，事生谋，谋生计，计生仪，仪生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事。故百事一道，而百度一数也。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。计谋之用，公不如私，私不如结，结比而无隙者也。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。 二、课堂进程 1、回顾:经过一周的练习你现在说说什么是权谋的计？你是如何操作的？（认知）2、同学分享，分享后反馈。 3、根据课文讲解权与谋的谋。 4、布置课后练习:整理自己的权与谋之谋。 三、 编后感:看权谋篇的内容，对谋是在具体场景中，根据实际情况而做出的应对方式很有感觉。