桃子的《周易》读书笔记

桃子

4月7日周二群内分享：
二组桃子分享：
说一个生活中的体会。今天我本来想，把作业要求的我与读书会的卦画出来，结果画了很久也没出来。我觉得我是有点急于求成了。然后又是学校的事很多，就是忽然通知你，并且立马就要的文件，还很紧急地要求明天要开个现场的心理工作会议。我人又回不去呢。人都在家。这时候木木又来提醒我说要做好小组长工作，然后又是彦来通知我吟诵别忘了。哈哈，我是彻底搞不定了。我觉得崩溃了。
就在非常慌乱的时候，我就想，慌啥，慌了啥也做不好。就来吟诵，吟诵本来还打算草草完成了事。可是心就定下来了。定下来就想，这些事情，是看起来问题很多。比如对工作的慌乱，这并不是今天才有的事情，这里头是有很重要的事情没处理好，所以这是必然结果。所以我着啥急呢。
吟诵，我也不满意，觉得自己很多问题，但是这其实也是非一日之寒。
等等，就是我总想立马三下五除二把什么事情给办妥了，慌乱没节奏，看起来总是很忙，其实呢，就像老师说的，重要的事情从来没有日常化。就是这个结果。
每天都在处理紧急事务。真实的状态是个怕。
是个无法面对。就是无法面对真实的情况嘛。
所以做的那些事情，其实是在掩饰。掩饰这个千疮百孔的样子。给疮化个妆啥的。
那疮就一直是疮。而且因为欠账时间久了，还更严重了。
然后意识到这个，好像，就立马都不是事了。就这些什么大事都在心里装着，一装着，就立马运转起来了。
刚过一辆车把地震动起来，人跟着地动起来，但是很安心。就是这感觉。就是，我不用瞎动，不是只有我要在这张牙舞爪地动。不是只有我说了算。
平常生活中，好像都不自觉地在逃避，就是很轻的一个动作，别过头去，轨道就不一样了。


今天对自己的真实状态有个发现，就是我是平常逃避惯了。遇到事情就着急上火。
重要的事情不日常化，就这结果。
就像心理工作一般也是这样开展的。平常都讲的如何如何快乐，搞成游戏，一出事了，就想着要“生命教育”。
就以为，自己能说了算。
按照自己的喜好来。按照自己的节奏来。
而不是按照天地的节奏来哎。都不知道有个什么节奏是需要自己去应和的。
热了冷了，装空调，自己搞一方小天地，好舒服哟，就在这个舒适区。天地啥的情况都不知道。
在这个小天地里作威作福，觉得自己就是大王呢。要冷冷，要热热，要你天晴不敢下雨。
就没有意识到还有个啥是比自己更大的。没想过自己要听谁的。
凡是都是自己说了算搞惯了。
与天地共振是啥子，我凭啥要那样做。
其实说大了，我觉得说天地可能说大了。共振就上面说的那东西。就是是怎样的就怎样嘛。



今天说话其实感觉有点怪。我最近都有点怪，我似乎在调整什么。像学自行车一样有点骑不稳。
我一直觉得我意识清醒，搞了啥没搞啥我都清楚得很。但最近就是意识有点问题了。
有的从来不会忘的事情也噔噔噔忘了。比如吟诵的事情，也忘了。
我似乎在两个系统之间穿梭，摇晃。
摇晃……有点晕。

我是不想搬新家呢。不认这个新自行车是我的呢。
因为，本来骑不稳就骑不稳，也没什么。但我不认，就会生出后续的这些事来。

桃子

4月8日
昨晚外婆来了。在妈妈和外婆的床上躺了一会儿。感觉自己前所未有的安定。
睡的时候，我隐约感觉到，外婆、妈妈、我，形成了一个巨大的稳定的场。眼睛望着窗外，是大山。
就这样，这风水，太好。
根，稳稳的，稳稳的。
她们说着话，我不说话，听着，但一点也不觉得吵，我就这么听着。
偶尔插一两句动静，我也不担心影响到了她们。她们是不会被影响的。我们就是一体的。
画卦：

桃子

4月9日周四：跟自己待着。

桃子

4月10日画卦：我与读书会：

观察事件或者事物		把手：我与周易读书会		画卦目的	跟自己聊聊
		事件（事物）描述：我有一个状态，这是我，读书会有一个状态，那是读书会。两者无法融合了，这无法融合，是什么？这样无法融合却又没有脱离，是什么？读书会，是我看到的读书会，是我眼里的。我疏离的是个什么？疏离的我又是什么？
上下卦 界定		爻位	内容描述			九六 判定	卦象卦名
上	我看到的读书会	末（上）	一个地方，不能去的地方。海外。大洋那边。一块白色的陆地，坚硬的，太阳照得发白的。干旱的。在我之外。我的前面，海洋的那边，若隐若现。海浪冲向那陆地。却始终未抵岸。无抵岸之希望。无果。就像阴阳相隔。——无果。			上六	— — —— —— — — — — —— 同胞
		本（五）	海洋，惊涛骇浪的海洋。黑夜，深蓝的。穿越。寻找父亲。——呐喊。			九五
		根（四）	洪荒之力，宏大的缺，像狼的眼睛发绿了。——洪荒之缺。			老阴（六四） 九四
下	我	末（三）	海的这边，湿润的沙滩，和熟悉的陆地，宁静，花开，家园。——宁静。			六三
		本（二）	等待，坚守，自己活好。我不能去海外。出去了就危险。回避。——坚守（回避）。			六二
		根（初）	孩子，缺。极度的缺。——超出忍耐极限的煎熬。			老阴（初六） 初九	随  卦

体会此卦：
1，整体感受。这一卦自己打包起名叫“同胞”。最先被注意到的是初九和九四，这两个的根是一致的。就像一个娘生的一样。所以叫同胞。

2，上下体。下卦长子，上卦长女（少女），不能彼此背靠背，要彼此依靠，要在一起。下卦要有责任心，走出出路，要给出承诺。上卦不要一意孤行。

我现在的状态，和我看到的读书会的状态，是我的两个状态。就像一母所生的两个同胞。

上卦是少女，不知为啥我就觉得是长女。大概跟我的个人处境有关。分不太清。

我不知道什么是少女，我只知道长女。

就觉得，上下两卦性格不同，但是是同胞。一体的。分不开。

忽然觉得，我为什么不知道少女，我好讨厌少女，这就是我的“隔”。这就是我的疏离。


一个娘生的，下卦只是学聪明了，对这样喊不耐烦了，说：你干啥嘛，一天天喊啥喊嘛，喊也回不来啊，来我给你做饭，吃饭。
或者，他就不管上卦了，只是任由着她喊。他只把自己的事做好了去，责任嘛。这是他必须做的。他是大的，是长子。他也想爸妈，但是他没法这样去喊。
上卦可以。有时候他看上卦那个样子，觉得有个上卦在那里喊一喊也挺好的。陪着嘛。那也是他的心声。
没法谁嫌弃谁。
当然有时候也实在觉得这个女的好聒噪。吵死人了。六二觉得九五聒噪。
初九、九四，都属于老阴判断为阳。这是个动卦（之卦）。这里存疑。
六二不理解九五，这是一个问题。它不理解那个呐喊有个啥用，不理解它在干啥。
九五呢，就觉得六二冷血无情，根本就不想爹妈，不然为啥闷不吭声。
上下卦互相不理解。

4月11日周六 3，初九，九四
今天继续体会初九和九四，有个惊人的发现，就是我一直对父母是恐惧的。
我恐惧啥，我觉得他们现在对我的认可，是不实的。我觉得，他们就只是对我诚惶诚恐，因为外在的东西。我非常担心，我如果失去这些外在的东西，他们还要我这个女儿吗？
所以我总要给自己搞点篓子捅一捅，我要出点故障，是出于：我想验证一下的一个潜意识。
我还是不理解父母。还是没有达到父母的那个境界。
找父母？是我自己把父母赶走的。
4，九五，六二。
九五的追求其实没错。父亲不见了就是要去找的。并且必须找。
问题出在，六二吧。六二看似在坚守，实则不敢面对自己的心愿。六二觉得哪里有一点儿问题，说不上来的问题。
六二就是觉得，不能去。我为什么要去追随别人？太没面子。这是会被嘲笑的。是，曾经追随，被嘲笑过。有一个往后拉的力。
初六拉着六二。是，初六已经变成了初九，这力量之强大。所以六二往下掉。六三也没办法，那就不动吧。
六二往下掉，掉厉害了，实质上就变成了九二。于是九五就没了后盾，所以九五，怎么抗争，也无果（上六）。
然而六二是当位的，其阴性当位。不做往外追随的事，内守，为当位。但陷入了执拗，执拗地守着“守”本身，成为反对，看似不动，其实是和往外动的九五拉成了一个平衡，是在用力地动，就会成为九二。
成为九二，九五就会成为孤阳。对。
所以这里有个行动决定的话，那是：六二要注意守坤位，要守九五，而非守着“守”本身，成为一股阴劲反对九五。“守”是个中性词，本身没有什么美德，守要注意莫变成执拗。
5，六三。上六。
六三是宁静。这宁静是人为的，是使世界都成为静音态，忽视，视而不见。这是六二“为守而守”的一个结果了。
六三本身是不当位的，这跟六二是有关系的。六二往下沉（或者说往上拒绝初九）的缘故，所以三爻是一股阴劲，不阳健。
九四。老阴，为阳。就像饿狼眼睛冒绿光，这是它让自己活着的办法，都饿成这样了，那就激发出全部潜力，去掠夺！这就成为强盗了。
上六，无数次地重复无果的行动。始终是无果。

桃子

本周作业整理：
（一）从定义阴阳的角度出发，温习琢磨乾坤两卦，丰富对阴阳的把握。
阴阳，往自己身上去找，多了一些质感。
（二）观察学习群体状态，以自己为主方（下卦），自己之外的群体为客方（上卦）画卦练习：

观察事件或者事物		把手：我与周易读书会				画卦目的		跟自己聊聊
		事件（事物）描述：我有一个状态，这是我，读书会有一个状态，那是读书会。两者无法融合了，这无法融合，是什么？这样无法融合却又没有脱离，是什么？读书会，是我看到的读书会，是我眼里的。我疏离的是个什么？疏离的我又是什么？
上下卦界定		爻位	内容描述	九六 判定	卦象卦名		爻辞		爻辞指引	行动提示
上	我看到的读书会	末（上）	一个地方，不能去的地方。海外。大洋那边。一块白色的陆地，坚硬的，太阳照得发白的。干旱的。在我之外。我的前面，海洋的那边，若隐若现。海浪冲向那陆地。却始终未抵岸。无抵岸之希望。无果。就像阴阳相隔。——无果。	老阳（上九） 上六	— — —— —— — — — — —— 同胞 本卦：艮卦 之卦：随卦 （五爻动：取静爻之辞断。）		艮卦上九：敦艮吉。		敦厚而知足知止，吉利。	知足知止。
		本（五）	海洋，惊涛骇浪的海洋。黑夜，深蓝的。穿越。寻找父亲。——呐喊。	老阴（六五） 九五			艮卦六五：艮其辅。言有序。悔亡。		抑止其口，说话中肯而条理分明，悔恨消亡。	祸从口出，言语要有所把关。辅是颚的关节。六五是此卦颚的关节。言语要谨慎，说话阿中肯条理分明（言有序）。
		根（四）	洪荒之力，宏大的缺，像狼的眼睛发绿了。——洪荒之缺。	老阴（六四） 九四			艮卦六四：艮其身。无咎。		抑止上身的活动，没有过错。	要知通便，随时变化，坚守诚信证道。
下	我	末（三）	海的这边，湿润的沙滩，和熟悉的陆地，宁静，花开，家园。——宁静。	老阳（九三） 六三			艮卦九三：艮其限。列其夤。厉薰心。		九三：抑止其腰部的行动，脊肉撕裂，危险就像烈火一样熏灼其心。	不要过分刚硬僵直。
		本（二）	等待，坚守，自己活好。我不能去海外。出去了就危险。回避。——坚守。	六二			艮卦六二：艮其腓。不拯其随。		抑止其小腿的行动，无法举步向上承应跟随，心里不痛快。	抓住了初九，失去了九五。这也是无奈之举，但只能如此。
		根（初）	孩子，缺。极度的缺。——超出忍耐极限的煎熬。	老阴（初六） 初九	艮   卦卦辞		艮卦初六：艮其趾。无咎。利永贞。		抑止其脚趾的行动，没有过错，利于永久坚守正道。	不动是对的。要注意目的是坚守正道。
本卦相关：随卦：随时变化，与时俱进。					艮。其背。不获其身。行其庭。不见其人。无咎。		艮卦卦辞指引：艮卦象征抑止，抑止其背部的活动，其身体不能面向所抑止的地方。犹如在庭院中行走，没有看见背后的人，没有过错。 行动提示：当行则行，当止则止。
行为决定及其义礼评价		行为决定：对于怎么在群里呆着这件事，要当行则行，当止则止。不能一味行，也不能一味止。 义：决定了学就学下去，该说话的时候就要说，不该说就不说，知道自己为啥说，知道一下。言有宗，事有君。 礼：谨言慎行是对的，言有序。