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第三章 实意法腾蛇 第二周 翻译 实意法腾蛇 家有宝贝，指个人的心思、想法，强调的是个体性和主观性，符合自然规律的生存之道，暗合宇宙万物的本质精神、天人合一、顺其自然的最高行事准则，马凌空跃起，蛇腹中的吞噬物，强调蛇腹神奇的弹性与消化能力，突出“蛇吞象”的特性 实意者，气之虑也。 所谓实意，就是心气与物相接通达之后，人以心气寻求主宰和运化改变所欲的事物，并找到实现欲志之策，全身心都在在所志之物上面。 心欲安静，虑欲深远，心安静则神明荣，虑深远则计谋成，神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。 心的欲求踏实纯净，谋划的心念深远，心安静则使天公日月照耀植物繁花绽放，谋划得深远则能正确的应对事物，神明荣则志不会紊乱，计谋成，万物则按照圣人的指令来运化。 意虑定则心遂安，安则其所行不错，神自得矣，得则凝。 志向谋划定了则心就安了，心安则万物运化不会出错，意定，心安，神盛，归之于道，神故能自得。 识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。 神气衰，计谋断了，则人的应对就会脱离道，奸邪得到了就来依靠了，使诈谋让而让我们内心混乱生贪欲，心被识气所窃据，心中无神，策无以生，言不由心。 固信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。 牢不可破的信于心术，让自己的心气无迹可查无虚可入无机可乘，观察对方，以意虑和对方建立连接、交会之时，连接成功后再探寻他的真实思虑。 计谋者，存亡之枢机。 商议、谋划策略是存亡的关键所在。 虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣。则意无所信，虚而无实。 谋划没有集合，则听不明白对方所说的。得不到进一步的时机，谋划不受控制了。心思、想法跟对方的对不上号，所交流的都是虚假不真实的。 故计谋之虑，务在实意，实意必从心术起。 所以策略的谋划，关键在于实意，实意的关键在于从心术做起。 无为而求，安静五脏，和通六腑，精神魂魄固守不动，乃能内视，反听，定志。 无为而求，安静五脏和通六腑，精神魂魄就固守纯真不被外界所动，于是就能内观，反听，专心意愿。 虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。 内观、反听，定志，神游太虚，等待神往来。可以洞观天地开辟，了解万物的演变过程，看得见阴阳变化的规律，还原人世间的道理。 不出户而知天下，不窥牗而见天道，不见而命，不行而至，是谓道知。 不出户而知道天下事，不窥牗就能看见天道，不用眼睛看就能作指示，不出行而到达，这就是道知。 以通神明，应于无方，而神宿矣。 可以与神明通了，无处不应，无处不达，神明长驻心中。
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